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美還不止，「長安十二時辰」怎麼美得這樣鮮活？
- 由 吐槽電影院 發表于 武術
- 2023-01-17
什麼材質的茶具底座最好
開播一個多月，
《長安十二時辰》
接近尾聲。
截至目前，這部劇在豆瓣上的打分人數已經超過
20萬
，依舊保持在
8.6
的高分。
《長安》的好，已經有很多人全方位細緻剖析過，從服化到臺詞，從劇情到人物，每一點都值得琢磨，院長之前也寫過。
但是看到現在，院長髮現，還有一個深藏劇情之外，卻又極大影響了整部劇質感的重要因素，鮮有人提——
《長安》中的長安，為什麼美得如此鮮活？
硬核美學，功在細節
看過《長安》的人都說，這部劇還原了我們心中絕美的盛世長安。
什麼樣的大唐稱得上盛世？
看看上元節的氛圍就知道了。
那時的上元節，人們歡欣鼓舞猜謎賞燈，為他人送去祝福，對未來充滿希望的蓬勃生機。
這是長安，是由每個安居樂業普通人共同組成的繁盛長安。
從街頭到巷尾，隨處可見精美花燈。
細看，每盞燈還各不相同：
碩大豔麗的雙魚燈，精巧細緻的謎燈，鋪滿每條街道的雲興霞蔚燈……
形式不一，但都飽含對生活的美好祝願。
為了最大程度還原大唐長安的一天，《長安》美術組在細節上下了苦功夫，展現唐代
硬核美學
——
戰士鎧甲嚴格按照史實重做，全金屬材質，每個重達40-50斤。
胸前的兩片護心鏡都真實還原
劇中演員調侃，穿著這身盔甲演七八個月，至少矮了2cm。
群演服飾全是定做，不用刺繡只用印染，因為那時的長安百姓服飾流行的就是織和染。
為了確保色調真實、統一，劇組還自制了唐代的標準色卡，一一比對。
畫一個全妝要耗費三個小時。
鏡頭一掃，出門過節的姑娘們個個妝容精緻。
人物造型用了心，建築細節上更是反覆鑽研。
全民票選的拔車“舞臺”，流動式演唱會場地，全長安百姓的追星寶地。
光是拔車種類，就設計了大中小三種規模，每輛拔車還要細分不同主題，每位選手人手一輛，輸人不輸陣！
許鶴子的就是大型拔車，長7。5米，高8米。
許鶴子拔車設計圖
前有表演位置，後有一筆一劃繪製的精美背景板，自帶拉票吸引力。
全劇出現最多的場景，靖安司，內部設計也花費了不少心思。
原著中對靖安司的描述是：
“靖安司用的是孫思邈的舊宅，恰好與慈悲寺一牆之隔。
”
但劇裡他們把靖安司設在了一個緊鄰道觀的大殿裡。
靖安司設計手稿
殿內佇立著巨大的半身神像，為這個秘密機構，平添一絲神秘肅殺。
雕塑組正在手工製作神像
這還不算最硬核的。
本週我期待已久的重頭戲終於開場——
太上玄元大仙燈
。
仙樓亮相之前，觀眾很難想象到它究竟“大”到何種地步，能讓整個長安城為之神往。
甚至連導演曹盾都忍不住吐槽馬伯庸：
“馬老師你原著裡大筆一揮寫了個摩天輪，讓我們特麼怎麼拍？
”
真·作者一張嘴，導演跑斷腿。
但等在劇中看到它的全貌，我們又忍不住感嘆製作組的巧奪天工。
僅蓮花底座就有兩人多高，名副其實的“大仙樓”。
看仙樓近景，一次俯視拉遠航拍，顯氣勢，一次近距離仰拍，顯規模。
兩種構圖，兩種觀感，同樣震撼。
一座巨型燈樓，與花萼相輝樓遙遙相望，光耀全城，盛唐的氣概就從這熒熒之光裡展露無疑。
粗看外表已經足夠震撼，沒想到內部細節設計得更為精巧：
大仙樓內部細節設計手稿
張小敬在裡走一遭，須得處處留心。
那是因為內建火球執行全樓，機關、軌道、麒麟臂、螺旋樓梯，無一不心思巧妙。
仙燈之上，十二生肖環繞四周，樓中燈俑各司其職。
建造這座大燈樓，耗費了美術組太多心血——
整整兩年，150多張細節手稿。
用設計組的話說：
“光是美術手稿都能糊出一座大仙樓了。
”
名為“仙樓”，實為“仙山”，實景搭建工程浩大，每一處細節都得仔細推敲。
甚至用上了水力點火，才終於讓這座“高逾一百五十丈，廣二十四間”的太上玄元大仙燈能夠全部點亮
水力宮設計圖
仙燈點亮示意圖
硬核美學，歎為觀止。
正是這樣全方位的細節把關，一點點地建立起了我們心中「
可被觸碰的長安
」。
非遺文化，暗藏寶藏
長安的「美」，美在細節；
長安的「活」，活在內裡。
透過幕後製作非遺特輯，我們終於知道帶有
非遺文化，暗藏寶藏
煙火氣
是怎麼具體成型的。
2016年，導演就帶著製作組特意去了西安非物質文化遺產保護中心，開始了漫長的前期調研。
長安一百零八坊，坊坊相接，這是長安城民日夜居住的地方，最具有生活氣息的長安根基，馬虎不得。
長安一百零八坊輿圖
為了貼合史實，他們透過觀察大明宮磚雕，用了七個月時間，建了座70畝的唐城，真實還原唐代市井生活。
大明宮磚雕與《長安十二時辰》劇中沙盤
