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《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

  • 由 巡小航愛看書 發表于 足球
  • 2023-02-03
簡介《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格

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現在才知道,“生而為人,我很抱歉”,這話的來源正是日本作家太宰治。

《人間失格》,又名《喪失為人的資格》,全書的佈局是由引子、三篇手記、後記構成,處處寫滿了人性墮落,對人生無可奈何地一籌莫展。出版這本書的同一年,太宰治以投湖的方式,結束了38年的人生,為我們留下了半自傳體作品,也為我們留下了這樣的一個葉藏:健全的身體,扭曲的靈魂,最終自我毀滅。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

葉藏出生於衣食無憂的富貴家庭,兄弟姐妹、男女用人們眾多;然而葉藏從小對生活很懵懂,並不知道天橋地鐵床單的實用價值,也並不知道所謂的肚子餓是什麼感覺。也常常聽大人們講葉藏是個幸福的孩子。

但葉藏似乎天生就對人類這種生物極度恐懼,時常覺得自己身處地獄,對身邊一切戰戰兢兢,過於杞人憂天,不得已發揮了與生俱來的討好才能,扮演一個小丑,表面上對別人笑臉相迎,內心深處卻一直苦不堪言。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

有次,作為一名議員的父親問

葉藏

想要一個怎樣的禮物,明明想要書籍,為了討好父親,葉藏在父親的禮物單上寫了自己並不喜歡的獅子舞玩具。入學期間,也透過分享滑稽的故事,讓自己成為老師同學的逗樂活寶;也有經歷過在父親的演講面前,用人們表面上讚不絕口,卻背後說枯燥無味,葉藏一直都想不明白人生的真諦究竟是什麼。

在他鄉求學的葉藏,對自己扮演小丑的演技成竹在胸,儘管對人類這種生物心懷畏懼有增無減,不料卻被竹一識破偽裝。差點失控的葉藏,不得已選擇成為竹一獨一無二的朋友。竹一在葉藏的人生中留下的兩個預言,葉藏應驗了“肯定會被女人迷戀”,落空了“肯定會成為一個了不起的畫家”。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

應父親的要求來到東京讀高中,因無心上學,便進附近的一家畫塾,期間透過堀木正雄,學會了諸如酒、香菸之類的東西。葉藏的高中生活始終充滿頹廢喪氣,直到葉藏一無所有,不斷被堀木正雄教唆變賣家當,得過且過。可以說,葉藏所有不堪的陋習,都是堀木一手調養出來的。

尤其當葉藏陷入經濟窘境時,父親不再被依賴,便開始了顛沛流離的桃花劫。第一個女人是詐騙犯之妻,是葉藏喜愛的第一個女子,也是第一個與葉藏殉情自殺的女子。第二個女人是單親媽媽靜子,為葉藏提供了安穩的居住地,還為葉藏介紹靠漫畫掙錢的工作。第三個女人是香菸鋪子的良子,因被良子純潔無暇所感動,使得葉藏產生結婚安家的衝動。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

就在葉藏第一次殉情事件後,比目魚澀田收留葉藏的同時,也偷偷剋扣葉藏家人寄的生活費,還對葉藏進行假模假式的說教管束;就在葉藏相對安穩的婚後日子裡,和堀木正雄意外目睹良子被一個奸商侮辱,葉藏選擇了恐懼隱忍,而後結束了自己與良子的婚姻,也遠離了堀木正雄這個壞朋友。

無依無靠、身心都在流浪的葉藏,為了排解痛苦,長期沉迷酒精,發展到咳血,禁不住患有小兒麻痺症的藥店老闆娘的誘惑,嚴重染上了嗎啡,還積欠了高昂的藥費,肺病越發嚴重,直到得知父親去世,精神徹底垮掉,被哥哥接回老家,安排入住茅草屋,與一對老用人度過餘生。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

葉藏一生都把自己禁錮在討好人格中,討好身邊的每一個人,換來自己與外界的暫時平衡,明知內心煎熬恐懼,也無法擺脫更不敢擺脫,缺乏擔當缺少自信,尤其在堀木正雄的誘惑下,酗酒,毒癮,玩女人,糊里糊塗度日,丑角面具早已深埋在葉藏的骨髓裡,步步陷入嚴重的自我失衡。

當然,《人間失格》儘管很喪,被稱為人生必讀書目,但也有暖的一面,那就是書的末尾,以酒吧老闆娘的口吻來概括葉藏的一生:“

這都要怪他的父親。我們所認識的阿葉,既誠實又伶俐,假若他不喝酒,不,即便喝了酒,也是個宛如神明的好孩子啊。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

雖然時代已不同,但葉藏的經歷就像一面鏡子,可以從中看到自己,進而反思自己。更暖的是,讀了兩遍《人間失格》,感覺人生沒啥大不了的,內心開始生髮一丁點的勇氣,或許這就是“以喪治喪”的魅力。願你生而為人,不必抱歉,盡情綻放你自己!

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

《人間失格》被很多人認為是“喪文化”的鼻祖,但事實上這部小說除了表面的“喪”之外還有更多深刻的東西值得注意。小說將大庭葉藏對於人世的疏離感、孤獨感、恐懼感展現得淋漓盡致,同時也極致展現了作者對愛、真誠、友情、信任、自由、幸福等美好事物的無限嚮往。著名文藝評論家奧野健男曾說:

這部作品是天生有某種性格之人,具有懦弱、美好、悲哀和純粹的靈魂之人的代言者,是他們的救贖。太宰治是為創作這部《人的失格》而來到人世的文學家。他將由於這部小說而永遠活在人們的心裡。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

確實如此,《人間失格》其實是一本救贖孤獨者、絕望者、悲哀者、有純粹靈魂者的著作。它在展現一位內心脆弱、敏感的青年步入深淵的同時,還展現了各種不同的男人和女人對主人公的影響。最終,太宰治將問題昇華到對“世間”的討論。小說中的大庭葉藏心想:

所謂世人,到底是什麼?是人的複數嗎?世人的實體究竟在哪裡?所謂的世人,不就是個人嗎?世人就是人與人之間的爭鬥,而且是現場之爭,人活著僅是為了在爭鬥中取勝。人們互不屈服,即使奴隸也有其卑微的報復。他們冠冕堂皇,以個人爭鬥為目標……

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

《人間失格》其實是一部非常現代的小說,主人公大庭葉藏身上既有卡夫卡小說主人公式的“罪”與“救贖”意識,又像加繆的小說主人公一樣以冷漠對抗荒誕。而太宰治當年感受到了幸福與痛苦,經歷過的感動與掙扎,今天仍處於現代社會的人們其實依舊在感受與經歷。或許,這就是《人間失格》能成為經典之作的原因吧。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

此外,我們還應特別注意《人間失格》“喪”背後對美好人性的堅守。即使是“生而為人,我很抱歉”,不被任何人理解,被認為是精神病,大庭葉藏依舊沒有放棄對善與美的追求,沒有放棄對美好人性的堅守,依舊純潔得像一位“神的孩子”。由此,《人間失格》得到了悲涼的昇華。

《人間失格》分析:葉藏是如何逐漸喪失作為人的資格?

《人間失格》所呈現的生活方式並不值得效仿,但它的精神世界卻能夠慰藉心靈,能夠引起每一個人的共情。畢竟,生而為人,不可能事事順利。只是,我們無論在什麼時候都應該記住:

在生比死更可怕的情況下,敢於活下去才是真正的勇敢

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