本是同一母親養大，為何咸豐和恭親王，因為母親名分，兄弟反目？

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道光三十年（1850）正月十三，皇帝在圓明園慎德堂的病榻前，召見了五位大臣。

此次召見，讓卓秉恬和杜受田感覺出了輸贏。

受召見的除了祁寯藻、何汝林、陳孚恩、季芝昌四位軍機外，還有並非大學士的杜受田。

歷史沒有記載“語良久”的召見，到底談了些什麼內容，但完全可以想象，杜受田的臉上，肯定是春風拂面。而窗外刺骨的寒風，則恰同卓秉恬的心情。政治嗅覺靈敏的大學士卓秉恬，從被忽略中朦朦朧朧地品嚐到了失敗的挫傷。

正月十四日，感覺自己走到人生盡頭的道光，勉強穿好了正式朝服，於卯時（早晨5一7點）緊急召見宗人府宗令載銓，御前大臣載垣、端華、僧格林沁，軍機大臣穆彰阿（首席）、賽尚阿、何汝林、陳孚恩、季藝昌，內務府大臣文慶。當著十位重臣的面，道光宣佈立奕詝為太子。

不久，奕詝一瘸一拐地來到了慎德堂。大臣們打開了密匣，宣讀了四年前的立儲詔書。

1、奇怪的“遺詔”

宣讀完詔書之後，道光頒佈了一道書寫潦草的親筆硃諭：

“皇四子奕詝著立為皇太子，爾王大臣等何待朕言，其同心贊輔，總以國計民安為重，無恤其他。”

到了中午，道光駕崩。

儲藏於中國第一歷史博物館的道光立儲密旨，是目前世界上存留下來的唯一一份秘密立儲實物。

外包黃色羊皮封套的匣子，是由楠木精製而成，長33釐米，寬17釐米，厚8。5釐米。匣子裡裝的是立儲密詔。密詔的外層包裝紙上，是道光親書的滿文“萬年”和簽名，內層包裝紙上，是道光親書的“道光二十六年六月十六日”和簽名。

匣子裡的詔書，讓人感到非常意外。

按當時的書寫和閱讀習慣，詔書的內容從左到右分別是“皇六子奕訢封為親王”，“皇四子奕詝立為皇太子”，滿文“皇四子奕詝立為皇太子”。

這是一道從內容到形式都令人疑惑的諭旨。

第一，有清一代從沒有皇太子和親王並立的規矩和習慣；

第二，按照尊卑順序應該先寫立皇太子再寫立親王。

這種反常的表象背後，折射出道光當時矛盾的心態。

選擇的痛苦之處在於，當做出一種選擇之後，就會產生沒有做另一種選擇的遺憾。

奕詝長而仁，奕訢能而賢，無論選擇了誰或不選擇誰，都無法讓道光說服自己，這是道光矛盾的根本原因。

2、道光的良苦用心

道光先封親王，後立太子，可能出於幾個目的：

第一，用諭旨並封的形式，強調並固定奕訢的利益，使之不可侵犯，算做對他的補償；

第二，構建帝、王相輔相成機制，以奕訢輔佐奕詝，彌補其魄力之不足。

當然，還有一種可能，就是明確倆人的君臣地位，防止奕訢對奕詝不利。

有兩則記載，說明了奕詝即位的危機。

一則材料說，奕訢深受道光喜愛，幾次想棄立奕訢。臨終時命內侍召見奕訢。不巧奕詝前來請安，聽到了這個訊息急忙趕到父皇榻前。

道光見了奕詝，嘆息一聲問到：六阿哥來了沒有？然後昏迷過去。等奕訢匆忙趕到後，道光已經晏駕。

還有一則材料說，道光病危時，召見大臣到寢宮啟密匣。當時，奕訢之母孝靜皇貴妃暗地裡讓太監叮囑大臣，不要開啟密匣。因此，大臣們很猶豫。道光大怒，以手拍床，斥責群臣，這才打開匣子，立奕詝為太子。

