“忄”古稱馬樁勢，它有哪些化勢，以及左右兩旁如何變化

左右馬是什麼字

黃簡講書法（筆勢篇）25——橫豎的複合筆勢5：馬樁勢

1、馬樁勢

好，橫豎複合筆勢講得差不多了。今天給各位介紹一個馬樁勢。

1。1什麼是馬樁勢？

首先要知道什麼是馬樁？現在城市中幾乎沒有騎馬的了，我小時候還看見過。要是你騎馬去朋友家，到了門口馬怎麼辦？那就要有個地方拴馬，所以住宅門口就有這東西，拴馬樁。有木的，也有石頭的，有簡單，有複雜的，講究點的上面還有雕刻動物或者花紋，放在門口好看點。

1。2“心”字的演變

接下來講講一個常用字“心”，最早甲骨文是這樣的，後來篆字寫成這樣，到隸書中用作偏旁時，從圓線條變成了直線條，也就是從轉變成了折，稱為豎心旁。

你看《曹全碑》的豎心旁就是這樣寫的，“心”也會出現在一個字的下面，像就“慕”字這樣。

隸書的豎心旁有很多寫法，總的來說就是慢慢簡化，到真書中，就成了這個樣子，因為它的樣子跟拴馬樁差不多，所以叫馬樁勢。

這是王羲之寫的“懷”字。

左邊豎心旁，在書法中，就稱為馬樁勢。就文字角度而言，豎心旁只能用在左邊，但在書法中，馬樁勢可以用於任何地方，馬樁勢未必一定要表示豎心旁，它還可以代表其他筆畫，我等一下會給大家說明。

戈守智《漢溪書法通解》說：“馬樁之法，先作兩點相向之勢，後作中豎。”“相向”就是相對，他說的這個順序是對的。更仔細地說，是先左點（其實是一個小豎），後右點，最後是中間一豎。簡言之，就是先左右，後中間，這就是馬樁勢。

有時候寫得急，右面這一豎就縮小為一點，像王羲之這個馬樁勢就是這樣。

智永《真草千字文》中也有這樣縮小右面一豎的例子，不但如此，而且中間聯絡左右兩豎的虛筆寫實了。

這也是常見的變化，類似於這樣的馬樁。

文徵明《遊虎丘詩》這個草書“精”字，

左邊本來是“米”，他先寫了一個馬樁勢，和通常寫“米”字的筆順不同。所以說，馬樁勢未必是表示豎心旁的。

又如這個“生”字，

也是起筆先寫了一個馬樁勢。

所以《陰符經》中這個“性”字，

左邊是豎心旁，當然是馬樁勢。但右面還有一個馬樁勢，左右兩個馬樁勢的形狀不同。這個字是兩馬樁，加上一個奮筆勢。

1。3豎筆勢、顧盼勢和馬樁勢

我幫大家提點一下：如果我們寫三個豎筆，三筆順次排列寫來，這是豎筆勢。

如果先寫中間，然後寫左右兩邊，這是顧盼勢。如果先寫左右兩邊，後寫中間，這就是馬樁勢。這三根直線，哪一根長哪一根短是無所謂的，那怕縮短到三點，或者其中一根或兩根縮短，名稱不變。

舉例來說，王羲之《蘭亭序》中的“崇”字，

上面有個“山”字，這是順次寫的，就是豎筆勢，用了三開。

傳為張旭的《古詩四貼》這個“山”字，也是豎筆勢，不過只有兩開半。

王羲之《初月帖》這個“山”字，是先寫中間一豎，然後左右兩邊，所以是顧盼勢。王羲之經常用這種寫法，看起來有點像個“小”字。在王羲之之前，西晉的索靖也是這樣寫，更早有三國的皇象，他的風格就比較平整了。有沒有用馬樁勢寫“山”字的呢？也有。