一磚一瓦，都是由置景組親自搭建起來的。
置景組正在搬運石頭
正是這些鮮活寫實的長安市井，充盈了這部劇的筋骨。
有了這些筋骨，我們幻想中的長安城，才真正「
的真實長安
」了。
長安城原畫與實景對比
劇中角色也都個個身懷非遺絕技，帶著唐代獨有的風韻——
聞染開的制香坊，製出的香味道獨特，能使人產生幻覺，多次救她於危機之時。
李必精通的
活
，時常為太子、老師煎茶。
劇中茶具選用的是唐代流行的越窯秘色瓷。
茶湯的泡製也與現代的清茶不同，唐代飲茶偏鹹口，要在茶中加入鹽、蔥、姜、花椒、大棗、桂皮、橘子皮、薄荷葉共同烹製。
烹茶的步驟：備器、選水、取火、侯湯、炙茶、碾茶、羅茶、煎茶、酌茶，每一步都有其根源。
徐賓的
茶道
，造漿、撈紙、揭紙……七十二道工序一一復原。
更借徐賓之口，闡述了藤製紙和竹製紙的不同，尤其是造紙術對大唐經濟的重要性。
每一項都在盡心還原當時各行各業的工藝水平。
劇裡徐賓說：“人心的失望，就是從這些小事開始的。”
同理這部劇，
造紙術
。
比如
長安給出的驚喜，也是從這些小事開始的
，更久遠一點的電視劇裡還有類似江湖賣藝表演，近幾年越發少見。
張小敬查案用的“警犬”也是精挑細選的
社火
，一種古老的狩獵犬種。
如今全球總數不超過十隻，中國境內只有3只，絕對的珍稀品種。
陝西細犬由來已久，陝西蒲城縣一帶還有一種民間競技叫“狗攆兔”，專門在節日期間舉辦比賽，說的就是陝西細犬。
劇組特意借了細犬來，力求還原史實。
還有
細犬
，本是陝西米脂縣一種民俗，相當於古老的煙火大會，在元宵節前後表演，意喻國泰民安、五穀豐登。
在劇裡卻被張小敬化用為擊退敵軍的趁手武器，鐵水與盾牌相撞，火光四濺，美不勝收。
也許這些場景在劇裡只有幾句臺詞，幾秒鏡頭，但在它所蘊含的文化力量，卻遠遠不止這幾秒。
可以說，《長安》的精神就在於它代表的文化底蘊。
衣食住行，皆有考據，才構建出了這座真實的
鐵水打花
。
煙火長安
《長安》的火，毋庸置疑。
它用一部劇的「美」與「活」，帶動了背後的文化力量照進現實。
在《長安》的傳播影響下，劇中提及的非遺文化都再度煥發了新生。
比如
文化力量，照入現實
和
文化力量，照入現實
，剛開播時，張小敬吃的唏哩呼嚕兩大盆羊肉就引起了不少關注，直接帶動了這兩種外賣的銷量。
在那個時候，有多少人知道水盆羊肉是西安傳統美食，是飲食類的非遺文化呢？
《長安》播出前，很多人也並不知道製紙燈、鐵水打花等是非物質文化遺產，也不知道四大發明之一的造紙術具體有哪些步驟。
但卻依然會被劇情吸引，被非遺文化背後的力量所打動。
比如，不少觀眾就被張小敬鐵水打花的打戲畫面美到震驚。
《長安十二時辰》播出後，西安旅遊業都隨之火爆。
這是最真實的
文化力量，照入現實
，即使驚鴻一瞥，也會為之折服。
非物質文化遺產，聽上去是古老又遙遠的高嶺之花，離我們的日常生活十萬八千里。
但只要稍加了解，就會發現它其實離我們很近，近到也許只是一盆羊肉，一盞紙燈的距離。
這些延綿千年的非遺文化，自帶強大的生命力，只要有合適的傳播途徑，就又會重獲新生。
傳播產生熱愛，熱愛帶來敬畏。
《長安十二時辰》是開啟非遺寶藏的一扇窗，非遺文化的傳承，正需要這樣有影響力的窗戶。
前不久院長看到有網友提問：
水盆羊肉
就像《長安》裡的上元節一樣。
評論裡很多人也有同樣的想法。
夜色長安，上元安康，這句簡單的祝福隨著《長安》劇情推進，被賦予了沉甸甸的內容。
劇裡表現出歡欣盛大的上元節也讓人十足豔羨。
連唐代妝容如今都成了熱門模仿物件，還有人開始自學研究劇組設計的望樓密碼。
甚至有商業鬼才開動腦筋，想模仿迪士尼，造一座“唐朝樂園”。
建立完整的唐文化體系，衣食住行一條龍，影視娛樂一體化。
看，現在的年輕人其實並不牴觸傳統節日和傳統藝術。
我們對大唐盛世本就有著“粉絲濾鏡”，只是這些年來始終缺少一個合適的契機，帶動這股文化遺產的熱潮。
這一點，國產劇做得確實不夠。
日本的影視作品裡，幾乎每對情侶都要去看一場煙火大會，浴衣、溫泉、夏日祭，金魚、團扇、章魚燒，各種或美好或感傷的愛情爭相渲染煙火大會的絢爛和易逝。
給“夏日”這個詞都賦予了更深層次的複雜涵義。
一說起夏日，每個人都能回憶起自己永遠懷念又一去不返的青春。
這些都是影視作品對文化價值的深遠傳播。
過去我們忽視了這些隱藏的文化力量，這次《長安》對非遺文化的細節還原，也許會成為文化力量照進現實的一個良好開端。
如今，《長安十二時辰》即將收官，不知道接下來的幾集還會帶給我們什麼驚喜。
不管結局如何，這部在今年夏天帶領觀眾重溫盛唐幻境的寶藏劇，值得我們期待。