這些說法都來自野史，經不起推敲。

但道光臨終前的密詔，讓十位重臣：

“爾王大臣等何待朕言，其同心贊輔，總以國計民安為重，無恤其他”，卻道出了另外一層含義。

他可能已經認識到，大臣們會對自己的選擇有異議，因此以聖旨的形式，讓這些顧命大臣不要心生二意。

當天下午，奕詝護送道光的靈柩回乾清宮。

3、老師的臂膀

他當上儲君後作出的第一個決定，就是“以上書房為倚廬，席地寢苫”。所謂倚廬，是指服喪時住的房子；所謂席地寢苫，就是在服喪期間，住得差一點，表示對父皇的追悼。

而為什麼偏偏選擇上書房呢？

是為了隨時接見杜受田，讓老師幫忙出主意。

有專家考證說，按照清代的制度，杜受田奉旨“入值上書房”，每天都可以到這裡，但不能去宮中別的地方。如果奕詝選擇別的地方做倚廬，召見杜受田需由御前大臣帶領，程式極其煩瑣不便。

杜受田勝利了。

正月二十六日，奕詝在太和殿即皇帝位，以下一年為咸豐元年。

在山呼萬歲聲中，杜受田心裡一定洶湧澎湃。他雖然從教練切換為臣子，可這是他調教出來的皇帝啊。

在奕詝的身上，寄託著他的理想和抱負，使他很有成就感和滿足感。滴水之恩，當湧泉相報，咸豐並沒有忘了他的老師。即位之後，封杜受田為太子太傅，兼署吏部尚書，調刑部尚書、協辦大學士。

杜受田雖然未入中樞，但“國家大政及進退大臣，上必諮而後行”，繼續覆行帝王師的職責。

《清史稿·杜受田傳》說：

“受田自侍文宗學，未嘗離左右，當陛辭，不覺感戀流涕。在途觸暑染疫，力疾治事，與源灝、宿藻等核定施賑章程，疏陳而不言病，至清江浦遽卒。遺疏念賊氛未靖，河患未平，尤以敬天法祖、勤政愛民、崇節儉、慎好惡、平賞罰為言。”

在奕詝爭做太子問題上，杜受田雖然耍了手腕，但卻是一個任職任事的良臣。

杜受田死後，咸豐贈太師、大學士，入祀賢良祠，賜金五千兩治喪，並特意頒詔說：

“杜受田品端學粹，正色立朝，皇考深加倚重，特簡為朕師傅。憶在書齋，凡所陳說，悉本唐、虞、三代聖聖相傳之旨，實能發明蘊奧，體用兼賅。朕即位後，周諮時政利弊，民生疾苦，盡心獻替，啟沃良多！援嘉慶朝大學士朱珪故事，特諡文正。”

靈柩到了北京後，咸豐親自祭奠，“撫棺哭甚哀”。

咸豐哭得不是沒有道理，因為他失去了一個可以依賴的臂膀。這是一個具有高度戀父（師）情結的皇帝。

在杜受田堅強可靠的臂彎裡他躺了12年，感覺是如此的安全和舒適，如今這個人走了，剩下一副沉重的擔子，還能依靠誰呢？

他驟然感到無比的孤單和無助。

4、不服輸的恭親王

二十歲的咸豐坐到了火山口上。

上臺之初，西方列強像喂不飽的群狼，上午撕大清帝國幾塊肉，下午又啃兩塊骨頭。而國內農民起義風起雲湧，太平天國席捲幕掀的聲勢，讓咸豐的江山充滿火藥味。

咸豐登基當天，按照道光的指示，封奕訢為恭親王。太平天國定都南京後，分兵北伐，逼近北京。

二十一歲的奕訢成為帝國政治舞臺上一道亮麗的風景線。他先被任命辦理巡防事宜，並署理正白旗領侍衛內大臣，又被委派在軍機大臣上行走，而按照祖制，親王或皇子是不得擔任此要職的。不久，又出任宗人府宗令、正黃旗滿洲都統等職位。

