學歷史：亂成一鍋粥的春秋（四百零三）

吳王夫差圖霸（8）

公元前482年的

黃池會盟被認為是吳國霸業的巔峰，然而同時也是吳國由盛而衰的轉折點。當吳王夫差與晉定公爭奪盟主之位時，越國的軍隊攻破了吳國都城姑蘇的外城，還俘虜了吳國太子。夫差急於率兵返回吳國，但是又怕被其他諸侯窺探出端倪，於是採納王孫雒的建議，用炫耀武功的方式逼迫晉國人服軟，同意由吳王擔任盟主。會盟結束後，夫差回到吳國，付出了金錢和財貨的代價，與越國議和。

以上是《國語·吳語》中的記載。然而《史記·吳太伯世家》的記載卻正好相反，認為黃池會盟的盟主是晉定公：“七月辛丑，吳王與晉定公爭長。吳王曰：‘於周室我為長。’晉定公曰：‘於姬姓我為伯。’趙鞅怒，將伐吳，乃長晉定公。”

按照《史記》的說法，晉國不但沒有畏懼吳師之眾，而且宣告要討伐對方。雙方較量的結果，是吳國屈服於晉國。

《史記》中不同篇章對同一件事情的記述有時會出現相互矛盾的情況，黃池會盟就是一個例子。在《秦本紀》中，太史公稱：“九年，晉定公與吳王夫差盟，爭長於黃池，卒先吳。吳強，陵中國。”也就是說，吳國稱霸。但是在《晉世家》和《趙世家》中，又都記為“卒長吳”，就是晉定公排在吳王前面。

再來看看《左傳》是怎麼記載的。《左傳·哀公十三年》的原文：“秋七月辛丑，盟，吳、晉爭先。吳人曰：‘於周室，我為長。’晉人曰：‘於姬姓，我為伯。’趙鞅呼司馬寅曰：‘日旰矣，大事未成，二臣之罪也。建鼓整列，二臣死之，長幼必可知也。’對曰：‘請姑視之。’反，曰：‘肉食者無墨。今吳王有墨，國勝乎？大子死乎？且夷德輕，不忍久，請少待之。’乃先晉人。”

也就是說，在歃血的環節，夫差退讓一步，讓晉定公居先。

但是《左傳》繼續寫道，會盟結束後，夫差要帶領魯哀公去面見晉定公。魯國大夫子服景伯反對道：“天子會合諸侯，諸侯之長就率領諸侯進見天子；諸侯之長會合諸侯，那麼侯就率領子、男進見諸侯領袖。從天子以下，朝聘時所用的玉帛也不相同。敝邑進貢給吳國的，要比晉國豐厚，而沒有不如的，因為把吳國作為諸侯的領袖。而現在君王準備帶領寡君進見晉君，那麼晉國就成為諸侯的領袖了，敝邑將會改變進貢的數量：魯國進貢按八百輛戰車給貴國，如果變成子、男，那麼將會按邾國戰車的一半作為貢品，而按邾國戰車的數來事奉晉國。而且執事以諸侯之長的身分召集諸侯，而以一般諸侯的身分結束，這有什麼好處呢？”於是夫差就打消了原先的念頭，沒有帶魯哀公去見晉定公。

從子服景伯的這段話來看，似乎晉吳兩國究竟誰為盟主，並沒有一個明確的結論。

看來黃池會盟的盟主究竟是誰，算是個未解之謎吧。

紀連海講歷史：春秋戰國篇

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《國語》和《吳越春秋》都記載，夫差和越國議和之後，讓疲憊不堪計程車兵休息整頓，沒有加強邊境地區的戒備。此時吳國的形勢很不樂觀，南面的越國、西面的楚國、北面的齊國和晉國都是它的敵人，夫差作為一個很有軍事才能的君主，按理說不應該放鬆警戒。很有可能是連年的對外用兵，以及開鑿運河的浩大工程，掏空了吳國的國庫，使吳國處於一種外強中乾的劣勢中。

越國並沒有因為取得了伐吳的勝利而滿足，勾踐君臣心裡都很清楚，這次能夠取勝只是因為吳軍的主力都去了北方，留守姑蘇的兵力非常有限，而且都是老弱病殘，因此才被越國鑽了空子。若是論起實力，越國還是和吳國又不小的差距。因此，勾踐繼續大力發展生產，同時積極地練兵備戰。

