為什麼英語在中國成為了“啞語”

為什麼英文

育鄰夢

為什麼英語在中國成為了“啞語”

語言

，是人際間進行完整資訊交流的工具，標準語言分為三大部分：語音、語義和符號。

啞語

，也就是手語，是聾啞人進行通訊交流的工具，是缺少了語音、不發聲，只有符號【或者手勢】和語義的語言。

語言是人類成為“萬靈之長”的基礎，它使得人際間能夠進行大規模、標準化、統一化的資訊交流，讓人類勞動智慧能夠在彼此間相互傳遞，透過彼此借鑑、改良讓人類社會生活變得越來越美好；讓每個人類個體都不用從最原始狀態摸索成長，而是能夠借鑑前人成功的社會活動經驗“站在巨人肩上成就巨人”。

語言是生活中完成資訊交流的工具

語言能力的提升重點在用

如果有人問您：“如何才能學會游泳？”您會毫不猶豫的告訴他，下水；如果有人問您：“如何才能學會行走？”您一定不會告訴他躺在床上就可以了……那麼，如果有人問您：“如何才能學會講一門語言呢？”這個答案就是聽、說為主，讀、寫為輔，而如果缺少了聽、說，剩下讀、寫，即使這門語言您學好了、知識點掌握的通透，那麼他也只能是成為“啞語”、成為個人技藝。

人是“赤裸裸”來到這個世界上的，不帶任何物質財富。但是，每個孩子自出生的那一刻就自帶學習能力，是天生的學習“專家”，這也正是教學活動存在的根本。因為，孩子們具備學習能力，教學活動才有意義、才能引導孩子們向著更好成長。學習成長的第一步就是要能夠掌握與同伴進行語言交流的能力，這也就是學校教育起始於孩子語言成熟期之後的重要原因。

每個孩子都具備學會任何一種語言的能力，關鍵就是在他們小【7歲之前】的時候那種語言長期在他們身邊被運用，他們能夠在生活中完成該種語言的模仿。如果把人生比作一臺機械，那麼幼年的孩子就處於調適、磨合期，這個時期孩子學習適應能夠特別強，比如他們的語言發音、語義理解和記憶能力都處於急速發育期，能夠根據外界環境的需求完成調整。因此，孩子們生活在什麼樣的語言環境中，他們就能學會什麼樣的語言。

語言就是適應生活的遊戲工具

“母語”就是日常生活用語

生活就是完成人際間的資訊交換，以交換彼此的需要，也就是聊天的藝術。所謂“母語”就是生活中最常使用的語言，是個人出生以後，最早接觸、學習、並掌握的一種或幾種語言。1951年，聯合國教科文組織在巴黎召開了一個有關母語的會議，並對母語作出瞭如下定義：“母語是指一個人自幼習得的語言，通常是其思維與交流的自然工具。一般是自幼即開始接觸、並持續運用一生的語言，個人所受的家庭教育或學校教育中，幾乎都是透過母語傳授的；母語另一個解釋則是一個人的民族語，並不一定是個人最早接觸、學習、並掌握的“語言”，表示“根源”之意。

1、語言學習中的“母語效應”

母語，指一個人自幼習得的語言，通常是其思維與交流的自然工具。一個人出生以後，最早接觸、學習、並掌握的一種或幾種語言。 母語一般是自幼即開始接觸、並持續運用到青少年或之後；並且，一個人所受的家庭或正式教育中，尤其是早期，有相當部分是透過母語傳授的；母語另一個解釋則是一個人的民族語，並不一定是一個人最早接觸、學習、並掌握的“語言”，例如“母島”、“母國”等，僅僅表示“根源”的意思，母語不僅僅表示為母親對某個人說的語言，而是他認定的民族語。為了避免對多母語者的母語定義產生歧義，產生出的第三種解釋為不借用其他語言進行學習而學會的語言。

母語簡單直接的理解就是孩子出生之後經常使用的家庭交際語言，約等於孩子母親在日常生活中所使用的語言。孩子的成長過程中與母親的關係最為密切，這是由男女在生活中的自然分工所決定的，大部分男性搭理家庭與外界聯絡相關的工作，而女性則主要負責處理家庭事務，孩子的養育自然更多隨母親。因為，任何學習活動的本質就是模仿，孩子與母親相處生活的時間長，自然對於母親的生活言行模仿的更多，也更為細緻。所以，母親的生活習慣主導了孩子的絕大部分成長曆程。因此，生活中才有了“好媳婦旺三代，壞媳婦毀三代”的說法。