咸豐和奕訢和睦相處，同舟共濟，開始了“打仗親兄弟”的政治蜜月期。

其實，這一切只是表面現象。

咸豐並不完全信任奕訢。

在爭奪儲君的位子時，他按照杜受田的教導，奉行的是裝老實的哲學，以拙示人，以仁待人，這樣做完全是為了博得道光的好感。

咸豐性格懦弱，並不代表沒有脾氣。他不可能不忌憚奕訢的才華和能力，也不可能不怨恨奕訢的爭儲行為。

他在奕訢的親王爵位前加了個“恭”字，是頗費心思、富有深意的，無非是告訴奕訢，收起四處搖晃的尾巴，好好做一個恭順謙謹的臣子吧。

年輕人的特點是聰明、有闖勁、接受新事物快。但因為閱歷淺，往往冒失，不穩重，容易意氣用事。

以奕訢的頭腦，他非常清楚咸豐的小九九。然而，他恭順不起來。在同一個屋簷下生活了這麼多年，他知道四哥和自己做人的差距。

愛新覺羅家族的這個位子，應該是唯有能者居之。四哥是個瘸腿不說，論文講武樣樣不如自己，他憑什麼就當了皇帝？這種委屈和不服表現出來，就是在皇帝面前談笑自若、指手畫腳。感情一旦淹沒了理智，就會造成一個人的短視，分不清政治上的利害攸關。

你能力水平不如我，能把我怎麼樣，何況我媽還養過你？

5、兄弟失和的導火索——養母的待遇

如何對待奕訢母親的問題，成為兄弟倆人感情失和的導火索。

應該說，咸豐對待自己的養母，是很不錯的。

即位當天，就頒佈諭旨，“謹尊封為康慈皇貴太妃”。但在奕訢看來，這不過是新皇帝循例而封，並沒有對養母表現出足夠的尊敬，因此心裡十分不滿，多次提出“宜尊號太后”，咸豐“默不應”，始終沒有鬆口。

其實，在這個問題上，咸豐並沒有錯。按照規定，一個皇帝冊或追封皇后，不能超過三位。當時，道光已經先後冊封了三位皇后，如果加封奕訢之母就是違例。

而追封皇太后，都是兒子當了皇帝以後，對生母所加的諡榮，嗣皇帝只能授養母太妃，而不可能尊之為太后。奕訢提出這種越軌的要求，肯定讓咸豐非常窩火。

咸豐五年（1855），康慈皇貴太妃病危。咸豐前來探視，恰好碰見奕訢，就問太妃身體如何。奕訢跪在地上大哭：病情極其嚴重，只因為未得太后封號，死也不會暝目啊。

咸豐聽罷“哦”了幾聲。不知奕訢誤會了皇帝的意思，還是故意錯誤理解皇帝的心意，他當即到軍機處傳旨，聲稱皇帝已經同意自己所請，令禮部準備冊封典禮。

當咸豐知道訊息後，軍機處已經傳旨，禮部已經開始做籌備工作。木已成舟，他只得加封皇太妃為康慈皇太后。

奕訢雖然為母親討了說法，卻葬送了自己的政治前途。

七月初五，四十四歲的康慈皇太后病逝。

孝和皇太后病逝時，遺詔養子道光不要過於悲傷，穿27天孝服就可以，但道光堅持要戴孝100天，素服27個月。

6、靠邊站的恭親王

康慈皇太后去世後第六天，也就是七月十一日，咸豐以“飾終儀物，有可稍從簡約者，務惜物力”的名義，表示自己只穿27天孝服。

穿孝服和節約有什麼關係，明眼人一看便知，這是咸豐要給奕訢顏色看了。

七月十二日，他又以“朕不敢以一己之感恩，致違大行皇太后謙沖之盛德”為由，取消了她配享太廟的資格。

七月二十一日，咸豐批評奕訢“於一切禮儀，多有疏略之處”，革其軍機大臣、宗人府宗令、正黃旗滿洲都統之職，剝奪了他辦理喪事的權利，讓他“自知敬慎，勿再蹈愆尤”，回上書房反省。

應該說，咸豐對奕訢的懲罰並不算重，以奕訢的行為完全可以算是矯旨。

如果咸豐認真追究，奕訢很難保全自己的性命。咸豐指責奕訢辦理喪事時禮儀疏略，其實就是批評他沒把自己當回事，有越權之嫌疑。此時如果不懲治他，將來坐大就很難收拾。

即使是一隻貓，手裡有了權力，也會變成一隻虎。

奕訢的莽撞衝動，讓他喪失了問政的資格，終咸豐一朝，成為一個地位顯赫的大閒人。

奕訢退出軍機處，意味著道光精心架構的“兄弟互濟”的主輔政格局被打破。而這種局面，使咸豐處理政務更加力不從心，直接導致了肅順集團的崛起，促成了辛酉政變的發生。

清末政治上的混亂衰敗，實從奕訢靠邊站始。

可以說，奕訢一個人的悲哀，也是咸豐這個皇帝的悲哀，更是大清帝國的悲哀。

（正文完）

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