這是什麼神秘的一級保護動物？

上個月，一條#大爺無意中救下世界上最神秘的鳥#的話題登上了熱搜，緊跟著的一條話題是#湖南常德首次發現海南鳽#。

人民網湖南頻道報道

要是說“神秘的鳥”，都能看懂，可是“海南鳽”是什麼？查了《新華字典》和《現代漢語詞典》，全都沒有收錄“鳽”字（這個鳥確實太神秘了，連常用字典都查不著）。那要是想知道這個鳥到底是什麼鳥，想知道這個字怎麼讀，該怎麼辦呢？這裡偷偷分享給大家一個秘方：看到奇怪的帶鳥旁、魚旁、牛旁、馬旁的不認識的字，查《爾雅》就是了，大部分中國本土的物產都能查到，比如這個鳽（jiān）字。

《爾雅音圖》中的鳽

《爾雅》是我國古代第一部詞典，也是儒家經典“十三經”之一，與《詩經》《尚書》《左傳》《論語》《孟子》等書地位相同。關於《爾雅》的成書年代有很多說法，綜合來看，到西漢時期，《爾雅》原文就已經是我們現在見到的這個樣子了。

《爾雅》共包括十九篇，分別是：《釋詁》《釋言》《釋訓》《釋親》《釋宮》《釋器》《釋樂》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》《釋草》《釋木》《釋蟲》《釋魚》《釋鳥》《釋獸》《釋畜》。前三篇是解釋普通語詞的，也包括解釋《詩經》中的一些詞句；後十六篇是對名物進行集中解釋的，相當於是一部古代的小型百科全書。

《中華再造善本·爾雅》（宋刻本）

《爾雅·釋詁》：

典、彝、法、則、刑、範、矩、庸、恆、律、戛、職、秩，常也。

就是說，在逗號之前的所有字義，都是“常”的意思。而且，更有意思的是，它們雖然都可以用“常”來解釋，但是他們並不是一個意思，因為，“常”字本身也有好幾個意思。《王力古漢語字典》對“常”的釋義為：1。常道。這個意思又引申為副詞“常常、經常”義。2。倫常，綱常。3。古旗幟名。4。長度單位名稱。5。普通，平常。6。通“嘗”。

如果上面詞條中的字分散在不同的地方，就很難將其建立起聯絡，但是《爾雅》在編排時將它們放在一起，這樣不僅便於記憶這些字義，而且更方便對現代一些雙音節詞進行理解，例如：法典、彝倫、法式、準則、典刑（現在作“型”）、正規化、規矩、平庸、恆言、規律、秩序等等。除了戛和職的“常”義現在不怎麼用了之外，其他字還是經常使用的，而且還可以互相搭配，或者是跟同一個其他的字搭配，組成很多與“常”有關的片語。

《爾雅新注》的按語中認為，“常”以常規義訓釋“典、彝、法、則、刑、範、矩、律、戛、秩”，以經常義訓釋“庸、恆、職”，把它們分為兩組不同的同義詞，對於理解詞義非常有好處。

《爾雅新注》內頁

可能有人會認為：對於《爾雅》，只要學會了前三篇，多知道點兒字義，能讀古書就可以了，後面的十六篇並不重要，因為日常生活中用到的不多。但其實不是這樣的，《爾雅》的後十六篇中也有許多重要的資訊，不管是對我們現在的生活，還是對我們閱讀古書，都是非常重要的。

第四篇《釋親》中解釋了常用的親屬關係及稱呼，例如：“子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晜（kūn）孫，晜孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫。”這麼多輩，在日常生活中絕對夠用了，甚至已經從倫理學問題演變成邏輯學問題了。

第八篇《釋天》中說到：“太歲在寅曰攝提格”，“正月為陬”。正月就是寅月，這也就是屈原《離騷》中的名句“攝提貞於孟陬兮”所指代的含義：寅年寅月。

《釋天》中還有一句話：“壽星，角、亢也。”這是說十二星次之一的壽星包括了東方蒼龍七宿的角宿和亢宿。大家看過《天龍八部》的肯定都知道降龍十八掌的第一個招式就是“亢龍有悔”，這個詞本來是出自《周易》乾卦，意思是處在高位的人不能太驕傲，不然可能會導致失敗而後悔。乾卦中的卦辭基本都跟龍的位置有關，如：潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天，這裡的龍的位置，就是指東方蒼龍七宿隨著日月旋轉與地平線之間的高低關係。王力《古代漢語》第四冊隨書贈送了天文圖，特別適合作為涼爽夏夜的觀星指南。

