調整農村土葬、火葬，住房“一堅持、一不超”兩項規定，咋回事

隨著社會的發展，國家的各個方面都在穩步提升，尤其是在文化習俗方面，更是進行了大力整改。

整改的內容主要有兩個方面：一是農村的下葬習俗方面，另一方面是農村的住房方面。

那麼具體有哪些內容呢？讓我們接下來來了解一下。

一、土葬、火葬有調整

相信，在農村住過的人都對農村的葬禮習俗多多少少有點了解，農村有人去世時，下葬的方式一般是土葬。

因為在農村有句老話叫入土為安，人們認為這是一種最尊重死者的方法，所以土葬在農村喪事上十分普遍。

但是國家對這種下葬方式卻是下定決心要整改，這是為什麼呢？

首先，土葬需要一定的土地，而農村一般選擇下葬的地點是在耕田中，但是這樣一來，對土地造成浪費不說，還十分不環保，不利於國家提倡的綠色發展理念，甚至可以說是背道而馳。

其次土葬一定需要一樣東西，就是棺材，但是棺材對於木柴的質和量都有要求，這無疑是一種浪費資源的行為。

也正是因為這樣，有很多老人因為條件不好，沒有足夠的錢買棺材，導致沒辦法對自己的後事做好準備。

為了解決這種情況近年來國家推出了一種新的下葬方式——火葬。

和土葬相比，火葬的優點就顯而易見了，首先就是不浪費耕地面積，也不會給老人造成很重的負擔，完美彌補了土葬的那些缺點，

但是火葬的推廣也是難上加難。

在農村，尤其是年齡較大的人，他們的思想都比較傳統守舊，接觸過的下葬方式也只有土葬，

其他方式對於他們來說難以理解且難以接受，這和他們的祖祖輩輩的留下的觀念有關，難以改變。

其次，農村的位置相對於城市來說比較偏僻，就算推崇火葬，也會因為沒有條件而難以落實。

上有政策下有對策，國家對此想出的辦法是對火葬進行大力推廣，向更多人普及火葬的好處，雖然農民的思想很難被改變，但是可以慢慢向其滲透。

隨著時代的變化，人們的思想也逐漸開放，相信火葬終有一天會被人們所接受，土葬也會隨著思想開放而消失。

有些人在老人去世前不善待老人，老人去世後卻大肆請客。甚至會請歌舞團來表演，有些歌舞團的表演不僅低俗，而且無聊。

這種行為不僅毫無意義，也不利於人們的身心健康發展，甚至於影響了社會的文明發展，還不如在老人生前多儘儘孝來得實在。

二、“一堅持”、“一不超”要實行

那麼什麼又是“一堅持”“一不超”呢？區分開來說，

“一堅持”就是堅持農民宅基地的政策是一戶一宅，絕不多建、超建、強佔。“一不超”就是農村的自建房層數不超過三，對農村的自建房作出嚴格的標準。

在很多年以前，國家給每個農村家庭都分配了一塊土地，來供他們耕種或者建造房屋，但是有人不遵守法律規則，鑽法律的空子，搶佔別人的土地。

國家為了避免以上的情況，就出臺了有關規定，一片土地只能建造一所房子，就是俗稱的”一戶一宅“，如今更是公佈了各省份的宅基地面積標準。

至於“一不超”的政策從何而來呢？想必大家都聽說湖南長沙自建房倒塌的事了。

在今年四月下旬，湖南長沙一處自建房發生了意外事故，導致五十多人死亡，經過多天的尋找與搜救，最終只發現了數十名倖存者，此事在社會上引發了大量關注。

大家在紛紛惋惜的同時發出了疑問，好好的房子怎麼會倒塌呢？經過調查，是房主私自加蓋了兩層所以導致自建樓承受不住，發生了意外。

據悉，這套房子在2012年只有六層，短短六年就蓋到了八層。其實改造自建房這件事情並不稀奇，但是重大事故的發生讓人不得不重視這個問題。

房主加蓋兩層自建房，獲得了多少利益暫且不說，導致那麼多人死亡就夠他付出自己的一生來賠罪。

不僅把自己的人生給斷送了，更對社會造成了不好的影響，十分不利於社會的正常健康執行。

總結

不管是國家對土葬現象的整治，還是對自建房的整改，無一不表明瞭國家要朝著越來越好的方向發展的決心。

社會在前進，時代在進步，那些遺留在歷史長河裡的冗雜廢物只會被清理地越來越乾淨。這不僅是地方的進步，更是國家的進步，你們覺得呢？