從前世到今生 看資中三中如何續寫“狀元聖地”新篇章（上）

王章彬 封面新聞記者 黃曉慶

內江資中作為成渝線上唯一的省級歷史文化名城，文化底蘊深厚， 有“萇弘故里，狀元之鄉，山水資中”之稱。千年州府，磐石古城；鍾靈毓秀，人傑地靈；重教興學，文風鼎盛。

自隋唐至明清開科取士1300多年間，四川總共出了20名狀元。資中得天獨厚，竟出了兩名狀元：南宋狀元趙逵，清代四川唯一的狀元駱成驤。

為一探究竟，近日封面新聞記者來到了“狀元聖地”—資中磐石古城狀元街，走進資中歷史上有名的棲雲書院所在地—今資中三中。

資中三中

一個書院，走出過譽滿桑梓的狀元

清代狀元駱成驤

南宋狀元趙逵

在古成渝之間曾有一條驛道幹線—東大路，它擔負著成渝之間重要的交通運輸任務。在資中縣城北門關外，有一條初建於北宋雍熙年間的古街，這條街正是古成渝東大路上北出資中去往成都的必經之路。

在這條街旁，有一個名叫趙逵的讀書人。其人從小聰明伶俐，喜吹洞簫，讀書一目十行，並把自己居住和學習的地方命名為“棲雲樓”。宋高宗紹興二十一年（公元1151年）趙逵參加宋高宗親自組織的殿試，一舉中了狀元。趙逵文筆優雅嫻熟，似大文豪蘇東坡，有“小東坡”之譽；趙逵性格剛毅、不依附陷害岳飛的奸相秦檜，宋高宗曾稱讚他“卿不附權貴，真天子門生也”。

後人為紀念南宋狀元趙逵而將此街命名為“狀元街”。明嘉靖三年（公元1523年），家鄉人為紀念趙逵，遂在其生活和學習的棲雲樓處修建狀元祠。道光十七年（公元1837年），資州州牧舒翼重教興學，遂將狀元祠改建為書院，並以趙逵居住和學習過的“棲雲樓”命名為“棲雲書院”。

棲雲書院舊址

光緒九年（公元1883年），資州直隸州州牧高培谷和州學正包弼臣商議，決定擴建棲雲書院，並將棲雲書院改更名為“藝風書院”。藝風書院大膽改革文風，並從成都高薪聘請思想進步的蜀中名儒宋育仁（全國學界精英）、廖平（中國近代思想家）、楊銳（戊戌六君子之一）等先後來書院主講，致使州縣學子云集，“文風甲川南”。

駱成驤曾就讀於藝風書院。高培谷十分注意培養人才，發現有才華的學生，便請名師重點培養，駱成驤就是其中一例。清光緒二十一年（公元1895年），駱成驤參加殿試，被“欽定第一”，成為頭名狀元，也是清代四川唯一的狀元。駱成驤一生清廉自守，傾情教育，譽滿桑梓。

因此一個書院成就了兩位狀元。到如今資中三中狀元門的一副鎏金楹聯“趙莊叔朝夕勤勉成大器吾儕楷範，駱成驤春秋苦讀躍龍門學子佳圭”仍在傳頌著“一街兩狀元”的佳話。

一條古街，積澱著底蘊厚重的文化

隨著社會的發展，昔日的東大路的印跡雖已漸行漸遠，但沿途卻散落著一路文化的碎片。

地處古成渝東大路的重要節點的資中磐石古城狀元街，上天似乎對其格外眷顧。

伴著歷史緩緩的車輪聲，和著歲月潺潺的沙漏聲，重龍山下，文武廟旁，狀元井畔，歲月深處一縷文化的清流緩緩流淌……

在這裡，散落在昔日古道的文化碎片積澱得格外厚重，以至於文化的碎片積澱成了一張文化名片。可以這樣說，狀元街就是資中作為省級歷史文化名城的一個縮影，更是資中一張亮麗的文化名片。

從棲雲樓到狀元祠，從狀元祠到棲雲書院，從棲雲書院再到藝風書院，兩位狀元學習、生活過的地方，成為了一方厚重的文化沃土，也成為了一方深厚的教育熱土。

一處搖籃，孵化出吐絲未悔的春蠶

資中師範舊照

其後，隨著社會的變遷，1953年10月數易其址、幾易其名的資中師範遷來了棲雲書院（即後來的藝風書院）舊址。從此，這裡成為了川南培養中小學教師的教育搖籃。

資中師範曾先後開設中師、初師、幼師、民師、文史班、數化班、數理班、外語班、教師輪訓班、短訓班、初中班、社來社去班、成人中師班等不同學制、不同專業的班級。儘管道路坎坷，歷盡滄桑，她卻經受住了挫折和痛苦的考驗，也數度領略了成功與鮮花的喜悅，為川南地區培養和輸送了近兩萬名合格的畢業生，為各行各業培養和輸送了大批優秀人才。

如今師範校友們分佈於全國各地，有的風華正茂，奮發有為；有的老當益壯，雄心不已。他們默默奮戰在各自的工作崗位，以自己的青春和熱血續寫著母校的輝煌。

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