天上九頭鳥，地上湖北佬！是在罵人呢？還是在夸人呢？

天上九頭鳥，地上湖北佬！

想必對這句俗語大家基本都耳熟能詳，但這句話到底是什麼含義，估計大夥都各執一詞？

找了度娘，度娘也莫衷一是……

天上九頭鳥地上湖北佬，成了為數甚少的歷史懸案式的古人遺留下來的千載難解的俗語。

最先九頭鳥僅為傳說中的神鳥

那麼，咱們就來翻翻典籍，再各抒己見吧？！

其實，僅從字面上去理解，“天上九頭鳥，地上湖北佬”是一個比較中性含蓄的俗語，意即湖北人跟傳說中的九頭鳥一般。

這就需要追溯到對“九頭鳥”的認知了。

度娘給我們的指引是：

九頭鳥，是一種遠古時代的傳說，至少早在數千年前的夏商周時期，九頭鳥就被荊楚一帶的楚人作為圖騰信仰加以崇拜。

從這個角度來說，九頭鳥，便是當年荊楚一帶的楚人傳說中的神鳥偶像，他們代表著荊楚楚人的至高信仰。

這一點，也被現代大多數湖北人普遍的認可和正面理解。

正如眼下武漢九鳳山公園的九頭鳥雕像一般，被大多數湖北人作為精神信仰一樣加以崇拜和推崇。

以上是從現代的湖北人以及當年的荊楚人的角度來理解認識評價推崇九頭鳥的。

但從當年的荊楚以外，或者說現代的湖北人以外的角度來看“九頭鳥”，卻實另一番概念。諸如上溯到東周時代的荊楚以外的東周列國，他們多半把傳說中的九頭鳥視作妖孽……

也如現在，包括多數湖北人自己也在內的大多數世人，普遍對“天上九頭鳥，地上湖北佬”這句俗語，有著貶低嘲諷的認知。

拋掉遠古時代除了荊楚之外的多數地域的人們視九頭鳥為妖孽這個事實，我們姑且不去研究。

僅就眼下大多數包括湖北人在內的當代世人，也都普遍認為這句“天上九頭鳥地上湖北佬”的俗語，更多的是在鄙夷嘲諷湖北人的變“聰明”“能幹”為“狡詐“”陰險“的代名詞……遠遠脫離了上古時代荊楚祖先以及當今有思想有情懷的湖北人，曾經和現今，所崇拜敬仰的九頭鳥神鳥圖騰這一事實，我們不妨探究個究竟？

其實，稍稍靜心地分析一下，不難探究其原因：

當初，荊楚人是把聰明能幹神通廣大的九頭鳥神鳥視作自己族人的形象化身與崇拜物件，他們為自己的聰明能幹神通廣大為自豪並加以崇拜推崇，這該是當初先古時代每個部落族人的異曲同工的不同精神信仰，我們無可厚非。

但後來——我們找不到更多證據來證明，在東周以後的荊楚人自恃聰明而將聰明演變為狡詐……但是，後來的當代，或者說現代的現今，至少哪怕僅僅是一小撮不講究的荊楚湖北人，卻將他們先祖給他們遺留下來的聰明能幹神通廣大的優質基因抑或優質信仰，演變為人人圖吐棄的陰險狡詐毫無節操！

正是這些僅僅一小撮，不講究無節操的荊楚後人或者湖北人，將荊楚先民曾經的圖騰信仰演變為現今滿街的含蓄吐棄……

神鳥抑或妖孽取決於自己的定位信仰

誰之過？

荊楚的一小撮不肖子孫，無節操之徒，給整個荊楚後人的湖北人自掘墳墓，讓湖北人落得個現今的老鼠過街人人喊打的鄙夷吐棄的處境！

那些一小撮自視聰明的荊楚人，為什麼不把你們祖先給你們遺留下來的基因或者信仰，用在正道上呢？

用在正道上，也許造福於中華大地的大神們，將都出自於荊楚之地？！

一手好棋，卻被你們這些一小撮無節操之徒，糟蹋成了難以收拾的爛攤子……！

誰之過？

荊楚人，湖北人，你們不該反思逆襲嗎？