薩珊王朝終結後，誰來繼承波斯文明？125年的薩曼王朝有資格嗎？

波斯人本身就擁有非常悠久的文明，早在公元前6世紀，波斯第一帝國（阿契美尼德王朝）就建立起來了。

波希戰爭就是這個時候的事情，著名的“斯巴達三百勇士”也是在波斯第一帝國的君主薛西斯一世討伐希臘時發生的事情。

可以說，那時候除了我們中華文明以外，就是波斯文明、埃及文明和希臘文明瞭。這4大文明可以稱之為人類文明的起源。

但是埃及文明被希臘文明所吞噬，希臘文明又被羅馬文明所取代。波斯這邊也好不到哪兒去：

公元前330年，波斯第一帝國被希臘馬其頓王國的亞歷山大所滅。

亞歷山大大帝留在這裡的總督塞琉古，在亞歷山大大帝去世後，便在波斯建立了塞琉古王朝。這是波斯人的第一次滅國之禍。

公元前64年，塞琉古王朝的西部敘利亞地區，被羅馬帝國吞併。

東部伊朗高原、美索不達美亞則被帕提亞帝國所吞併。這一時期的波斯人，歸帕提亞帝國管，該帝國還有一個更著名的名字，那就是安息帝國。

公元224年，波斯人終於再次崛起，他們推翻了帕提亞帝國的統治，建立起了波斯第二帝國，也就是薩珊王朝。

距離上次波斯人亡國，已經過去了554年之久。你以為這回波斯人就能當家做主了？

一、阿拉伯帝國建立以後，波斯人再次成了順民。

公元610年，阿拉伯人穆罕默德開始在麥加傳教，到了公元630年，穆罕默德基本統一了整個阿拉伯半島。公元632年，阿拉伯帝國進入四大哈里發時期，開始開疆拓土。

第二任哈里發歐麥爾在位期間，於公元642年徹底擊敗了薩珊王朝的大軍，佔領了伊朗高原的大部分地區。公元651年，薩珊王朝亡國，取而代之的，便是阿拉伯人的統治。

所以說，歷經了427年的民族復興以後，波斯人再次淪為了二等公民，失去了自主權。

希臘人和帕提亞人佔領波斯時，問題倒不大，為啥？因為他們沒有屬於自己的宗教，即使有一些小教派，也不成氣候，無法徹底改變波斯文明。

因此這段時間裡的波斯人，依舊保留著傳統的波斯文明，諸如祆教、摩尼教、景教等都保留繼承了下來。

阿拉伯人可就厲害了，他們本來就是靠伊斯蘭教起家的，該教派的感染力非常強，走到哪兒就傳到哪兒。

這回波斯文明可就倒黴了，因為阿拉伯人來了以後，用伊斯蘭教取代了他們的祆教、摩尼教等教派，將波斯文明中最為濃墨重彩的一筆給抹殺了。

此後我們再看到的波斯文明，其實就是閹割版的了，又或者說是雜糅版。由於伊斯蘭教的傳播性很強，這種文化入侵徹底改變了此後一千多年的波斯人。

時至今日，我們都知道，伊朗波斯人都在信奉伊斯蘭教。至於他們老祖宗信仰的祆教、摩尼教，已經徹底淪為歷史文化遺產了。

二、薩曼王朝打算完成波斯人的第三次崛起？

阿拉伯帝國統治期間，波斯人逐漸開始阿拉伯化，伊斯蘭文明滲透進了每一個波斯人的血液之中。雖說文化屬性變了，可波斯人的民族復興夢想卻絲毫沒有改變。

公元748年，阿拉伯帝國內部紛爭終於爆發了，一個叫阿布阿拔斯的男人，帶著什葉派、波斯人一起，起兵推翻了倭馬亞王朝的統治。

公元750年，阿布阿拔斯推翻了倭馬亞王朝，建立了阿拉伯帝國阿拔斯王朝。

由於波斯人在阿拔斯王朝的建立中，立下了汗馬功勞。所以波斯貴族們逐漸成為了阿拉伯帝國的高層，擁有非常雄厚的實力。

這下阿拔斯王朝的哈里發可就不爽了。為了打壓波斯人在帝國的影響力，哈里發開始從中亞的突厥奴隸中挑選一部分人，組成了禁衛軍，也就是直屬哈里發的部隊。

不過哈里發們做夢都沒有想到，這一決定將會成為阿拔斯王朝的噩夢。公元9世紀後期，突厥人開始在朝中掌權，他們的確把波斯人的勢力趕走了，可他們也成了權臣，嚴重威脅到了哈里發的統治，甚至有擅自廢立、殺害哈里發的權力。

自此阿拔斯王朝一蹶不振，阿拉伯帝國內部，也就出現了諸侯林立的情況。

這個時候，波斯人忽然意識到，自己再次創業的希望又來了！

公元820年左右，波斯人薩曼的4個孫子，分別被任命為撒馬爾罕、費爾干納、塔什干、赫拉特的軍事長官，他們家終於有了創業的資本。

薩曼的祖先是波斯第二帝國薩珊王朝的君主巴赫拉姆六世，他的幾個孫子，自然是希望恢復祖宗基業，重振波斯雄風。

不過當時有另外一個波斯人建立的塔希爾王朝，一直牽制著他們。塔希爾王朝雖然相對獨立，但他們對阿拔斯王朝的哈里發非常忠心，也就是說，薩曼的幾個孫子要想創業成功，首先得跨過塔希爾王朝這道門檻。