2、模仿效應

學習活動的本質就是一個人對另一個人行為習慣模仿的過程，而教學活動的本質就是一個人用自己的言行示範，引導更多人學習、進步，最終形成統一的文明禮儀與道德行為習慣。學習是謂：“一生二、二生三、三生萬物至無窮……”所謂的文明傳播，就是一些人的行為被另一些人模仿，一群人的生活習慣被另一群人所接受。文明之所以能被傳播，其根本就在於其便於被模仿，行為準則易於被接受並運用到生活實踐之中去。

生命“優勝劣汰”的進化原則決定了人類生活必須選擇群居，每個單獨的個體都必須融入到群體之中才能得以繁衍生息。

達爾文時期就已經注意到這樣一個事實：弱小的動物絕對不能單獨存活

。就人類身體而言，不具備單獨生活的強大能力，人類的軀體相對於其他大型食肉動物是弱小的。在不利用工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出躲避或無力的反抗。因此，人們需要做出各種努力，尋求各方幫助，才得以獲得在地球上的存活優勢。想象一下，一個人在原始森林中生存，赤手空拳，沒有任何工具。那麼，你面臨的危險處境比其他任何動物都艱難。

人類要實現與同族群成員的交際就必須遵循同樣的生活準則，使用同樣的表述工具，這個工具就是語言。每個處於社會群體中的人都必須使用大家都能聽懂的語言才能獲得群體的幫助，同時自生能力才能為群體的發展貢獻力量。這也正是全球化必然導致部分弱勢文明衰弱的必然，全球化的必然方向就是交際用語的標準化、統一化。

3、語言學習需要“語境”

語境，透過一定語言環境以揭示概念在相對關係下的意義的定義。某些概念，在孤立的情況下是沒有意義的。如“如果，那麼”，數理邏輯中的” ∧”， 數學中的“=”這樣一些基本概念， 都只有在一 定的語境中才能顯示其意義。這類用虛詞和關係詞表達的概念，下定義時，都得用語境定義。如在數理邏輯中，“∧”不是合式公式，不能定義“∧”，定義總得定義合式公式“p∧q”。 真值表對真值聯結詞提供的就是語境定義。同樣，給某種關係下定義，也應將它放在一定的語言環境裡，透過揭示兩者的關係而下定義。相對概念總是相互對應、相互關聯的概念，要了解其中的一個概念，就必須瞭解另一個概念。因此，不能用一個相對概念去定義另一個與它相對應的概念。

學習語言的“語境”就是所學語言能運用到日常生活交際之中，能在生活與人交往之中與人產生互動，也就是說在生活中能找到講話的“對手”。學習活動本身是枯燥的，之所以眾多學習非常有樂趣，就在於學習能夠為日常交流帶來便利。比如現行的走步APP、朋友圈……這些工具解答的就是朋友間交際的必然，也就是利用了“走秀”心理給個人生活帶來的慰藉。學習語言達到無交流無障礙的必備條件就是置身到該種語言環境之中，切身的與鄰居互動交流。

語言障礙最直接的體現就是在不同生活環境中的人們時常對同樣的詞語賦予不同的詞義，這也就是方言以及生活習慣區域化的根本原因。比如東北“語境”與西南“語境”在使用同樣詞語的情況下就會有不同的理解；西北“語境”與東南“語境”下亦會出現同樣的現象；更有勝者在江浙一帶隔壁縣都有各自不同的小方言，這些都拜“語境”所賜。

全世界最難學習的語言之一就是漢語，生活中使用的必然選擇使我們感覺學習是輕鬆加愉快的事情。因為，漢語是我們的母語，是我們祖先流傳下來的，是我們世代交際所使用的語言，它是我們生活中的一部分。

實踐是學好任何生活技能的基礎

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學習是學和習有機統一的結合體：① 學是連結、瞭解、理解知識，將知識轉化為大腦記憶；② 習是嘗試、體驗知識，是透過理解力、想象力、動手能力將社會性的公共知識轉化為個人參與社會生產分工協作的私有能力，簡單的講學習就是透過模仿、練習將人類共有智慧和思想轉化為個人適應社會生活的能力。語言是人類適應社會生活的工具，是人際間完成資訊交流的工具。著名教育家陶行知先生教育思想的主線和重要基石“生活即教育、社會即學校、教學做合一”三個方面。語言教學的目的是讓人們能夠流利的使用語言這個工具更好的生活，而如果缺少了生活中練習使用的環境，語言學習就會成為掛在個人大腦中的“壁畫”或者成為了“啞語”。

育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

孩子的成長如同百年大樹，需要經歷風雨。對於父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時，我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業——育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進社會德育教化，促進每個人健康快樂成長。探索一套以鄰里互助方式化解“獨生子女症+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業，與家長一起“量身定製”孩子的成長計劃，為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間……即社群鄰里教育服務生態圈。