再看弗萊切爾建築之樹

清華「外國古代建築史」課程

第一課中有關於

弗萊切爾建築之樹的介紹

那麼，

我們如何批判的認識這棵樹？

01 弗萊徹爾和”建築之樹“

英國著名的建築史學家弗萊徹在他的《比較法建築史》中曾畫過一張“建築之樹”圖，它的主幹是希臘、羅馬和羅曼式建築。

其他中世紀的、文藝復興的以及以後的各國建築是它繁茂的枝葉，主幹的最上端是美國的現代建築，而別的非歐洲體系的建築則被畫在早於或低於希臘的幾個分枝上，包括中國和日本。

02 樹根：地理、地質、氣候、

社會、宗教、歷史

弗萊徹建築之樹形象生動的圖示出了建築風格產生的根系——地理、地質、氣候、社會、宗教、歷史。這為我們提供了建築歷史學習的思路，即應當瞭解某種建築風格背後的社會歷史資訊，或許清華考研簡答論述題可以從這棵樹汲取方法論。

03 理性和偏見

弗萊切建築之樹或許理性的反映了從西方古代到近現代的建築發展脈絡。不得不承認現代的建築確實是以這樣一個枝幹發展而來。但是，弗萊切建築之樹對於東方建築的成就，是缺乏展示和帶有偏見的。

在西方建築學者的眼裡，中國及日本建築不過是早期文明的一個次要的分支而已。早期建築文明有：古代中國建築、古代印度建築、古代西亞建築、古代埃及建築、古代歐洲建築、古代非洲建築、古代美洲建築等。除了古代歐洲建築以外，其他文明所取得的成就也是值得肯定的。

04 再讀”建築之樹“

當下我們應該如何認識和思考弗萊切建築之樹呢？

如今的世界，在全球化的同時也出現了多中心的現象。或許真實的世界應該是一片樹叢甚至是森林，而不是一棵孤立的樹。我們既可以大方的承認現代主義建築的根源來自何方，但也應該認識到建築學不是一棵樹，或許應該是很多棵樹組成的生態圈。