《摔跤吧！爸爸》，父權制衡下女性意識的覺醒

金錢能買到房屋，但買不到家，初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好

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《摔跤吧！爸爸》這印度電影體現出來的意義，首先，印度男尊女卑的社會背景。從印度的嬰兒出生比來看，男性遠高於女性多數人認為，生女孩是一件虧本的事：一是不能提供有效勞動力，二是嫁妝費用太昂貴。其次，印度女性地位低下，主要就是由童婚制、嫁妝制、種姓制、寡婦殉夫制等傳統觀念的遺留造成的。

在古代印度就曾以宗教和法律形式對女性的地位作了規定：女性要身居閨中，囿於家庭事務不得與男子接觸等等。這些做法從不同側面形成了男性和女性的位置關係，即男性是主宰女性屬於屈從地位，要求女性有犧牲精神。女性要學會忍耐、讓步。這種男尊女卑的傳統觀念，延續了數千年在印度民眾中根深蒂固，而且影響至今。

然而對《摔跤吧！爸爸》的主題爭議比較大，或看出了父權的專橫、強制、壓抑。或看出了女性的抗爭、覺醒、自主，或悟出了父愛如山的親情或悟出了父女勵志奪冠的家國情懷，或注意到體育官員懶政。真可謂“仁者見仁，智者見智”。不同的觀眾從不同的角度有不同的關注點，而本文將把關注點放在父權制衡下的女性意識覺醒上。

我們可以從阿米爾·汗和他飾演的爸爸兩個視角來理解。一方面，爸爸馬哈維亞具有大男子主義的特點：霸道、強權、嚴苛、控制慾極強，他對妻子、女兒、弟弟、弟弟的兒子有絕對的話語權。從強迫女兒們5點起床、不吃美食、不看電視、剪成短髮、換成短褲、和男孩子摔跤等。

到吉塔參加新娘婚禮侄子被打、吉塔進入國家體育學院受挫後向爸爸的哭訴。爸爸不辭辛苦搬到學院附近對女兒進行指導糾錯……父親的身影無處不在。這樣一個絕對權威、毫不動搖、完美無瑕的父親形象，也正應和了阿米爾·汗本人的端莊、威嚴的氣質，他就像一個無所不能、隨時現身去拯救女兒的父神。

阿米爾·汗站在一個上帝的視角透過一個父親角色，實現了對女兒奪冠之路的全程操控，讓女兒按著自己預設的道路不斷前進。也有人說父親的光環太過強大，勢必影響女兒的獨立、自主意識的成長。試想美國一個孩子到了18歲就要脫離父母。而印度的吉塔在成年之後與父親還是形影不離，父親對女兒的干涉是不是太多了？

另一方面阿米爾·汗透過父親這個角色表現了對女性的關愛和同情。爸爸替女兒做了人生選擇，把女兒從14歲就嫁人，圍繞著鍋碗瓢盆做家務、相夫教子度過一生的傳統模式中解放出來，實現了更高的人生目標，即獲得世界摔跤冠軍。無疑爸爸的“專制”是正確的，就像當年郎朗3歲時父親教他學琴、張繼科5歲時父親教他打乒乓球一樣。

也就是說爸爸在利用自己的人生經驗和所處的有利的男權地位，為女兒們爭取獲得更多男女平等的自由權益。阿米爾·汗正正是運用父親這個角色，透過講述他引導兩個女兒奪冠的勵志故事，以揭露並努力地去改變男女性別歧視的社會現實。曾有人說，“他的每一部電影都有改變國家的力量。”一點不為過。

如果說爸爸傳授摔跤技巧，是從身體上為實現女兒的強大、自立，打下了堅實的物質基礎的話。那麼影片中有兩個地方，阿米爾·汗實現了對女兒們的女性意識的精神啟蒙。一個是藉助於那個14歲新娘之口來完成的，女兒們皤然醒悟，開始由消極反抗轉變為積極主動地改變自己的命運，她們 自覺地訓練、主動要求參賽、主動剪成短髮等。

第二次精神啟蒙，就是在影片最後女兒向爸爸請教時，在爸爸的鼓勵下她贏得了冠軍。她在賽場上贏得的掌聲，也為所有被歧視的女性展現了一種新的生存圖景。她實現了自我的人生價值，並由此惠及千千萬萬像她一樣的女性。特別是在比賽最後，阿米爾·汗設計了父親的缺席，女兒擺脫了爸爸的柺杖，憑著自己的智慧和勇氣擊敗對手，徹底完成自我救贖，成長為一個獨立、自主的充分實現個人價值的現代女性。

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