竦塘黃氏 孝義傳家——黃朝美小傳

竦塘黃氏 孝義傳家---黃朝美小傳

黃山市徽州區西溪南鎮竦塘村的黃氏一族，在明清時期為徽州鉅族，近日在讀清初詩歌總集《詩觀》時，輯得竦塘黃瀚、黃朝美、黃對、黃時四人詩77題，略加點校之餘，又在杜於皇《變雅堂遺集》中得見《孝逸先生傳》一文，這樣我們對傳主黃朝美，就有了一個大致的瞭解。

黃朝美（1606-1683），字藎臣，又字清持。

新安之黃自晉太守黃積始，距今有1700年。黃氏子孫後代散居徽州的大型村落有：歙縣潭渡，休寧五城、古林，祁門左田，徽州區竦塘等。竦塘黃氏始於1181年，始遷祖是黃百二（1156-1233）、黃百三（1157-1229）兄弟。到明朝中葉，竦塘黃氏一族因經營鹽業獲利頗豐，像黃崇敬（1451-1505）、黃五保（1474-1540）、黃豹（1486-1545）、黃存芳（1488-1561）、黃錡（1511-1553）等都是當時著名的鹽業鉅商，他們的足跡遍及齊魯、燕趙、吳越、兩淮。

黃朝美幼年的時候就不同於普通孩童，不喜歡嬉戲。外表上看起來質樸厚重，內裡卻英敏聰慧，讀書上口即知大義。他的父親很看重他，認為這個兒子以後一定會透過科舉來光大門楣。但是有一天，黃朝美卻長跪在父親面前，說：

“兒請從事於治生

。”

意思是，放棄舉子業，去經商。這是怎麼回事呢？

原來，黃朝美

“性至孝”

，他在讀《論語》“事父母能竭其力”一句時，反覆三嘆，認為這一句話道盡了子女的職責。他對父親說：“父母每天勞苦謀生，吃的清淡，而我在一旁，坐守一卷之書，不能盡絲毫之力，與書上說的道理正好相反，這讓我很不安，讀書明理而不行，讀書又有什麼意義呢？”

“今兒請從事於治生，用遂孝養之願，而百指之累概不以貽父母憂，不知可許乎？” 父笑而許之。（《孝逸先生傳》）

黃朝美變儒服而經商的原動力是至誠的孝心，他的願望是透過經商來改變家庭的貧困，讓父母過上好日子，不再讓父母為一家人的生計而憂愁。

而在黃朝美之前，竦塘黃氏一族亦有多人因這份孝心而抑制舉業之志，轉而經商富家：

黃崇敬（1451-1505），字用禮，別號竹山。時鹹以遠大期公，無何廷黻公不祿，哀毀逾禮。已而家政叢委，即抑志從商業。初遊齊魯燕趙之間，既而止淮揚，效猗頓氏。

（《竦塘黃氏宗譜》卷5《明處士竹窗黃公崇敬行狀》）

黃崇德（1469-1537），字用仁，號金竺山人。初有志舉業，文裳公謂之曰：“象山之學以治生為先。”公喻父意，乃挾貲商於齊東。

（《竦塘黃氏宗譜》卷5《明故金竺黃公崇德公行狀》）

黃五保（1474-1540），字萬安。讀書不拘拘尋行數墨，惟求通大義，識古今事變。已而嘆曰：“生新都之地，無富給之資，固不得不窺市井，不行異邑。”乃挾貲治鹺淮陰間，以累奇贏致饒裕。

（《竦塘黃氏宗譜》卷5《處士樂齋黃公行狀》）

與他的先人一樣，黃朝美也是一個經商的奇才，經商不到三年，

“高堂之養，可以列鼎。”

所謂列鼎而食，就是他們家已經可以過上貴族般的生活了。每當逢年過節，黃朝美還置辦酒席，招呼親朋好友，歡聚一堂，既為父母祈福納壽，又成同事之歡。果然，他的母親活到了96歲，年壽最高，其時黃朝美也已64歲，仍

“舉身擲地，作孺子泣，執喪不少懈，人以為純孝。”

這一年為1669年，已是清康熙八年了。

竦塘黃氏經商的秘訣用八個字基本可以概括：

擇人任時，取與有義。

黃朝美的父親黃瀚就是一位義士。

《淮海英靈集》丁集卷一：黃朝美是黃瀚之子。但讀黃瀚之詩，參《孝逸先生傳》，此說有疑待考。

我們看他的詩，寫的是他戍邊的經歷。他從金臺到喜峰口、山海關，最遠到達遼陽，正所謂

“山踰燕代遠，水度薊遼深。”

據鄧漢儀（1617—1689）在《詩觀》的記載，黃瀚的戍邊是代友而行。與他共事之友被仇人陷害，當遠戍，黃瀚

“

慨然代之，遂遨遊燕代齊趙之墟

。

”

代友戍邊，一去多年，白駒過隙，至老方回。這樣的朋友義氣，足可稱之為“義薄雲天”了。

《竦塘黃氏宗譜》也記載了黃氏先人的義舉：

公見海濱灶丁有飢寒者，無室以蔽風雨，失時不婚嫁者，罹患難而逋官課者，周之惟恐後。海濱之人感戴之，不啻父母。……及公還維揚，相率追送，戀戀不忍別，號於途曰：“黃翁去我乎，吾將安歸？ ”

（《竦塘黃氏宗譜》卷5《明故處士黃公豹行狀》）

公生平不喜壬阿軟媚，事當利害，抗髒侃侃。而周窮恤匱，慕義如渴，至老不倦，真可為齊民法。卒之日，賈者罷市，坌擁哭公，皆曰：“義士雲亡乎 ！”

（《竦塘黃氏宗譜》卷5《明處士竹窗黃公崇敬行狀》）

取與有義，義字當先。黃朝美繼承了竦塘黃氏這一傳統。杜於皇在《孝逸先生傳》中是這樣評價黃朝美的：“

其為人容貌清古，言語直截，與人爭可否無所規避，然不失和氣，見義必為...其孜孜好善，不可列舉。

”

黃朝美經商的高峰是在入清之後。明清鼎革之際，面對很多同事“徙業”之時，黃朝美奮然曰：

“天下無不可為之時”

，他以道義行“管劉之業”，規模越來越大，範圍越來越廣，從江淮直達湘漢，聲譽日隆。他的父親在臨死前，握著他的手說：

“吾兒良苦，然求仁得仁，真可謂‘吾必謂之學者也。’”

這就是對黃朝美棄儒從商的充分肯定了。

黃朝美共生有五子，有的學文，有的能武，都培養成材了。《詩觀》中錄有其子黃對、黃時的小傳。黃朝美在60歲之後，

選擇吟詠，以遣餘年

。他活到了七十八歲，也是一個長壽的年齡。他的晚年生活是在學詩吟詠中度過的，他與明遺民詩人杜於皇，黃雲交往很深，杜於皇還為他的《拳石居詩集》寫過序，評價他的詩

“老樸有真味

”。