陝西人為何把爸爸叫“大”有什麼深層含義，又有何歷史淵源

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中國是一個幅員面積達到960萬平方公里的巨大國家，在我們國家是從地大物博，擁有著許多不同以往的習俗與文化意識，在幾千年的傳承之中儲存志氣。同時去我們又是一個多民族國家，每一個民族都擁有自己的民族特色。

在今天的中國，要去往一個不同的地方，首先要做的事情就是了解當地的歷史文化，尊重他們的習俗，做到入鄉隨俗。

目前來說，中國境內使用最多的一種語言就是普通話，但普通話基本上只在大城市之中使用，到了縣城或者一些偏遠地帶還是以方言為主。像陝西地區的人就把爸爸叫作“大”，這個歷史緣由很少有人知道。

中國人對於父親的稱呼有著很多種說法，在沿海大城市一代一般叫做爸爸，而在中國的中部省份地區，有些地方叫做爹或者父親。中國人對於父親的稱呼有著很多種說法，在沿海大城市一代一般叫做爸爸，而在中國的中部省份地區，有些地方叫做爹或者父親。還有一些比較偏遠的啊

中國人對於父親的稱呼有著很多種說法，在沿海大城市一代一般叫爸爸，而在中國的中部省份地區，有些地方叫做爹或者父親。還有一些比較偏遠的少數民族把父親叫做牙牙，或者是漢中四川一帶，將自己的父親叫做老漢兒。

大是失傳已久的雅言

今天我們所見到的陝西西安，在中國古代一直被叫長安，是明朝時期朱元璋改名的一個結果，但這並不影響西安城區有3000年建都的歷史，它身上的每一處都散發著遙遠的歷史氣息。

西安城身上的歷史文化氣息體現在它的時間久遠，也體現在普通百姓日常生活的一舉一動之中，他們的舉手投足之間，彷彿都與其他地方不同，他們有那種上千年來形成的習慣，是刻在了陝西人的基因深處之中。

像陝西人日常生活交流之中的方言，在今天很多其他省份人看來，完全是聽不懂稀奇古怪的一種發音方式，但是在中國古代卻是最正宗的官方雅言。這種官方雅言最早的歷史可以追溯到周武王姬發消滅商紂王定都在今天的長安一帶。

秦朝的時候中國歷史都曾發生了一定的偏移，由原來的周朝都曾轉移到了今天的咸陽，長安一帶後面的漢朝三國，魏晉南北朝以及隋朝，以唐朝，基本上都是以長安為主，所以那個時候的官方雅言也是以長安老百姓所說的陝西話為標準。

像今天陝西話之中將父親叫作大人的大，在老一輩之中有著很深刻的體現，基本上他們回到家中都會這樣稱呼自己的父親，可是在新世紀以來，這種稱謂已經逐漸的消失在陝西人的日常生活之中。

中國古代，陝西文化輻射四方，連帶著周圍的洛陽以及河南漢中等地方，也是有這種官方雅言的存在在這些省份之中，我們今天依舊可以看到這種稱呼，只是使用這種稱呼的人被年輕人看成是土的表現，是一種不入流的末端文化，所以在逐漸消失。

封建尊卑思想的影響

中國古代一直是一個等級秩序十分鮮明的社會，在中國古代等級社會之中，一直強調的是尊卑有序，上下齊之間要保持著一定的距離，所使用的各種生活用品與禮儀都有著嚴格的要求。根據今天的歷史學者考證，陝西人稱呼自己的父親為大人的大，其實就是源於封建社會的尊卑思想。

因為陝西這個地方受到古代封建文化影響十分深刻。基本上從秦朝開始就已經成為了封建文化的中心地帶，一直強調的是男尊女卑。在那個時代裡面見到古代官僚和一些有錢人，基本上都會稱呼他為大人。這也只是生活之中的大人，在到一個家庭之中，兒子就必須叫自己的父親為大人。經過後面的時間演變到了今天逐漸省略成為了一個大字。

在今天的社會之中，中國文化逐漸同化康熙字典，這本中國古代對原漢字最為權威的解釋之中，對於大字的解釋也是年紀較大，輩分上面排於首位。而按照中國古代封建社會的大家長制度來說，皇帝就是整個天下的父親，而皇后則是整個天下國家的母親，他們都是全天下老百姓的大家長。

再到陝西的普通家庭之中，父親和爺爺這個角色分別是嘉裡之中，年長和年老的年代，家長他們都是家中的老大，掌握的豐厚的社會經驗知識，所以作為晚輩的我們，願意稱呼他們為大。這樣的傳統文化在陝西以及陝西周圍的省市得到了很好的保留。再從現實一點的角度來說，父母為孩子們操勞一生，他們辛苦一輩子不圖一個回報，而我們叫他們一聲“大”也是應該的。