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改寫歷史，三分天下，但是他沒有
- 由 讀史冥想 發表于 武術
- 2023-01-20
玄黃之人是什麼意思
淮陰侯韓信是淮陰人
，
以前當百姓的時候生活貧困
，
名聲也不好
，
既不能被推選為官吏
，
又不會做買賣謀生
。
有一天
，
市場上有個賣肉的小販攔住他
：
“
看你又高又壯
，
還帶著刀劍
，
其實你是個膽小鬼
。
你要是不怕死就拿刀捅了我
，
要是怕死就從我的胯下鑽過去
。
”
韓信盯了他半天
，
最後還是從小販的胯下爬了過去
。
等到天下大亂
，
韓信杖劍從軍
，
投在了項梁的部下
。
他曾多次獻計都沒有被採用
。
後來劉邦封為漢王
，
韓信轉投劉邦
，
經由夏侯嬰推薦
，
做了治粟都尉
。
他經常和蕭何談論一些帶兵打仗的方法
，
蕭何很賞識他
，
多次推薦給劉邦
，
而劉邦仍不肯重用他
。
他覺得自己得不到重用
，
又準備轉投別處
。
蕭何聽說韓信走了
，
來不及向劉邦彙報
，
趁著月色去追韓信
。
過了兩天蕭何帶者韓信回來了
，
對劉邦說
：
“
你要想出去奪天下
，
除了韓信沒人能跟您共謀大事
。
”遂
劉邦封韓信為大將
。
登臺拜將後
，
韓信制定出收復三秦的計劃
，
明修棧道
，
暗渡陳倉
，
於漢高祖元年八月成功收復三秦
。
漢高祖二年
，
東出函谷關
，
很快地收復了魏國的河南國
，
韓王和殷王也都投降了劉邦
。
四月
，
劉邦佔領項羽的首都彭城
，
後來又被項羽打敗
，
退守滎陽
。
各諸侯看劉邦兵敗
，
又都重新歸附項羽
。
劉邦派韓信討伐魏王
，
平定了魏國都全部地盤
，
改為河東郡
。
接著向東進發
，
攻克了趙國和代國
。
接著韓信與張耳率領幾萬人
，
兵發趙國
。
在井陘口背水為陣
，陷之死地而後生，
大敗趙軍
。
然後又聽從李左車的計謀
，
勸降燕國
。
韓信領兵繼續東進
，
於漢高祖四年大敗齊國
，
楚國名將龍且戰死
，
劉邦封韓信為齊王
。
項羽失掉了龍且
，
心裡有些慌
，
派武涉前來勸說
：
“
秦朝被推翻以後
，
項王分封各路諸侯
，
大家都已經解兵休息了
，
可是漢王不守本分
，
又出兵東進
，
佔領別國都疆土
，
看他的意思是想獨吞整個天下
。
如今項王
、
漢王兩個人的勝負
，
全操在你的手裡
。
你往右靠
，
劉邦就能勝
；
你往左靠
，
項羽就能勝
。
項王今天如果被消滅
，
那麼下一個就是你了
。
您與項王有就交
，
何不離開劉邦聯合項王
，
來個三分天下
，
獨立稱王呢
？
”
韓信委婉拒絕說
：
“
當初我投奔項王不得重用
，
轉投漢王
，
漢王授給我大將軍印
，
讓我統領幾萬人馬
，
對我言聽計從
，
我今天才能成就這樣的事業
。
人家這麼信任我
，
我到死也不會改變對漢王的忠心
。
”
武涉走後
，
齊國的辨士蒯通來了
，
他知道現在形勢的關鍵在於韓信
。
蒯通說
：
“
如今楚漢之爭
，
雙方對峙以有三年
，
百姓們疲憊不堪
，
怨氣載道
，
昏沉沉的不知道應該歸向誰
。
現在劉邦
、
項羽的命運都攥在你的手裡
，
如果你能真聽我的話
，
那不如對楚
、
漢都不得罪
，
讓他們都能存活下來
，
您與他們來個鼎足而立
，
三分天下
。
這樣
，
劉邦
、
項羽誰也不敢首先挑起事端
。
憑著你的才智和這麼多軍隊
，
佔據著強大的齊國
，
還有燕國
、
趙國在你後面
，
假如您派兵乘虛而入
，
控制住劉項的後方
，
而後依照百姓的和平願望
，
向他們提出停戰的要求
，
到那時
，
普天下的軍民都將聞風相應
，
誰還敢不聽呢
？
俗話說
：
老天爺賜予你的東西你不要
，
那是要倒黴的
，
時機到了你還不趕緊採取行動
，
最後你就要遭難
。
”
“
當初文種和范蠡幫著勾踐重建了越國
，
又使勾踐稱霸於諸侯
，
結果大功告成之後
，
卻一個被殺
，
一個被迫逃走
。
野獸一經打完
，
獵狗是要被宰的
。
一個人的勇猛
、
謀略
，
如果都到了叫他的主子震驚的地步
，
那他自己的處境就危險了
；
一個人的功勞如果到了普天下第一無二的境地
，
那他也就不可能再得到封賞
。
您現在的軍功天下無二
，
謀略舉世無雙
，
靠攏誰都會感到危險
。
”
韓信一直猶豫不決
，
不忍心背叛劉邦
。
他認為劉邦怎麼著也不至於把他的齊國奪走
，
於是就拒絕了蒯通的勸告
。
蒯通見韓信不聽自己的勸告
，
為了避禍
，
從此隱匿而去了
。
後來劉邦召韓信會師於垓下
，
大敗項羽
，
劉邦立即襲奪了韓信的兵權
。
漢高祖五年
，
改封韓信為楚王
，
建都下邳
。
漢高祖十年
，
呂后命蕭何把韓信帶入長樂宮
，
誣陷韓信謀反
，
命武士殺之
。
真是成也蕭何
，
敗也蕭何
。
#
冥想
#
韓信作為西漢的開國功臣
，
被後人與蕭何
、
張良並稱
“初漢三傑”
，
又以韓信為首
。
他的軍事才能在當時是無與倫比的
。
但正因為他的本事太大
，
也就成了最受猜疑
、
最不放心的人物
。
他的死也正是體現了專制獨裁社會的規律性
，
帝王與功臣之間的矛盾是不可調節的
。
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