蘇洵《六國論》中的觀點難道都經得起推敲？是他本人搞錯了嗎？

賂秦而力虧的而是什麼意思

千古名篇《六國論》存在什麼漏洞？

是蘇洵不知道這個漏洞還是另有苦心？

我們如何看待這篇文章？

一：從“三蘇”說起

喜歡文學和書法的人都熟知“唐宋八大家”，這八位人物對於中國文化的貢獻可謂十分重大，尤其在古散文這一個板塊，他們既時開闢者同樣也是集大成者。在唐朝宋朝長達600多年的散文歷史中，就只有這八位才稱之為“唐宋八大家”，可見個個都是跨越幾百年散文界的翹楚。稱他們是百年一遇的大才一點也不為過。

然而最為耀眼的便是“三蘇”，蘇門一家出了三個人在“唐宋八大家”之中，真是羨煞了所有文人騷客。今天我們不談蘇軾和蘇轍，我們來談談他們的父親蘇洵及其作品《六國論》，以用來消遣冬日的時光。

蘇洵也是一個頗具傳奇色彩的人物，屬於老來成才的作家。蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。那麼這一篇《六國論》為何值得我們去討論呢？因為這一篇寫的實在太好了，堪稱政論文的典範之作。

二：論文到底寫了什麼？

首先文章開頭提出論點：賂秦而力虧，破滅之道也。簡潔明瞭，一語中的。說六國之所以為秦國所滅，原因就是割地求和。然後反問也有不割地求和的國家啊，他們是為何滅亡的？設問之後回答道“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。”所以歸根結底還是因為割地求和才使得六國為秦國所吞併啊。由此作者將複雜的戰國情形分為簡單的兩派：賂秦國和非賂秦國。刪繁就簡，一目瞭然。

然後後面的部分就一直在論證前面這個論點。魏國韓國楚國就是割地求和的代表國家，他們不思與秦作戰，每次秦大舉進攻的時候，他們都選擇割地求和而求一時苟安；而不賂秦的國家又分為兩種。第一種就是齊國。齊國因為遠離秦國，但是他們採取的是綏靖政策，他們縱容秦國侵略其他國家，並沒有去制衡和援助，所以當五國滅亡以後，孤立無援所以也迅速滅亡。第二種是燕國和趙國，這兩個國家積極用兵抵抗，沒有賂秦。但是趙國君臣有隙，被秦國成功離間以後，便也滅亡。燕國孤立無援，遂使荊軻刺秦，結果加速滅亡，於是六國全部被滅。那麼歸根結底是因為什麼加速了六國的滅亡呢，就是因為賂秦。全篇論證嚴謹而有力，充分論證了論點：賂秦而力虧，破滅之道也。

唐德宜《古文翼》卷七：“以賂秦作主，而又補出不賂者以賂若喪，是非利害，瞭然如指諸掌。至其氣雄筆健，段落緊密，尤自出人頭地。篇末一結，若預燭南宋之主和，而深為寄慨，識更遠到。”唐德宜對此文作出極高的評價，也算中肯。

三：蘇洵為何要寫出這篇文章？

北宋建國以後，鑑於唐末藩鎮割據，五代軍人亂政，因而實行中央集權制度，解除節度使的權力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權、財權、軍權都收歸中央。因為宋朝開國皇帝趙匡胤就是武將反叛後周朝廷自立門戶，所以宋朝統治者對於武將亂政這一現象十分敏感和提防。為了防範武將軍權過重，嚴令將帥不得專兵，甚至外出作戰，也必須按皇帝頒發的陣圖行事。將官經常輪換，兵不識將，將不識兵，致使軍隊沒有戰鬥力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。

北宋建國後一百年間，北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十餘戰，敗多勝少。北宋加強中央集權的措施，導致官僚機構膨脹和軍隊不斷擴充。到北宋中期，官俸和軍費開支浩大，政府財政入不敷出。北宋政府實不限制兼併的政策，土地集中現象嚴重，貴族佔有大量土地，社會矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹和西夏上貢大量銀兩以及商品。這樣賄賂的結果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。也就是說當時的北宋四周環伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》的。

由這個層面來看，蘇洵這一篇文章充滿了愛國主義的精神。具有以古諷今，針砭時弊的目的，從而希望引起宋朝統治者的注意，希望宋朝效仿漢武帝以武力保衛家國。

四：這篇文章從內容上來看，有何漏洞？

事實上，這篇文章在論證“賂秦”這一論點上是有漏洞的。漏洞在哪呢？很少有人發現。

在第三段，有一段話是這樣說的：“燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦，是故燕雖小而國後亡。”那麼這一段話其實是為了對比那些賂秦的國家，來肯定燕國和趙國的不賂秦。

但是仔細看戰國後期的地圖不難發現，賂秦的國家都是和秦國有很長的邊境線，面對秦國強大的軍力，割地實屬無奈。因為都是同樣的文化習慣和氛圍，不存在民族衝突，妥協實際上是對民眾的一種保護。這也是為什麼諸多歷史專家說中國走向大一統是必然的趨勢。而趙國雖然和秦國也接壤，但是趙國有強大的軍事實力做保障，並且上黨地區是一道天然的屏障，秦國一時半會很難對他們做到威脅。而齊國和燕國為什麼不割地呢？不是說他們骨頭有多硬，而是他們中間隔了廣闊的領土，秦國威脅不上他啊。如果隔著國家割讓領土，那就是：“亡鄭以陪鄰”，所以就沒有賂秦。然而這裡的表述說“能守其土，義不賂秦”就顯得過於美化不賂秦的國家，所以從天下大勢來看，蘇洵這段話描述並不準確。

五：是蘇洵不知道這個漏洞嗎？

蘇洵以學富五車為人稱讚，他是不可能不知道的，但是他為何還要這樣寫？無非還是良苦用心，為了引起統治者注意，不能再割讓土地了，要用武力來保衛國家。因為這個小漏洞很多時候大家都應該可以忽略，瑕不掩瑜。

本文屬於史論，但並不是進行史學的分析，也不是就歷史談歷史，而是借史立論，以古鑑今，選擇一個角度，抓住一個問題，持之有故、言之成理地確立自己的論點，進行深入論證，以闡明自己對現實政治的主張。因此我們分析這篇文章，不是看它是否準確、全面地評價了歷史事實，而應著眼於其強烈的現實針對性。本文從歷史與現實結合的角度，依據史實，抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點來立論，針砭時弊，切中要害，表明了作者明達而深湛的政治見解。文末巧妙地聯絡北宋現實，點出全文的主旨，語意深切，發人深省。

參考資料《六國論》《古文翼》《宋史本傳》

作者：蘇哲