瓦崗這爐香沒白燒：賈家樓兄弟的五位帶頭大哥，有人比秦瓊講義氣

記得有位知名人物說：瓦崗兄弟一開始情投意合，後來為了不同的利益而拔了香頭子，最後刀兵相見，打得死去活來。於是不知從什麼時候開始，江湖上流傳開了這樣一句話：寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香。

據說這種說法是從正史中得來，也不知道那些“正史”指的是不是《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑑》。如果以這三本史書為依據，還真得不出瓦崗英雄不講義氣的結論：我們看賈家樓四十六友中的前五位“帶頭大哥”，就至少有八成是義薄雲天的，他們在正史中的感情，似乎比傳說中的桃園結義還深厚。

秦瓊與眾兄弟歃血為盟義結金蘭的地方，是賈家樓還是賈柳樓，不同版本的隋唐英雄演義、評書的描述並不一樣，就連人數也不盡相同，為了方便起見，咱麼還是稱其為“賈家樓四十六友”。

在《說唐全傳》，三十九位好漢在賈柳店聚義，在《大隋唐》、《隋唐演義》（又名《瓦崗英雄》）中則變成了四十六友，“盟單”上的名字也不一樣，但是我們不管哪種版本，魏徵魏玄成都是老大，羅成羅公然都是老疙瘩。

羅成的歷史原型是不是張須陀麾下的少年英雄羅士信，這一點很難確認：有的版本說說成字公然，有的版本說羅成字士信，還有的版本只有不太聰明的大力士羅士信而沒有冷麵寒槍羅成。

羅成的歷史原型是不是羅士信難以確定，就只好將他放在一邊，連大刀王君可是不是大唐叛將王君廓、鐵面判官尤俊達是不跟秦瓊程咬金陣前投唐的牛進達，也統統不提，咱們今天只聊在《舊唐書》和《新唐書》中都有傳記的前五位英雄，看看他們誰最講義氣。

絕大多數版本的隋唐英雄小說，賈家樓四十六友的前五位都分別是大哥魏徵字玄成，，二哥秦瓊字叔寶，三哥徐世勣（李世勣、李勣）字懋功（茂功、茂公），四哥程咬金，後更名知節字義貞，五哥單通字雄信。

這五個人不但在史書中大名鼎鼎，而且也全都能算瓦崗軍出身：魏徵是瓦崗軍首領李密的文書，秦瓊和程咬金是內馬軍統領，單雄信是外馬軍統領，徐世勣是黎陽方面軍司令。

在這五兄弟中，徐世勣在瓦崗軍的地位高，李密封其為東海郡公、右武侯大將軍，而秦瓊單雄信等人是沒有正式官爵的。

“瓦崗五兄弟”中的老大魏徵，是唐初一代名相，但要說他真有大哥的樣子，估計熟讀隋唐史料的人都會搖頭：此公五易其主，對瓦崗兄弟很是絕情，還給李建成、李元吉出主意，要在拉殺秦王李世民後，先幹掉秦叔寶，剩下的就都不足為慮了。

史書講究為尊者諱，為賢者諱。魏徵也算一代名相，咱們還是不揭他的老底為好，半壺老酒曾寫過“魏徵五易其主”的稿子，現在還有些後悔：當時群雄並起，有槍就是草頭王，魏徵不管換了多少主公，他對貞觀之治都是大有貢獻的，小節有虧，沒必要揪住不放。

魏徵在瓦崗軍不受李密待見，進獻十條良策，只換來“老生常談”四字評語，也難怪他對瓦崗英雄有些仇怨。

要是評選瓦崗五兄弟中最不講義氣的，當然就是大哥魏徵魏玄成，我們只好勉強說他是“舍小節而全大義”，在這一點上，他是比不上其他四位兄弟的。

秦瓊秦叔寶幾乎成了忠義的化身，這也並非一點歷史依據都沒有，無論是在隋朝當建節尉，還是在瓦崗軍當內馬軍統領、在唐朝當上柱國、翼國公，他都軍中的定海神針和殺手鐧。

張須陀被瓦崗軍圍殲，秦瓊帶領餘部撤到了虎牢關。跟隨裴仁基加入瓦崗軍後，秦瓊又在危難關頭救了李密一命，也救了所有瓦崗兄弟：

“密與化及大戰於黎陽童山，為流矢所中，墮馬悶絕。左右奔散，追兵且至，唯叔寶獨捍衛之，密遂獲免。叔寶又收兵與之力戰，化及乃退。”

要不是秦瓊力挽狂瀾，瓦崗群雄在黎陽一戰中就全被宇文化及擒斬了——宇文化及雖然沒有一個叫宇文成都的兒子，但其實力卻不容小覷。

秦瓊當時以為李密能平定天下濟世安民，後來才發現真正能讓老百姓過上好日子的，還是李淵李世民父子，於是就在兩軍陣前，義無反顧地帶著程咬金、牛進達、吳黑闥策馬揚鞭跑到了李世民身邊，王世充的千軍萬馬眼巴巴地看著，無一人敢阻攔和追擊。

