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解讀王陽明傳習錄251節:君子之風

  • 由 楊山談心 發表于 足球
  • 2021-10-25
簡介”陽明先生說:“曾子所說的‘以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校’,像謙之就非常接近了

什麼之風的成語

解讀王陽明傳習錄251節:君子之風

原文:

癸未①春,鄒謙之來越②問學,居數日,先生送別於浮峰。是夕與希淵諸友移舟宿延壽寺,秉燭夜坐,先生慨悵不已。曰:“江濤煙柳,故人倏在百里外矣!”

一友問曰:“先生何念謙之之深也?”

先生曰:“曾子所謂‘以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校③’,若謙之者良近之矣。”

詞語解釋:

①癸未:嘉靖二年(1523)),時年五十一歲。

②越:浙江紹興。

③“以能”句:語出《論語。泰伯》。

譯文:

葵未年春天,鄒謙之來浙江紹興請教學問,停留了幾日,先生在浮峰與鄒謙之送別。(送別當天的)晚上和希淵等幾位朋友划船行至延壽寺住宿,晚上秉燭夜談,先生感嘆惆悵不已,說:“江濤煙柳,故人轉眼間就已在百里之外了!”

一個朋友問道:“先生為何如此深切地惦念謙之呢?”

陽明先生說:“曾子所說的‘以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校’,像謙之就非常接近了。”

解讀:

這段關鍵是理解《論語》中的“以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校。”這句話。此句的大意是:自己有才能卻能向沒有才能的人請教,自己知識多卻能向知識少的人請教,有學問卻好像沒有學問一樣,肚裡有東西卻像肚裡沒東西一樣,被別人冒犯了也不計較。

這段是對君子之風的描述,大抵道德學問越高深的人,越是虛懷若谷,越是謙虛謹慎,越是脾氣超好。這幾乎成了古今中外的一條定律。陽明先生以曾子的這番話比喻鄒謙之的為人氣度,評價是相當高的。

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