品讀《歐也妮·葛朗臺》，做不到葛朗臺這幾點，別說自己貪財

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的悲劇。卻天天在人間上演。

現在這個拜金的時代，很多人都反感和討厭，但在時代的洪流裹挾下，卻又不得不低頭，成為拜金時代的維護者，肯定這種價值觀，用盡全力努力掙扎。讀了《歐也妮·葛朗臺》這部經典的反思拜金思想的名著，我越發覺得，當下這個拜金時代中，陷入對金錢，對財富盲目崇拜和追求的我們，不是我們普通人的人性貪婪，而是被時代裹挾的悲哀。

葛朗臺形象

聞名全球的貪財鬼葛朗臺，他的痴狂和狡詐，也可以說是執著和聰慧。

葛朗臺的人生目標很明確，很清晰，那就是搞錢！積累財富，金錢就是他的一切，就是他呼吸的理由。他的身上，我彷彿看到了西方傳統神話或者說奇幻中，那最貪婪的巨龍的身影，什麼都不在乎，什麼都不在意，只要錢，只要金幣，恨不得世界上所有的錢都歸屬於自己，數錢，就是自己人生中最快樂的事。

名著

在所有的讀者和文學評論中，葛朗臺的形象都是負面形象，都是被批評被抨擊，警告世人，不要如葛朗臺這樣吝嗇，貪財，再多的錢財，你沒有用完這些錢，這些財富也不屬於你。但是在這個拜金時代的大趨勢下，再讀《歐也妮·葛朗臺》，在葛朗臺的身上，其實也有很多值得我們學習的閃光點。

葛朗臺劇照

最直接的一點便是，葛朗臺的財富是如何聚集起來的，可不僅僅是源自他的吝嗇，更源於他對財富的積累能力。他是典型的資產階級暴發戶，他的斂財方式充滿血腥，他投機革命，當過行政委員、市長，利用職務撈錢，他懂得商品流通和投機買賣，利用債務和商業信用大把賺錢，他兼併土地，活用金融，這些都是他財富的來源。

臨時也要搶金子的葛朗臺

更難得的是，不論是他聚集財富的過程中，還是在他吝嗇守財的過程中，他都全身心投入其中，心無旁騖，眼中只有錢，只有財富，沒有任何事情可以讓他分心。他沒有任何不良嗜好，他不賭博不貪吃，不娛樂不炫耀，不享受奢侈品，不浪費任何時間，一心一意撲在獲得財富上。這樣的人，想要不發財，都難吧。從這種角度來看，其實還有點佩服他，沒有任何個人享受，不被任何雜事分心，精神和肉體，都盯著錢，盯著他的目標，所有的行為，目的明確，那就是積累財富。

想想自己，想想現在所謂的想要發財的人，有幾個人能做到葛朗臺這種地步，只要能如葛朗臺這樣全力以赴地弄錢，我想怎麼也能賺到不少吧。

斂財

故事裡的查理，就是被世界影響和改變的我們自己。

《歐也妮·葛朗臺》的故事裡，還有一個不是那麼出名的人物，便是查理。在他的身上，我似乎能看到自己，能看到許多人的影子，那就是本性並不壞，在歐也妮身邊的他，也有理想有道德觀。

巴爾扎克頭像

但被葛朗臺逼走後，身邊的生活環境中，都是自私自利，一心賺錢，爭奪利益的人，於是他的價值觀也發生了改變，堅定了他錢就是一切的價值觀，一心只想著發財，不惜任何手段也要發財，即便是拋棄歐也妮，去追求貴族的女兒，那也只是為了讓自己獲得更多的利益，獲得向上爬的機會。

財富聚集讓人著迷

現實中的我們，不也是如此嗎？少年時的我們，也以為自己與眾不同，但在社會上打拼多年後，再次審視自己時，才發現自己也已經變成了少年時自己最不屑的那種人。貪財，見利忘義，崇拜財富和權力。但到底是什麼改變了我們？我們是在哪一天改變的？大家心裡都明白，這背後看不見的推動者，名字叫世界。

節目中《萬曆十五年》裡的小萬曆

想起了《萬曆十五年》中的少年萬曆帝，少年時的他，也想要如自己的先祖那般，成為一個有為之君。但後來卻發現，一直嚴格要求自己做聖人的張居正，家財萬貫，美妾無數，生活奢靡，對他的衝擊太大，再後來，文官集團和他的爭權奪利，讓他放棄了少年的夢。

《歐也妮·葛朗臺》書籍

帝王尚且不能輕易地改變世界，又何況是我們。當下這個拜金的時代，社會大勢如此，再加上金錢的力量，去呼籲不要拜金，要有理想有抱負，顯然很無力，畢竟，我們都是時代洪流中奮力掙扎的人，與其逆勢抗爭，不如順勢而為吧，不如學學葛朗臺上的閃光點，在拜金的時代，想要聚集財富，那就全身心投入其中，不要被其他的瑣事影響，一心一意，才能有所收穫。