官場戲精狼子野心的安祿山，如何“扮豬吃虎”掀翻大唐盛世局面？

長安古城夜景

《簪花仕女圖》中的唐代貴婦

作為掀起“安史之亂”兵燹戰火、讓大唐帝國由盛轉衰滔天波瀾的罪魁禍首，一代梟雄安祿山，堪稱是野心勃勃、狡詐多端，但情商極高，演技非凡，善於“扮豬吃虎”最終攪亂李唐江山，結束“開天盛世”的官場戲精角色。

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不乏演員天賦的安祿山，“從奴隸到將軍”的發跡史，就是一枚胡人屌絲的華麗麗逆襲。

安祿山出身低微，打小父親離世、母親改嫁，身不得己在邊境充當“中介”謀生，然而商場都是人精，糊弄他們談何容易？很快到了而立之年，他還是無房無車無存款的窮屌絲一枚。

也該這小子人生轉機。公元732年的一天，他在販羊生意時起了歪心，妄圖欺詐騙錢，但被人家識破報警，一干公差氣勢洶洶地以“盜羊罪”將這廝五花大綁到了幽州公堂問罪。

幽州節度使張守珪見來了一個胡人盜賊，不問三次二十一，就想將其亂棍打死了事。

哪知生死關鍵時刻，安祿山的心裡不僅就像三千道火熱的岩漿在劇烈奔突，而且聰明的腦袋瓜裡猛然靈光乍現，扯著嗓子高呼大喊：“

大人不是想消滅契丹等異族勁敵嗎？為何打殺為國效力的壯士呢？

”

“（開元）二十年，張守珪為幽州節度，祿山盜羊事覺，守珪剝坐，欲棒殺之，大呼曰：“大夫不欲滅兩蕃耶？何為打殺祿山！”守珪見其肥白，壯其言而釋之。令與鄉人史思明同捉生，行必克獲，拔為偏將。”（《舊唐書》）

至關之際，一聲撼人心魄、膽識非凡的生命吶喊，將一腳踏進鬼門關的安祿山命運拉了回來，棄商從戎，自此踏上了人生髮展的“快車道”。

英雄起於草莽。開元末年成了安祿山發跡開端，他因“行必克獲”“以驍勇聞”（《舊唐書·安祿山傳》）屢立邊功而受到幽州節度使賞識，被提拔為偏將，收為養子。

更以卓著戰功聲名遠揚，頗受李隆基器重，被唐玄宗視為“萬里長城，鎮清邊裔”。（《安祿山事蹟》捲上）。

從此，安祿山這個曾經碌碌無為販羊中介的平淡人生彷彿開了掛，開始“彎道超車”“青雲直上”，短短數年完成了 “從奴隸到將軍”的華麗逆襲，成了一人之下萬人之上的平盧、范陽、河東三鎮節度使。

安祿山畫像

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天生職場高手，深諳官場騰挪之道，這邊討好唐明皇楊貴妃，那邊“投桃報李”權相李林甫，背靠大樹好乘涼，情商不是一般地高。

安祿山用金錢開道，用利益結盟，與權傾朝野的大唐宰相李林甫結成政治同盟，排斥異己，互惠互利。

在收受他好處的、玄宗最為倚重的肱骨重臣（宰相李林甫、戶部尚書裴寬、禮部尚書席建侯）誇讚、幫襯之下，安祿山很快連升三級。開元二十八年（公元740年），安祿山升任平盧兵馬使。天寶元年（公元742年），安祿山升任平盧節度使。天寶三年（公元744年），又兼任范陽節度使。

安祿山 “厚賄往來者，乞為好言”，於是“人多譽之”，“玄宗益信向之”。（《舊唐書·安祿山傳》）

不可忽略的歷史細節是，安祿山的崛起，大大得益於李林甫的一項提議。

為了提拔、重用言聽計從的胡人安祿山，消除王忠嗣、嚴挺之、韋堅等大唐能臣良將（“出將入相”制度）對相位的威脅隱患。

李林甫在他擔任宰相的第12年向玄宗提出動議，防止在邊疆建立大功的將領居功跋扈，以軍干政，重用“大字不識”、對朝廷不構成威脅的胡人將領（安祿山等），擔任各大軍區最高長官，從而改變了唐代“出將入相”的傳統慣例。