在玄武門之變中，秦瓊和程咬金都沒有對建成元吉和他們的十個兒子動手，“玄武門十大將”的名單中也找不到秦瓊和程咬金，李世民登基後，對這二人都進行了小小的報復：李淵封秦瓊為翼國公、程咬金為宿國公，並按規矩給了他們每人三千戶食邑，李世民在貞觀元年搞了個“食實封”花樣，他們二位的食邑就都變成了七百戶。

原有三千戶食邑的秦瓊程咬金被削減到七百戶，原本一戶都沒有的尉遲敬德得到了一千三百戶，這就叫拆了東牆補西牆，吃虧的還是沒參加玄武門血戰的功臣宿將。

秦瓊前半生一直在尋找濟世安民之主，找到後就爆發了無敵的勇氣和戰鬥力，巔峰時期的秦瓊打遍天下無敵手，他要是參加了玄武門之變，就沒有尉遲敬德和張公瑾表現的機會了——秦瓊的大節與大義，其首任領導來護兒十分讚賞，他平定天下後

激流勇退

，絕不參與李家兄弟鬩牆骨肉相殘，也贏得了後世的尊敬。

程咬金沒去玄武門，想法可能跟秦瓊一樣，或者是聽了秦瓊的話而沒有衝鋒在前，他是不想沾染李家人的鮮血而絕非膽小怕事——正史中的程咬金，可比演義小說中勇悍多了，他為了營救兄弟，可以連自己的性命都不要：

“世充來襲雄信營，密遣知節及裴行儼助之。行儼先馳赴敵，為流矢所中，墜於地。知節救之，殺數人，世充軍披靡，乃抱行儼重騎而還。為世充騎所逐，刺槊洞過，知節回身捩折其槊，兼斬獲追者，於是與行儼俱免。”

程咬金與裴行儼同生共死不拋棄不放棄，跟秦瓊也是形影不離，離開王世充投奔李世民，程咬金的意見發揮了很大作用。

從正史記載來看，程咬金和秦瓊都是深明大義的忠勇之將，無論是大義還是小節，都顧全得很好，老程後來征討西突厥阿史那賀魯，劫掠了大量錢財也沒有自己獨吞。

從史料分析，凱旋後告程咬金刁狀的，可能就是沒有參與分肥的先鋒官蘇定方，所以後世的演義小說，就把這位忠勇的大唐名將寫成了一個叛逆小人。

秦瓊程咬金更注重大義，而徐世勣和單雄信的兄弟情義，則足可感天動地。

唐軍攻克洛陽，單雄信跟隨王世充一起投降，李世民許諾保全王世充性命，卻一定要殺了單雄信，徐世勣哭著求情，要用自己的全部功勞和官爵換單雄信一條生路：

“高祖不許，臨將就戮，勣對之號慟，割股肉以啖之，仍收養其子。”

徐世勣之所以如此悲痛，是因為他知道：如果不是單雄信顧念兄弟情義，根本就不會落到這步田地。

單雄信原本有把握擊殺李世民並改寫隋唐歷史，但是卻為了兄弟徐世勣而放棄了唾手可得的蓋世奇功：

“秦王圍東都，雄信拒戰，槍幾及王，徐世勣呵之曰：‘秦王也！’遂退。”

《新唐書·卷八十四·列傳第九》冰冷簡短的二十四個字，卻道出了單雄信的雲天高誼：換做其他隋唐名將，誰會為了瓦崗兄弟情義而放棄斬殺敵方主帥李世民？

在半壺老酒看來，單雄信的義氣才叫真正的兄弟情義，徐世勣和秦瓊程咬金做得也不差，瓦崗兄弟這前五位哥哥，除了老大魏徵有些不靠譜之位，其餘四位的表現都可圈可點、可欽可敬，而且單雄信看起來比秦瓊還講義氣。

可能有人要說單雄信反覆無常，出賣了李密和瓦崗兄弟，但是咱們今天說的是正史：單雄信跟瓦崗軍首任頭領翟讓是最鐵的兄弟，李密殺害了翟讓，單雄信的表現，豈不正是忍辱負重臥薪嚐膽，在關鍵時刻替大哥翟讓報了血海深仇？

一千個讀者心中可能有一萬種瓦崗英雄形象，誰講義氣誰不講義氣，半壺老酒說得不算，最後的決定權還在讀者諸君：內心乾淨的人眼睛也乾淨，義氣的人看誰都很講義氣，在您看來瓦崗英雄這五位帶頭大哥，最講義氣的是二哥秦瓊秦叔寶，還是五哥單通單雄信？排名第八的王勇王伯當，能否排進瓦崗義氣英雄前三名？