「名著選讀」梭羅《遠行》

《遠行》

作者：［美］大衛·梭羅

《遠行》收錄了梭羅九篇關於遠行的文章，文章簡練有力，樸實自然，富有思想內容。在他筆下，自然、人以及超驗主義理想交融匯合，渾然一體。可以說，《遠行》中的文章寫出了最深刻，也最寬廣的自然世界。他的這些文章深受愛默生、甘地、馬丁•路德•金等人的讚賞。也直接啟發了《在路上》等偉大的旅行文學的創作。

這本書在西方被譽為最偉大的旅行文學作品之一，可與梭羅最知名的作品《瓦爾登湖》媲美。

作者簡介 · · · · · ·

亨利·大衛·梭羅，19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家。梭羅對工業文明、喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，他認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內心的輕鬆和愉悅。為此，他進入大自然進行探索，同時四處遠遊，以尋求生命之美和自然之光。

他一生著作等身，在全世界都深受歡迎，其中經典作品包括《瓦爾登湖》《種子的信仰》《緬因森林》《河上一週》《遠行》《荒野孤舟》等。

譯者簡介

董曉娣，80年代初生於豫北。以教書為樂。才疏學淺，胸無大志。既不覬覦權勢，也不貪圖顯貴。素喜飲酒吟詩，時而豪放，時而婉約。苦於而立之年無所作為，遂動翻譯之念，機緣巧合，譯出《遠行》。

選讀片段1

旅行者是孤獨的，月亮也是，不同的是，在她擊潰矗立在森林、湖泊和山巒上空的烏雲大軍的過程中，他總免不了為她捏一把汗。當她被烏雲遮蔽時，他會深深地同情她，只要能給她帶來某種慰藉，他甚至會像印第安人那樣，用鞭子抽打他的狗。待她進入清澈的夜空後，他才能重拾歡喜。她毫髮無損地從雲彩中一路搏殺出來，威風凜凜地高聳於明亮的夜空。她的前方已再無任何阻礙。與此同時，他也滿懷喜悅、信心百倍地向前走去。 在這個季節裡，有時夜晚會呈現出一種安詳而莊嚴的美麗，慰藉並滋潤著我們的心靈。我想，但凡敏感的人都不會漠視它的存在。也許，沒有誰比戶外的賞月者更完美、更睿智，儘管到了次日，他得為此在家睡上整整一天。 然而，即便是在夜裡，天空也是藍色的，並非漆黑一片，因為我們透過地球的影子，看到了悠遠的白晝，那裡，陽光正肆無忌憚地狂歡著。

—— 引自第201頁

選讀片段2

在這些清新、鬆脆、作響的落葉鋪成的床上行走是一件愜意的事情。那葉子是多麼優雅地邁向墳墓啊！又是多麼輕柔地躺下來讓自己發黴！它們被塗抹上了千百種色調，為我們這些生者提供了床鋪。因此，它們聚集到那最後的棲息地時才會那般輕盈活潑。它們沒有穿喪服，而是歡樂地在泥土上跳躍著，甄選地點，選擇空地，避開鐵柵欄，穿行在森林間，散佈著葉落的訊息。有些落葉把安息之所選在埋著人類屍體的土地之上，並在腐爛中與之相遇。在安靜地長眠於自己的墓地之前，它們經歷了多少次搖曳啊！它們曾經高傲地飛翔過，而今卻又如此心滿意足地再次歸於塵土。它們被擊敗了，心甘情願地躺在樹根處腐爛，為它們新一代的誕生和高飛提供著養分。它們教會了我們死亡之道。是否有那麼一天，人們也會帶著引以為豪的不朽信念，同樣優雅成熟地躺下來，屆時他們的軀體將會在如此風和日麗的平靜中離開，一如他們剪掉自己的頭髮和指甲一般。

—— 引自第148頁

選讀片段3

我對知識的渴求是間歇性的，但我卻持續不斷地希望自己的頭腦能夠接受未曾涉足過的環境的薰陶。我們所能達到的最高境界並不是知識，而是對知識的感應。我不知道這種更高層次的知識是否比我們突然發現我們所謂的知識在不足時的巨大驚訝更明確——宇宙萬物本來就是比我們在哲學方面的想象要多。這種發現如太陽般驅散了迷霧。人類能夠安然無恙地面對太陽，這便是最高層次的感知。占卜師說：“當你去感知一種特殊的東西時，你往往就覺察不到它了。”

—— 引自第123頁

名著語錄摘抄

1、人們在狹小的生活圈裡互相模仿。為什麼他們不盡量遠離些，做個真實的自己呢？

2、生活與野性相符。最富生機的往往是最狂野的。野性不會壓制人，而會使人的精神大振。一個不斷奮力前進、從未有過片刻休憩的人，會快速地成長，並無休止地向生活索求，那麼他可能會不時地發現自己身處一片新的荒郊野地，周身被生活的原材料包圍著，而他自己正在原始林木的匍匐莖上爬著。

3、我相信我們的想象力會更豐富；我們的思想會更清晰、更新鮮、更超凡入聖，一如我們的天空；我們的理解會更加全面、廣闊，一如我們的平原；我們的才智會運用得更加廣泛，一如我們的雷電、山川和森林；我們心靈的廣度、深度和崇高度甚至堪與我們的內陸海相當。旅行者也許會覺察到些什麼，但他卻不知道我們的面容上有著怎樣的愉悅和安詳。

4、未曾有過品行的播種，又怎能期待思想上的收穫？