逃難路上，一婦人挑著兩小孩，相士看後大驚：“你挑著兩條龍！”

許多古裝影視劇中，皇帝在談到自己的時候都喜歡說自己是真龍天子，這樣的說法一大部分源於華夏民族對“龍”的信仰與尊崇，另一方面也在於皇權自古與龍繫結在一起。

這樣的文化由來已久，所以很多古代傳說裡，一些能人異士在算出某個孩子具有帝王之相的時候，都會以龍來代稱。但是眾所周知，一山不容二虎，一國不容二主，“龍”的出現總是單個的。

故事發生在五代十國時期，這一時期熟悉歷史的人想必都知道，盛極一時的唐朝覆滅以後，中原地區迎來了長達77年的大分裂，一時間暴亂、戰火、硝煙，蔓延了整個神州大地。

覆巢之下已無完卵，而在這裡面受影響最大的當屬生活在社會底層的黎民百姓，在戰火中，他們沒了家園、沒了田地，甚至連親人的蹤跡也已經遙不可尋。

於是，在一眾逃難的身影中，我們可以看到這樣一個人：

這是一個衣衫襤褸的婦人，因為逃荒途中的種種紛亂，她與家人離散，只剩下一個身軀弱小的她，肩挑著一副籮筐。

他們三人都不能再失去彼此了，所以在逃荒路上已經有了一定經驗的婦人，對於周圍的一切都極為敏感。

婦人小心地挑著擔子，她會謹慎地避開那些危險的人群，也會在遇到好心人時連連的答謝。就這麼不緊不慢的走著，突然，一個道士進入了她的視野。

只是這荒廢的城區裡，前後都沒有人煙，婦人勢單力薄的也不敢輕舉妄動。

於是，隨著道士的靠近，婦人心中暗暗算好了逃跑的路線，以及做好了準備：萬一道士發難，她該如何保全自己的孩子。

這一言語讓婦人一頭霧水，婦人看他沒有惡意，也便大著膽子的問他：“你這話說的真是莫名其妙，你倒是說說到底是什麼意思呢？”

可是道士卻並沒有解答，只是笑了一笑翩然而去。

等那道士已經走出了一程，婦人才聽見道士吟了一句：莫道當今無太子，都將天子上擔挑。

隨著時間的一天天過去，兩個孩子逐步長大、成才，最後還在軍中謀得了一個好差事，這名婦人幾乎都快忘了當年路途中發生的那件小事……卻不料一夕之間，陳橋兵變、黃袍加身，自己的二兒子趙匡胤一下子身份驟變，成了一國之君，而婦人也成了一國的開國太后——杜太后。

雖然杜太后對於道士所言仍舊有些將信將疑，畢竟家裡已經有一個孩子成了真龍天子了，另一個無論怎樣，也都是風光無兩盛極一時，這一輩子已經足夠，而且手心手背都是肉，她也不希望自己的孩子為了一個皇位失和。

所以在杜太后纏綿病榻之時，她雖然不曾明言，卻也暗示趙匡胤今後在選擇皇位繼承人的時候一定要綜合評判，選擇最合適的，而不是隻看重自己的子女。

畢竟之前柴世宗就是因為傳位不謹慎，將皇位交給一個不懂事的孩子，導致周朝覆滅。

當然，對於趙匡胤的死與趙匡義的登基稱帝在歷史上頗有爭議，不過無論如何，至此，道士的所言都成了真，也算是成為了一段佳話。

這樣的道理既適合管理者知人善任，也適合我們自身，因為只有恰到好處的職位對應上相應的能力，才能充分發揮它們的價值，獲得一個理想的結果。

誠如杜太后勸誡趙匡胤時舉的周世宗傳位不當的例子那般，能力不濟，再高的職位也是白搭，而能力超群卻沒有伯樂賞識，再好的人才也只有白白埋沒的份。