關於越國是如何增強軍隊戰鬥力的，《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》中有兩個很有意思的故事。

勾踐問范蠡：“咱們攻打吳國，如果是水戰，就需要戰船；如果是陸戰，就需要戰車。然而車、船的便利與兵器弓弩相比，還是略遜一籌。您有沒有什麼想法啊？”

范蠡回答說：“古代聖明的君主都熟悉攻戰，善於用兵，但是軍隊的行列隊形、組織編制等具體的事情，還需要專門的人才。我聽說南方的山林中有一位武藝高超的少女，大王何不將她請來，向她請教使用劍戟的方法呢？”

少女接到越王的傳喚，動身前往國都。她在路上遇到一個老頭，自稱袁公，老頭對少女說：“我聽說你善於舞劍，希望能看一下。”

少女說：“小女不敢有所隱瞞，請老公公試一試吧。”

於是袁公就從旁邊的竹林中拔起一支竹子，截成兩段，少女用竹梢，袁公用竹竿。少女先讓袁公刺了三下，自己左右躲閃，然後才開始攻擊，袁公立即飛身上樹，變成了一隻白色的猿。

少女來到會稽拜見越王，勾踐向她詢問擊劍之術。少女回答道：“小女出生在深山密林之中，成長與荒無人煙的野外，沒有地方可以學習，也不與人有什麼來往。我的擊劍之術並非從別人那裡習得，而是在突然之間自己獲得的。我一直不停地念誦練習，所以有了現在的效果“

勾踐又細問擊劍的方法，少女講述了作戰時必須要遵守的法則，最後說：“我這種劍術，可以使一個人抵擋一百個人，一百個人抵擋一萬個人。大王如果想要嘗試一下，那效果立即會顯現出來。”

勾踐大喜，當即賜給少女名號，稱她為“越女”，命令各支部隊的隊長以及能力較強的人都去向越女學習劍術，然後把它教給其他士兵。很快，越國上下都知道了越女劍的威力。

范蠡又向勾踐推薦了善於射箭的楚國人陳音。楚國曆史上出過很多著名的弓箭手，比如大將養由基、鬥越椒、潘黨等，陳音則是出身楚國鄉下的神射手。

勾踐好奇地詢問關於弓弩的事情，陳音給他講解了弓和弩的由來：“傳說是古時的一位孝子發明了彈弓，後來黃帝把弓弦繃在木材上製成木弓，又砍削木材製成箭。楚國的弧父擅長射箭，他把自己的射箭技術傳授給后羿，后羿傳授給逄蒙，逄蒙傳授給楚國的琴氏。當時天下諸侯紛爭，各國互相攻打，琴氏認為弓箭的威力不足以威懾天下，於是他把弓橫過來附在木臂上，加上發箭的機關，設定望山來瞄準，使原有的弓箭威力大增。琴氏把弩傳給大魏，大魏又傳給楚三侯（楚王熊渠的三個兒子，長子康為句亶王，紅為鄂王，少子執疵為越章王。後來他們去掉王號稱侯，就是麋侯、翼侯和魏侯）。從三侯到楚靈王，楚國曆代都用桃木做成弓、棘樹做成箭來防備鄰國。楚靈王之後，射箭的技術分成了各個流派，各派都人才輩出。我的祖先在楚國學習這種技術，到我已經是第五代了。”

陳音向勾踐解釋弓弩的設計。他把弩郭比作方形的外城，用來守衛臣子；把扳機比作君主，是命令產生的地方；弩牙好像是執行法令的；牛筋好像是中軍將領；關是制動的裝置，控制箭的去留；錡架

好像是聽命於君主的侍從；弩臂是道路；弩弓是將軍；弓弦好像是軍師；箭好比是飛奔向前的俠客。

越王又詢問射箭的方法，陳音毫無保留地做了介紹。於是勾踐請他北郊之外教士兵練習射箭。三個月後，越國計程車兵們都掌握了使用弓弩的技巧。

陳音在越國呆了一段時間之後突然身染重病，很快就去世了。勾踐很難過，為了表示哀悼，他命人將陳音安葬在國都西邊的山上，並把那座山改名為陳音山（今浙江省紹興市西南）。