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山西大山裡,人們發現楊家將後人,至今仍保持著古人的作風

  • 由 佩奇歷史 發表于 垂釣
  • 2022-10-01
簡介定期祭拜,勿忘祖先在鹿蹄澗村,還有一座歷史悠久的楊氏祠堂,根據專家的認證確定,這座祠堂是從元朝的時候開始建造的,由楊家十六世孫楊懷玉奉旨修建,至今已經有近700多年曆史了

楊家將怎麼死打油詩

相信很多人都聽過楊家將的故事吧,如楊門女將,穆桂英掛帥等,但是其實這些都是戲曲,小說藝術加工出來的。他們是根據北宋時期的楊家將為原型所杜撰出來的。

歷史記載的楊家將起源於楊業,由於他十分驍勇善戰,宋太宗非常欣賞他,派他鎮守邊關。雁門關一戰,楊業大破十萬遼兵,從此威名遠揚。

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然而在收復燕雲十六州之時,他的“豬隊友”

王侁,出於嫉妒楊業戰功累累的心理,帶著大軍在楊業被圍困之際領兵撤退。導致楊業二子楊延玉戰死,他也被俘三天,絕食而亡。

宋太宗聽聞此事,感懷之際,當即加封楊家兒郎,由此,楊家將歷史就此開始,也衍生了一大批藝術加工的楊家將故事。

雖然史書並未交代了楊家將後人的去向,但是楊家將依舊還有後人留存,甚至子子孫孫都生活在山西省的一個大山裡。

他們生活得好不好呢?讓我們一探究竟吧!

誤入深林,落地生根

元朝初年,楊業的十三世孫楊友和他的弟弟楊山率軍駐紮在留署村。有一天兩人相約外出打獵,就在他們瞄準一隻動物準備射殺之時,他們眼前出現一隻梅花鉅鹿。

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楊友當機立斷,當下就是一箭直射向梅花鉅鹿,千鈞一髮之際,羽箭疾馳而去,射中鹿蹄。被驚擾到的梅花鹿帶著受傷的鹿蹄,鉚足了勁地四處奔逃。

楊友,楊山自然不能把這到手的獵物放飛了,當即策馬急追。

追到一處深澗時,他們見到了十分怪異的一幕,那隻鉅鹿低頭觸地,就在他們面前,直接消失不見了。

楊家兄弟當即返回駐紮營地,率領一隊親兵,在鉅鹿消失的地方掘地三尺進行搜尋。

直至親兵搜尋到一塊雕有鉅鹿畫像的石頭,楊家兄弟深覺這是上天的指引。

在當時,人們普遍認為鹿是代表著“祿”,是一個極好的兆頭,

於是楊家兄弟將駐紮營地遷移至此,並改名為鹿蹄澗。

從這以後,楊氏家族也就再次落地生根,繁衍生息起來。

山西大山裡,人們發現楊家將後人,至今仍保持著古人的作風

與世隔絕,不唱《金沙灘》

在鹿蹄澗這裡,楊氏家族們與世隔絕,至今仍保留古人的作風,過著簡單純樸的生活,他們日出而作,日落而息。

當地人還保留了練武習俗,老一輩都身懷絕技,年輕一輩卻不願意繼承,一度面臨失傳的危機。

而楊文震就是其中的武藝翹楚,從7歲開始騎馬習武,擅長使用螳螂拳,春秋刀和楊家槍。上世紀30年代山西武術器械的魁首就是他,可謂是武藝超群。

除他之外,第三十七代傳人楊開華是最廣為人知的一位,一手楊家槍使得出神入化。一度在各大電視媒體節目中,向我們這些國人展示出以往楊家將們的英姿。

從一些年老的村民們身上,隱隱約約能看到當年楊家將的英姿。據稱,現在的鹿蹄澗內已經生活了將近1000餘人的楊家後人,至今已經傳承了50多代了。

而在這些村民口中,我們還了解到了,在鹿蹄澗這裡,

是不允許唱戲的戲班子過來演出《金沙灘》這一曲目的。

據傳有一年村裡唱戲,點戲時,就恰好點了《金沙灘》。

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在開場前,還是陽光萬里的天,在戲開始演到遼兵進犯時,天一下就變了,狂風突起,黃沙滾滾,當時的飛沙走石吹得人眼睛完全睜不開。看戲的人哪裡見過這種場面,瞬間亂作一團,臺上的“遼兵”在這樣惡劣的天氣下,也只能先行下場。

