想學武術？這十點你必須牢記

學武術一年大概多少錢

作為中國人，很少有幾個人對武術沒有憧憬。

大家都想像電視電影裡大俠一樣，鋤強扶弱，臨危濟困，但在生活中，真正學習到武術的人卻少之又少。

如果你想學武術，這十點你一定要牢記。

學好武術簡單地說有九個要素：博學、練習、好老師、悟、實戰、虛懷若谷、精神、環境、不斷提高。

學習武術，需要真正地愛好它，並且要花時間去學習它，然後，才是方法問題。武術可以自學、可以看書學，可以博覽群書而練習之，但是能夠遇到一個好老師，還是很必要的。

武諺講：“苦練三年，不如名師一點。”這話是有一定的道理的。他人的，尤其是人類歷史積累下來的經驗，不能學到，而想全靠自己從頭再來，那太可惜，也是不現實的。

當然，讀書、看影片、聽錄音等是一方面，甚至你找幾個人實際切磋、交流，相互磨礪，也只是一方面，中華武術一個重要的特點，就是需要口傳心授，需要比較直接的感應傳遞。那種手把手、心遞心地傳遞武術玄妙的感覺，若不親自體會是不知道的，並且這種感覺和體會難以完全表達。

還有，很多動作，自己做過千遍，但，一旦接觸到對手的肢體，那感覺就和自己獨練時不一樣，而且，一旦接觸到對手的應變，馬上就存在一個你如何應變的問題。這種千變萬化的問題，遠超“千古無同棋”的相對規範性，具有應變經驗的老師親臨、親見、親感了，才能給你以具體的指導。

當你受到多種進攻，當你的肢體受到外力了，尤其是受到多種外力了，你如何應變？其中很多是細微、奧妙的東西，而且，中華武術很多的奧妙是在於此。

很多動作的奧妙，尤其是應用的奧妙，包括它在很多情況下的變化，包括二力乃至多力相逢的處理奧妙，還是需要知道該奧妙的老師的示範及講解的，否則，幾千年傳下來的奧妙，自己很難一時悟到。並且此種奧妙，即使有合格的老師的示範及講解，也是難以完全表達的；也需要學生對老師在場景中所傳遞感覺的辯證接受及理解，日久的訓練、體會，從而化成自身的思想，乃至神經及運動系統的功能。

我這說的是單純的技術上的問題，至於武術圈內的歷史經驗，更離不開一個好老師的教導。

學習武術，初始時要認真體會所學技術（比如：基本動作、典型技術、招法、套路、規範、一般原則等）的含義，然後，才能正確地突破教條進入相對自由的王國。學習武術，即使到有所成就的時候，也需要虛懷若谷，才能有包容，有容納，才能學得進去新的、有益的東西，才能融會貫通，才能不斷地進步。

武林中有“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高”的說法，是說高明的武術家，往往需要師從多人；對此，習武者還要處好各師長之間的關係。

學成武術還需要能夠以萬事萬物為師。比如以螳螂、蛇、虎、鶴、風、水、大海、高山、樹木（青松、藤蔓、胡楊等）、花草、醉酒者、少兒、赤子等為師。

但即使有再好的老師教你，如果你沒有較充分的練習及實戰，仍然是沒有充分的臨戰勝敵的經驗及把握。

而在臨戰及實戰時，如果沒有充分足夠的休息，沒有良好的心理及精神狀態，也發揮不好自身的能力。這種心理和精神調節的學習、訓練及總結，也是需要不斷提高的。

武術學習，還需要注意對環境的選擇與改善，需要注意在不同環境中練習，既有利於認識及汲取各種不同環境中的優點，也為各種環境中的技擊做準備。比如：既要在安靜的環境中練習，也要能在人多、吵鬧等環境中練習，以練習自己在人群中行為的膽量、心理穩定性等素質。

談到實戰，則不可強求，要看機緣，還是以能夠“化干戈為玉帛”為好。對此，變通的方法，就是可在同志之間，多多做近於實戰的切磋，多在大庭廣眾下進行訓練或表演，以練膽氣等；多做基於各種實戰情況的思考、訓練及推演等。有足夠的思考、準備及訓練，才能無患。

最後，練武術還需要能夠和自己的生活實現完美的結合，包括能有一個適合練武術的比較好的地理及人文環境，如果不能夠把練武術和生活很好的結合，那麼，最終對武術的熱愛及訓練，會退讓給生活本身。武術和生活結合的良好程度，也可以說是能否學好武術的第十個要素。