然而看似“一舉雙得”的李林甫此舉，卻自毀長城、國之棟樑，為安祿山叛亂掃除了勁敵障礙，間接為安史之亂埋下伏筆。

林甫固位，志欲杜出將入相之源，嘗奏曰：“文士為將，怯當矢石，不如用寒族、蕃人，蕃人善戰有勇，寒族即無黨援。”帝以為然，乃用思順代林甫領使。自是高仙芝、哥舒翰皆專任大將，林甫利其不識文字，無入相由，然而祿山竟為亂階，由專得大將之任故也（《舊唐書》）。

唐明皇楊貴妃接見外國使臣圖

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在皇帝和貴妃面前，安祿山表現得就是一個胖乎乎、傻得可愛，叫人心不設防的無頭腦武夫一枚，巧妙增添唐明皇大老闆的高度信任。

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裝傻充愣，表達忠心。安祿山生性狡點，加之應對敏捷、用語詼諧，時常把悶在皇宮的玄宗逗得開懷大笑。史書記載，彼時的安祿山“體充肥，腹垂過膝，嘗自稱重三百斤”，玄宗便拿他開涮取樂，問：“此胡腹中何所有，其大乃爾？”

安祿山聞言，當即不假思索地回稟唐玄宗。

“更無餘物，正有赤心耳！”（《資治通鑑》卷二一五）

明皇一聽，如同三九天飲下清涼解渴的蜜糖柚子茶，每個毛孔都好不熨帖。

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學會了用情，學會了借勢，學會了揚名。

天寶年間，身兼東北邊防軍總司令（三鎮節度使）的安祿山成了忘返京師常客，對唐玄宗和楊貴妃極盡阿諛諂媚之能事。使 “尤嘉其純誠”的唐明皇始終對他信任有加、重用不疑。

大軍閥張作霖有句名言：江湖就是人情。其實勾心鬥角的官場又何嘗不是如此呢？

大唐天寶六年（公元747年），出於對心腹愛將寵幸，唐玄宗欣然同意安祿山的所請，認楊貴妃為義母。安祿山由此披上了貴妃義子熠熠生輝的“華麗光環”，更多了一層強大保護傘。

03

擅走“枕邊風”路線，千方百計討好楊貴妃。

安祿山自從當了楊貴妃的義子，進宮朝見唐玄宗前都先討好、拜望楊貴妃（自然少不了進貢西域奇珍異寶，一時間把貴妃哄得心花怒放）。

唐玄宗覺得不合禮數問其原因，安祿山機智應答：“

臣是胡人，胡人把母親放在前頭而把父親放在後頭

。”唐玄宗聽罷龍顏大悅，賞賜有加。

（安祿山）後請為貴妃養兒，入對皆先拜太真。玄宗怪而問之，對曰：“臣是蕃人，蕃人先母而後父。”玄宗大悅，遂命楊銛已下並約為兄弟姊妹。（《舊唐書》·卷二百一十三）

唐天寶十年（公元751年）正月，安祿山“生日”的三天後，32歲的楊玉環按唐朝風俗給48歲的“兒子”安祿山“洗三”：將其當做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，儀式完成後，還如同嬰兒般用被子包裹起來，其嬰兒般滑稽一幕，直令人笑掉大牙。

“祿山宮裡養作兒，虢國門前鬧如市。”（元稹《連昌宮詞》）

華清池的楊貴妃塑像

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安祿山不乏藝術細胞，尤為擅長 “胡旋舞”，等於和明皇貴妃兩位大唐頂級藝術家溝通有了共同語言。

那時定居在長安城的粟特女子特別擅長跳胡旋舞，她們穿著錦緞做的緋紅長袍，翠綠的錦褲，紅鹿皮質的小靴子，踩在一個不斷旋轉的大圓球上，隨著圓球的滾動，西域美女在球的頂端旋轉跳躍，既驚險又刺激，引人入勝，風靡一時，闖入皇宮。

李隆基的帶頭欣賞參與，上行下效，蔚然成風，讓善於揣摩聖意的楊貴妃和安祿山，紛紛晉級為大唐的頂級胡旋舞高手。

“天寶季年時欲變，臣妾人人學圓轉。中有太真外祿山，二人最道能胡旋”。（白居易《胡旋女》）。

唐玄宗擊鼓，楊貴妃跳胡旋舞的場景

貴妃乾兒子安祿山，儘管體型肥碩看似行動不便，居然也能站在球體上“旋疾如風”，頗能投玄宗與貴妃之所好。

“（安祿山）晚年益肥壯，腹垂過膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞疾如風焉。”（《舊唐書·安祿山傳》）