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風沙過後,觀眾回到原位,臺上又再度開演。

臺上兩軍廝殺之時,戲臺上空正飄過一團烏雲,剎那間,一道電光,一聲炸雷,整個戲院成為風雨世界。

待戲臺的戲停止後,天空瞬間轉晴,風雨停歇,彷彿之前的風雨大作雷聲轟鳴只是一場幻覺。

自那之後,鹿蹄澗村再也不點《金沙灘》這一齣戲,而這一民間傳說,也逐漸流傳出去。

其實對於鹿蹄澗的村民從來不願意去看《金沙灘》這齣戲,民間傳說的傳播並不是主要因素,

更多是因為當地的村民不願意去回憶先祖悲傷的往事,更不願讓這慘烈的場面去攪和先祖的清淨罷了。

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定期祭拜,勿忘祖先

在鹿蹄澗村,還有一座歷史悠久的楊氏祠堂,根據專家的認證確定,這座祠堂是從元朝的時候開始建造的,由楊家十六世孫楊懷玉奉旨修建,至今已經有近700多年曆史了。

祠堂起初是為了紀念楊業父子所打造的,隨著時代的發展,楊業夫妻及其子孫的雕像也在此供奉。

現存的建築,塑像多為明清朝義務,整體做工精細,極富特色。

祠堂之內有著歌頌楊家將戰績的壁畫,還有楊家將事蹟展覽及相關的歷史文物。在祠堂的大門上還掛著金子匾額。而除了楊氏祠堂外,還珍藏著一軸珍貴的楊家族譜。

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該族譜總長約2.7丈,寬1.3尺,以素娟為幅。

其中除了黃綾諭旨以外,還有這楊家歷代名臣武將的畫像、傳記、生平,以及對其的讚詞。

每年的農曆三月初九,鹿蹄澗村都會舉辦村祭儀式祭拜先祖。而從元朝至今,僅僅明朝有過一次修葺。

在這期間,經歷過戰爭及其他特殊的外界因素,至今依舊能夠完好無損地儲存下來。

由此可見,楊家後人對於這座祠堂是多麼的精心照料及維護。

鹿蹄澗村還有一個特別的習俗,那就是這裡的村民無一不拒絕和潘姓人士結婚,不管是娶媳婦還是嫁女兒。追問起原因,還得從楊家將時期說起。

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據說楊家將時期,潘美是楊業的上司,潘美因為心胸狹隘,嫉妒楊業的領兵才能。尤其是在楊業被遼兵圍困時,率領軍隊尾隨王

侁軍隊撤退,致使楊業為國犧牲。

也正是這一特殊緣故,鹿蹄澗的楊家後人們都不約而同地拒絕與潘姓的人通婚。

透過這一舉措表達自己對先祖的不平及其對潘美見死不救的唾棄之情。

總結:

其實在鹿蹄澗的村民們看來,祖先留下的這些建築和戰績已經不是他們最重視的。先輩們給予他們的一身風骨和對國家一片赤誠的精神才是最值得他們保留銘記的。

山西大山裡,人們發現楊家將後人,至今仍保持著古人的作風

楊家將是歷史上偉大的英雄,其值得被世人世代相傳,他們身上的愛國情懷,乃人們學習的標榜。國家的發展在乎廣大人民,唯有人民團結一致,為了國家的發展貢獻出自己的力量,中華未來才能一片光明。

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