三十六計之第十六計欲擒故縱，諸葛亮七擒孟獲平南蠻

三十六計欲擒故縱是什麼意思

計策解讀

大家看到“欲擒故縱”這條計策第一個想到的是不是諸葛亮七擒孟獲呢？

公元223年，益州的雍闓在東吳的支援下，勾結少數民族首領孟獲等人一起叛蜀。225年諸葛亮開始平定南中之戰，制定“攻心為上”的策略對孟獲七擒七縱，徹底讓他歸心。諸葛亮又幫助開發南中地區經濟，在南中施加蜀國的恩德，為蜀漢建立了一個穩固的大後方。

其實，早在《老子》這本書中就有“欲擒故縱”的說法了。

《老子》說：“將欲翕之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必固與之。”

這話說的就是想要收斂它，必須先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。所謂“物極必反”、“盛極而衰”，這就是欲擒故縱的道理，和計策名字最早的出處。

欲擒故縱，最終的目的還是“擒”，至於“縱”這是手段、方法。古語有云：“窮寇莫追”，實際上也不是不追趕，而是要看怎麼追，逼急了狗還咬人呢，何況是人呢？下面就說下怎麼理解。

原文理解

逼則反兵，走則減勢。緊則勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。

這段原文的意思很好理解：逼敵人太緊了就會遇到反擊，狗急跳牆會咬人。放敵人逃跑反而能消減敵人的鬥志、氣勢，比如圍城的時候一般都是圍三缺一。那該怎麼做呢？下面說的是，對待敵人應該緊隨其後，但是不要逼迫太緊，藉此消耗敵人的體力和士氣，瓦解敵人反抗的鬥志，等到對方軍心渙散的時候，就可以兵不血刃的出兵消滅敵人了。

最後“需，有孚，光。”這是《易經·需》卦，象徵一種危險，但是我們必須突破它，不過想突破就要善於等待。

計策總結

欲擒故縱的目的是擒拿敵人，“縱”是我們擒拿、消滅敵人的一種方法，特別是針對那些陷入絕境，但是又有一點最後反擊之力的敵人。

“縱”並不是對敵人完全放任，而是尾隨、讓敵人不斷陷入絕境、不斷逃跑，從而消耗敵人體能、精神的一種方法。

《三國演義》中諸葛亮平定孟獲造反，採用的是七擒七縱的方法，諸葛亮的目的是擴大劉備勢力在南蠻的影響，讓孟獲這個“攪屎棍”把所有躲起來的蠻人勢力都暴露出來，讓所有人都看到孟獲的失敗，認識到己方的強大，好方便自己收服。

諸葛亮的方法其實已經不是兵法的本意了，如果按兵書說法，既然已經抓到了敵人，肯定不會輕易放掉的。

這條計策的關鍵就是“縱”，怎樣能快速地把敵人體力、精神、鬥志都消耗乾淨，然後擒拿、消滅。

欲擒故縱除了用在軍隊，生活中和商場中的用法也非常常見，比如男人追喜歡的女孩時，即使女孩子也很細換這個男孩，她也不會馬上就答應，而是拖著、慢慢相處再說，這其實就是一種“欲擒故縱”。