“不孝有三，無後為大”，從不孝的幾大行為看中國的孝文化

“百善孝為先，萬惡淫為首”，中國自古以來便倡導孝文化，孝道一直是中國的傳統美德，孟子曾說過：“不孝有三，無後為大。”此處的三和三人成虎，狡兔三窟中的三一樣是形容數量的虛詞，並非實指。事實上，孟子說的不孝行為不僅僅是三個，而是五

個，下面為大家一一解答。

不孝的五大行為

在《孟子》的《離婁句下》中記載：

“世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博養好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥很，以危父母，五不孝也。”

這就是孟子所謂的五不孝。

不孝一：四肢懶惰，不贍養父母。

不孝二：沉迷飲酒，不照顧父母。

不孝三：貪戀財物，只

照顧妻兒。

不孝四：放縱慾望，使父母蒙羞。

不孝五：好勇鬥狠，使父母危險。

這是孟子提出的五項不孝行為，而“不孝有三無後為大”是對這五項行為的總結和概括，家庭的傳承，後代是基礎，沒有了後代，又如何可以傳承孝文化呢？

中國的孝文化

中國一直是推崇孝道的民族，從舜帝開始便尊崇孝道文化，到周朝時，更是把孝道當作國策，春秋戰國時期，諸多思想體系的完善，為孝道提供了基本的規範，孔子的《孝經》為孝道提供了理論基礎。秦朝雖是法家治天下，仍以孝道為先，到了漢朝時更是“以孝治天下”，“孝”更是選拔官員的重要標準。

到了唐朝時，唐玄宗親自為《孝經》註釋。到了清朝康熙時，舉辦的“千叟宴”也是尊重孝道文化的表現形式。無論是各朝各代，孝文化一直在不斷地發揚和傳承，深入人心，成為我們的基本道德守則。

近代社會的某些運動以及社會的高速發展，導致孝道文化有所斷層，出現了很多親情缺認、友情缺位、愛情缺真的現象，因此，孝道文化更應該被提倡和發揚。

孝文化的意義

其一、塑造良好文化氛圍，傳播優良文化

孝道自封建時代開始，便一直是中國民族的傳統美德，傳承幾千年，是我們得以立足的根本。在人口老齡化的今天更值得被傳播和傳承。文化是一個民族發展傳承的根基，孝文化更是最基礎的文化構成。

其二、增強社會穩定團結，凝聚和諧文化

孝道文化不僅僅是對自己的家人，而是要對整個社會都要尊老愛幼。《孟子》中曾說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，孝文化會讓我們更博愛，有利於提高大家的行為習慣，規範自己的言行，增強社會穩定，促進和諧發展。

其三、提高道德文化素養，促進家庭和諧

“家和萬事興”，家是一個人的根本，是讓人安心的地方，是可以停靠的港灣，是奮鬥的原動力，孝道文化再提高個人道德修養的同時，還有利於促進家庭和諧進步。父母養我們長大，我們陪他們到老。