農村老人去世後，6個兒子都在門前擺桌子收禮，為啥有這個現象？

白事隨禮叫什麼

農村老人去世後，老人的6個兒子都在擺桌子收禮錢，我感覺這個也是很正常的，沒有什麼不好一說，那麼對於在農村裡老人去世後，是一件很重要的事情，畢竟在農村裡，很多的農民都是認為人死為大，不管你是在哪裡，一旦你的親戚或者朋友家裡出現老人去世的話，那麼我們就要第一時間去趕去，因為自古以來白事比任何的事都重要，那麼對於農村的白事來說，隨禮那是必須要做的事，不過從各地的風俗來看，可能有的規矩也是不同。

就咱們我們山東地區來說吧，農村裡有人去世的話，我們這裡不能叫隨禮，因為隨禮是喜事上的一個說法，我們這裡的農村白事隨禮叫“擺盒子”錢，其實對於擺盒子來說，在以前的時候只有是老人比較親近的親戚才叫擺盒子，那麼其他人為了好聽點就也是叫擺盒子了，對於農村裡隨禮的話，那麼都是老人有幾個孩子就要擺幾個桌子，只有白事的時候家主門前才能擺桌子，其餘的像喜事就不會擺桌子，這個就是我們這裡的風俗，那麼對於說有的地區可能風俗是不一樣的，據說有的地區老人去世後，有幾個孩子要擺桌子的話，那麼隨禮的人都是隨幾份，我感覺這個也是一個風俗的問題。

不過對於有的地方實行了多人交多份的禮金來說，這個確實有點不妥，畢竟這樣就形成了一種負擔，因為農民之間並沒有太大的交集，這些也是很正常的來往而已，那麼要是以收錢為目的的話，我感覺幾會被人笑話，好像這家人沒有出息一樣，雖說有的地方可能風俗不同，可能這樣就是屬於零存整取，但是有的時候，要是我們一下隨了好幾份禮的話，那麼到時候有人不來了，這個豈不是有點虧了，這些也是很多農民的想法，雖說農村的紅白事都是人情來往的事，那麼有的時候要是變成斂財了，那麼很多的農民就會覺得不太舒服，現在農村裡因為來往的事也是有很多不和諧的地方，所以說我還是建議隨禮的時候，你和誰有來往那麼就去登記誰的名下去隨禮，不要搞得那麼繁瑣，也不要讓農民為了紅白事的出現成為了一種心理的負擔。