王羲之《蘭亭序》中的“歲”字，

上面是“山”，他是先寫左右兩豎，後寫中間一豎。這個馬樁勢，只是中間一豎縮短了。如果我把它拉長，大家就看得很清楚了。

連同22課講到豎筆勢抬筆的寫法，“山”字我已經介紹了四種寫法。

草字頭講了八種寫法，這些平時要多留心。

馬樁勢還有其他用法，你看這個“悟”字，

它左邊是馬樁勢，下面有一個拖筆可以不計。你看好，如果中間聯絡左右的那個虛筆加粗，變成實筆，這不就是一個“巾”字嗎？

舉例來說，

這個“帝”字的下面就是“巾”，這就可以認為是馬樁勢，左右兩豎的中間連筆現在寫實了。

1。4馬樁化勢

接下來講講馬樁化勢，從剛才的介紹中，

我們知道，馬樁勢的樣子大致就是這樣兩種。其實是一種，因為第二種的右面一豎是縮小為一個點。實際上，左中右三筆，哪一筆都可以伸長縮短的。

在魏晉抄經中，馬樁勢有這奇怪的寫法，他是先寫了一個十字，然後補上一個小豎。

其實這個小豎應該是先寫的，現在變成了後寫，並且移動了位置，所以這可以看做作是馬樁勢的倒筆書。

日本有個名稱，叫做“立心腳”，意思是把“心”字立起來寫了，好像“恭”字的下面。

但中國沒有這個名稱，為什麼呢？你想，既然豎心旁可以省一點，那麼放在字下面的“心”字，當然也可以同樣處理，同樣對待，這不是很公平嗎？

所以在中國書法作品中，智永寫的“恭”字下面的“心”用三點，唐朝歐陽詢、柳公權省了一點，或者說下面用了顧盼勢。書法是手寫體，真書不是寫正體字，在書法中，像智永這樣的寫法，或歐陽詢、柳公權的這樣，都是可以的，二者在書法中往往是通用的。

又如“錄”字，

最後有這樣一個筆勢，但鍾繇寫起來，也把它簡化為顧盼勢。

又如“雨”字頭，

中間是一豎加四點，菱米勢。但各家發揮時，很不相同。這麼多形狀怎麼辦？每樣取一個名字嗎？當然不是，他們有一個共同的特徵，

就是先寫中間一豎，然後左右兩邊。從這個特徵出發，可以全部歸之於顧盼勢，或顧盼化勢。

簡言之：

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先寫中間一豎、後寫左右兩旁是顧盼勢。

·

先寫左右兩旁、後寫中間一豎是馬樁勢。

·

所謂兩旁，可以擴大為兩部分。

每個部分本來是一小豎、或一點，如果擴充為兩點，這就是顧盼或馬樁的化勢。剛才我們看到，古代書法作品中兩點和一點是通用的。

2、橫豎複合筆勢小結

橫豎複合筆勢講了五堂課，大致講完了。我們來回顧一下，講了哪些筆勢。最基本的是奮筆勢和豎筆勢，這兩個是張旭“五勢”的內容，只要善用抬筆功能，就可以變出各種形狀。

曲尺勢和犁梁勢，其實只是奮筆勢一開。

如果橫豎交叉，就會形成十字，畫十字和撥鐙法有關，撥鐙法是四個動作，其中第三個就是抬筆。要注意十字有正、反十字，順時針轉是正十字，反時針轉是反十字，它們也是一開，只是用了抬筆。

如果豎筆一開加奮筆一開，就可以寫出鐵圍勢，鐵圍勢也可以寫成弧線。

挑土勢和玉函勢都是一開半，玉函只抬筆一次，挑土就要抬筆兩次。

石楯勢和蟠龍勢，都是兩開半，石楯勢是奮筆勢兩開半，抬筆一次，蟠龍勢是豎筆勢兩開半，抬筆兩次。

顧盼勢和馬樁勢，其實是一個兩開半的豎筆勢變化，一共三筆，來回交叉，由兩旁先寫還是後寫來區分。

最後橫爻勢，往往用於草字頭，它由一個反十字加一個正十字組成。

在這張表上，奮筆勢和豎筆勢是張旭提出的，這是橫豎複合筆勢的基礎，其他的專稱都是後代補充的，只是奮筆勢和豎筆勢的變化。

下堂課我將開始講解鉤趯的複合筆勢。謝謝各位。

本節要點：

· 馬樁勢。

· 馬樁化勢：左右兩旁的變化。

· 橫豎複合筆畫的小結。

複習思考：

· 這堂課講到“山”字四種寫法，你看虞世南《孔子廟堂碑》這個“山”字，是不是第五種？他怎樣取勢？

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· 智永怎樣寫這個“制”字？有沒有用到馬樁勢？