《古代漢語》（第四冊）插頁

再如第十四篇《釋草》中有兩個詞條：“茨，蒺藜。”“菤耳，苓耳。”《爾雅新注》在解釋“菤耳”的時候說：“野菜名，也作卷耳……又稱蒼耳、枲耳。”在網上搜了一下蒼耳的圖片，這個果實在我們老家也叫zhīliɡǒuzi，讀完《爾雅》盲猜前倆字應該是蒺藜。蒼耳確實跟蒺藜很像，但還是有很大區別。這兩種植物的果實夏天都是綠色的，到秋天乾枯變黃，也容易從植株上脫落了，所以很容易掛在經過的人和動物身上，這樣有利於幫它們傳播種子。自從知道了卷耳和蒼耳是一類植物，瞬間就覺得“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行”不再是想象中那麼美了……

蒼耳

蒺藜

由於《爾雅》成書較早，地位又比較重要，歷朝歷代的研究著作都很多，經典的如晉郭璞的《爾雅注》《爾雅音圖》，唐陸德明的《爾雅音義》，宋邢昺的《爾雅疏》，清邵晉涵的《爾雅正義》和郝懿行的《爾雅義疏》。前人的註疏非常經典，但是如果作為普通閱讀來說，難度還是比較大。

有鑑於此，為了滿足讀者對繁體原文的閱讀需求，更提供一本好讀易讀的《爾雅》整理本，特推出王建莉教授最新註釋的《爾雅新注》供讀者選擇。上面我們在解釋《釋詁》中“常也”的詞條和《釋草》中“菤耳”的詞條時也引用了這本書的解釋。

《爾雅新注》

本書先列《爾雅》原文，再列註釋。註釋中為疑難字增加註音及韻書中的音韻地位；釋義之後增加書證，儘量蒐集漢代及其以前的書證。在註釋之後，增加按語，從是否為同義詞條、包含幾組同義詞的角度，分析原文。本書非常方便學習和閱讀，且切入點比較獨特，可以從多角度開發讀者對《爾雅》的思考。書後還製作了音序和筆畫索引，方便利用。

《爾雅新注》內頁

《爾雅》後十六篇主要是對親屬、名物、自然、地理、鳥獸魚蟲等內容的註釋說明。比如文章一開頭就提到的“鳽”字，第十七篇《釋鳥》中說：“鳽，鵁鶄。”本來是想查鳽是什麼意思，這一查不要緊，還又多了兩個不認識的字。因此，《爾雅新注》一書在解釋後十六篇時又結合現代的天文、地理、生物學等知識進行釋義，使得詞義更加明晰易懂。

《爾雅新注》內頁

《爾雅》作為一部經典，其意義不僅在於解釋其他經書的字詞含義，更在於它本身的學術價值和閱讀意義，是一部值得案頭常備的工具書。

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《爾雅新注》

王建莉 注

繁體橫排

32開 精裝

978-7-101-

15251

-7

80。00元

作者簡介

王建莉，博士，中國傳媒大學人文學院教授，博士生導師，漢語言文字學方向學科帶頭人。內蒙古大學文學與新聞傳播學院兼職博士生導師。教育部新世紀優秀人才，內蒙古自治區“國學經典普及傳播研究創新人才團隊”負責人，自治區“草原英才”，自治區“321人才”一層次。內蒙古自治區社科聯常委，內蒙古語言學會常務副會長。從事訓詁學、詞彙學、辭書學研究。主持11項省部級以上專案，其中國家社科基金專案3項。出版學術著作如《〈爾雅〉同義詞考論》（中華書局，2012年）、《訓故釋義研究》（中國社會科學出版社，2021年）等。發表論文如《〈爾雅〉複合詞的特點》（《語文研究》2004年第4期）、《從多義詞看〈爾雅〉的同義聚合標準》（《古漢語研究》2004年第1期）、《從語詞話“疫”》（《光明日報》2020年3月21日）、《推廣使用國家通用語言文字鑄牢中華民族共同體意識》（《光明日報》理論版，2021年5月10日）等。獲得8項省部級獎，其中《〈爾雅〉同義詞考論》獲得內蒙古自治區第五屆哲學社會科學優秀成果政府獎一等獎。

目錄

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前言

凡例

釋詁第一

釋言第二

釋訓第三

釋親第四

釋宮第五

釋器第六

釋樂第七

釋天第八

釋地第九

釋丘第十

釋山第十一

釋水第十二

釋草第十三

釋木第十四

釋蟲第十五

釋魚第十六

釋鳥第十七

釋獸第十八

釋畜第十九

音序索引

筆畫索引

【預售】【贈箋紙】《爾雅新注》（精）（贈注者王建莉簽名箋紙一枚）

（統籌：陸藜；編輯：白昕惠）