盧安克：一位德國青年，在中國深山支教10年，從不開口要工資

老師是一份很值得讓人尊敬的工作。在我們來到這個世界上。接觸最多的人除了父母，就是我們的老師。他們對於我們的教育，對於我們的價值觀的形成都是十分重要的。縱觀看中華上下5000年的文明歷史中沒有一個朝代是不注重教育的。中華文化的傳承需要需要有人培育下接班人而老師就是傳承中華文化的培育人才的職業之一。孔子是我國曆史上一位真正意義上的教師。孔子桃李滿天下，出名的只有幾十位，因為孔子並不要求每一位學生都成為文人。因材施教才是孔子堅持的教學理念。現在我們的科技發達，社會進步，是孔子那個時代所不能比的。然而我們的思想教育卻比不上孔子。

現在大多數學校都是應試教育，許多學生學習並不是因為熱愛學習，反而他們可能往往是很反感學習書本知識，但是為了應試考試，他們只能硬著頭皮學。於是他們就帶著功利性和目的性的態度去學習和吸收這些新知識，很多的家長和老師往往會忽視了教育最初的意義是為了讓孩子們學的更多東西，提升自身能力和素質。孩子悶的興趣變得不再那麼重要。他們必須得熱愛學習。從小就要在考試中超越別人，要上各種補習班。教育就是一個傳授知識，提高孩子自身和了解世界的方式。而現在學習的功利化讓這種教育少之又少，進行這種教育的人也是少之又少。而在我國就有這樣的一位德國人，他傾其一生做著這樣偉大的教育事業。

這位德國人叫盧安克，一個在德國出生長大的純德國人。盧安克從小就調皮貪玩有今年的創造力，腦子裡經常冒出令人難以想象的想法。但他的想法卻常常不能夠被別人認可。父母想要把他培養成謙謙公子和和學生，但是因為他那些令人無法理解的想法，註定讓他成不了他父母所希望的樣子。

在盧安克中學外語考試不及格遭到了家人們的責怪。那時大家都覺得他是一個調皮搗蛋的壞學生，卻忽略了他那些具有創造性的思維。盧安克一怒之下離開了學校，他去了一家帆船工廠當學徒，即便他沒有工作經驗和相關的基礎知識，但是靠著他自己強大的創造力得到了師傅的認同和讚揚。後來盧安克在一次偶然的機會報名參加國際帆船大賽獲得了名次，盧安克也在大賽中嶄露頭角。

大家發現盧安克強大的創造力，後來盧安克在工業設計方面的創造性和獨特性還被漢堡美術學院看中，破格錄取了他。盧安克在漢堡美術學院除了學習到更多的專業知識，還開拓了他的眼界。在1990年盧安克以優異的成績從漢堡美術學院畢業。在他畢業之後，他來中國旅遊學習期間被中國的風土人情所打動，於是就想要留在中國。本來盧安克想要在中國的一些學校一家學校應聘當老師的，但是他發現中國的應試教育理念跟他的教育理念不同。盧安克的教育理念是教學合一，培養興趣的快樂學習而不是為了考試分數和學習。

之後，盧安克就去了做支教。在他做支教的十年期間，他和學生真正的做到了像朋友一樣，他們一起玩耍、聽音樂、畫畫、照相，盧安克放鬆的相處方式中傳播他的學習理念。儘管有一些家長並不認可他的教育方式，但他仍然堅持自己的教育方式。在支教期間，他也不要學校的工資，不接受其當地居民的補助。他就是來和中國的孩子交朋友的。

盧安克以自己的行動來表達自己的教育方式。來證明教育是自由的，我們不應該對所有孩子都用一樣的教育方式。不應該忽略孩子悶的興趣，培養孩子悶對新知識的嚮往比讓他們一直埋頭苦讀更有用處。