誰能想到，一個300斤的大胖子卻是 “旋疾如風”的舞林高手，極具反差的視覺效果，出人意外的小丑滑稽表演，時不時惹得皇帝貴妃捧腹大笑，樂不可支，怎是一個“武林爭霸賽”總評委印象加分爆棚、滿分來形容！

當整個大唐，自上至下都沉溺在西域舞蹈的聲色犬馬、香甜夢鄉之時，國運猶如胡璇般急轉直下的覆亡危險就越來越臨近了。

安祿山表演胡旋舞

《虢國夫人遊春圖》中的糖人形象

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為何李林甫為相期間，獨霸一方、心懷謀逆的安祿山居然一直按兵不動？

原來安祿山非常忌憚宰相李林甫的權威，也就是說，只要李林甫活在世上一天，被他洞若觀火的安祿山就按兵不動，俯首稱臣。

“祿山於公卿皆慢侮之，獨禪林甫，每見，雖盛冬，常汗沾衣”；“安祿山以李林甫狡獵逾己，故畏服之”。（《資治通鑑》）

在此不得不說，能連續擔任多年大唐宰相的李林甫是個恩威並施、駕馭群臣的頂級高手。

當李林甫發現安祿山偶爾暴露苗頭時，就會不動聲色地“敲打”幾下。

安祿山遠在邊關，天高皇帝遠，背地裡招兵買馬、擴充軍隊、幹了不少壞事，以為沒人知道。

可是當安山向李林甫彙報的時候，李相卻漫不經心、如數家珍般將以上違規醜事一一道來，言者無意，聽者有心，哪怕是在寒冷的冬天，安祿山也嚇得汗溼衣襟，大氣不敢長出，萬分敬畏。

李林甫為相，……每與（安祿山）語，皆揣知其情而先言之。祿山以為神明，每見林甫，雖盛冬亦汗洽（《舊唐書》）。

天寶中後期，久有不臣之心的安祿山表面上大表忠心，背地裡一直在暗中積蓄力量謀反。他先後豢養了契丹、同羅等族敢死壯士8000餘人組建成親兵衛隊；廣為羅致史思明、高尚、嚴莊等一大批精明強幹的文官武將；還積極畜養馬匹、貯藏兵器、囤積糧草，準備機會一到舉旗翻盤。

然而匪夷所思的是，直至李林甫死後兩年，失去緊箍咒的安祿山才敢悍然發動“安史之亂”。

安史之亂場景

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安祿山常年“扮豬吃虎”，導致李隆基放鬆警惕，安史之亂驟起使唐帝國由盛轉衰陷入戰亂。

大唐天寶十四年（公元755年）11月，安祿山興兵15萬反於范陽。剎那間，戰火四起，盛世崩塌，生靈塗炭，將歌舞昇平的大唐帝國一舉推入萬劫不復的黑暗深淵。

唐玄宗卻匆匆忙忙帶著太子、貴妃一行，向西蜀逃竄。

“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。”（白居易《長恨歌》）

皇帝帶頭貪生怕死，不戰而逃，無疑豎起了一個極壞的風向標。

“所過州縣，望風瓦解，守令或開門出迎，或棄城竄匿，或為所擒戮，無敢拒之者……”（《資治通鑑》卷二一七）

而大唐社會，在歷經百年繁華盛世、“馬放南山”“不識兵革”之後，遭到了一次空前浩劫、滅頂之災。整個黃河中下游的帝國腹心地區，戰亂頻仍，流離失所，一片荒涼。

“宮室焚燒，十不存一……為人煙斷絕，千里蕭條。”（《舊唐書·郭子儀傳》記載）

歷經戰亂四處顛沛流離，小兒子被活活餓死，自己最終貧病交加死於歸途的杜甫後半生，無疑就是安史之亂禍害的生動寫照。

“寂寞天寶後，園廬但蒿藜，我裡百餘家，世亂各東西”。（杜甫的《無家別》）

不乏表演天賦和官場異稟的安祿山“扮豬吃虎”大獲成功，公元756年正月，自稱雄武皇帝，國號大燕，定都洛陽。至此這枚名不見經傳的胡人屌絲逆襲成功，到達人生巔峰。

然而“多行不義必自斃”，一舉掀翻大唐盛世，給國家百姓帶來空前浩劫和災難的罪魁禍首，最終擺脫不了死於非命，被釘在歷史恥辱柱上的歸宿。

參考：

《舊唐書》、《資治通鑑》、《安祿山事蹟》等

杜甫草堂的杜甫像

安史之亂場景