一直熬到了873年，塔希爾王朝覆滅以後，薩曼的孫子艾哈邁德才開始創業。

他統一了中亞的河中地區，隨後他的兒子納斯爾於公元874年繼任河中總督，而且得到了哈里發的認可，自此薩曼王朝便建立起來了。

當然了，這個時候薩曼王朝的君主還只是個總督，算是阿拔斯王朝旗下的官員。真正確立王朝君主制的，是納斯爾的弟弟伊斯瑪儀。伊斯瑪儀於公元892年上位，自稱“埃米爾”，同時宣告獨立。

埃米爾這個詞大家肯定很熟悉，剛剛舉辦2022年世界盃的卡達，他們的國王也是“埃米爾”。

這個稱號，在古代比哈里發、蘇丹的等級稍微低一些，和總督級別差不多，有點類似一方諸侯的感覺。

到了10世紀，薩曼王朝已經成為了世界上響噹噹的軍事強國，他們佔據的地盤包括了現在的烏茲別克、伊朗、阿富汗、哈薩克南部、土庫曼、塔吉克等地。基本上稱霸了中亞地區。

三、突厥人再次葬送了波斯人的復興之夢。

這麼一來，波斯人再次崛起的任務，似乎已經完成了。不過很可惜的是，哈里發此前培養起來的突厥力量，不光在阿拔斯王朝內部發達了，他們在中亞地區，也開始變得活躍起來。

尤其是大量從唐朝北部遷徙到中亞的突厥人，和中亞的當地人結合以後，開始熟悉當地的各種環境。他們擁有強大的軍事力量，如今再加上伊斯蘭教的加持，橫行伊斯蘭世界自然不在話下。

公元999年，兩股突厥勢力，將薩曼王朝的地盤基本瓜分了個一乾二淨。這次波斯人的復興之夢，算是徹底告吹了。從建國到滅亡，一共持續了125年。

這回更慘，波斯人淪為了三等公民。原本阿拉伯帝國統治期間，阿拉伯人是一等公民，波斯人和突厥人平起平坐，都是二等公民。如今人家突厥人崛起了，不僅搶了波斯人的地盤，而且還掌握了哈里發的權力，就問你波斯人的位置是不是得再往後挪一挪了？

此後就是突厥人表演的時間了，無論是伽色尼王朝、古爾王朝還是塞爾柱王朝，全部都是突厥政權。

尤其是塞爾柱王朝，他們的統治範圍，儼然和阿拉伯帝國阿拔斯王朝重疊起來了。哈里發成了塞爾柱人手裡的小吉祥物，整個阿拉伯帝國都是塞爾柱人說了算，波斯地區自然也不在話下了。

突厥人蔫了以後，波斯人還沒來得及高興，又等來了蒙古人。

成吉思汗的孫子旭烈兀，在征服了伊朗、阿富汗、伊拉克、敘利亞等地以後，建立了蒙古伊爾汗國。蒙古人的戰鬥力我們都聽說過，很顯然，這一時期，波斯人就更別想復興了。

等伊爾汗國崩了以後，中亞的突厥化蒙古人帖木兒又崛起了。

帖木兒大帝打遍天下無敵手，他的帖木兒帝國佔領了整個中亞和美索不達米亞地區，甚至還打算和明朝的永樂大帝打一架。

帖木兒去世以後，帖木兒帝國也開始崩盤，這時候波斯人又先後淪為了突厥人建立的黑羊王朝、白羊王朝的子民。

一直到1501年，伊斯瑪儀一世建立了薩法維王朝，才算是再次恢復了波斯人獨立自主的地位。

寫在最後：誰才是波斯第三帝國？

現在來看，薩法維王朝無疑是波斯第三帝國，因為他們是

繼

薩珊王朝以後，又一個真正統一伊朗高原的帝國。

但是我就有一個疑問了，難道薩曼王朝就不算復興波斯文明的重要階段嗎？畢竟他們也統一了伊朗、阿富汗地區，而且擁有125年的國祚。

其實歷史學家們主要是從兩個角度來看的：

第一，薩曼王朝時期，阿拉伯帝國阿拔斯王朝雖然名存實亡，可畢竟還在。

因此薩曼王朝只能算是割據一方的諸侯，不能當成一個帝國來看。

第二，薩曼王朝是個典型的遜尼派王朝。

期間有一位埃米爾崇拜什葉派，結果他的大位直接就被拿下了。可見遜尼派當時在薩曼王朝的影響力有多大。而如今的伊朗，是一個典型的什葉派國家，他們自然更親近同為什葉派的薩法維王朝了！

其實話不能這麼說，首先，薩曼王朝已經取得了絕對的獨立，哈里發是管不到他們的。而且無論是遜尼派還是什葉派，都不是古波斯文明的一部分，都屬於外來文明，這對波斯文明的復興來說，有什麼區別呢？

而且，薩法維王朝的建立者伊斯瑪儀一世，曾經說自己是第七代伊瑪目卡茲姆的後裔，而卡茲姆又是阿里和法蒂瑪的後裔。那這麼算的話，伊斯瑪儀一世，可就不是波斯人了，而是阿拉伯人。這玩笑可就開大了。

因此，我認為，波斯第三帝國的桂冠，應該交給薩曼王朝，而不是後來的薩法維王朝。薩法維王朝只能屈居第四了。至於復興波斯文明這方面，我看它們倆都沒做到位。