涼山日記 | 上古，大渡河之南

原創：涼山之光

《一生最美的閱讀筆記·涼山日記》

文|北 來

聯合主編|何萬敏

1971年夏天，成昆鐵路正式通車運營，依然秘密執行。我的家從成都南遷西昌，午夜時分火車掠過大渡河，駛入大涼山，我的夢境從此又高又遠。後來的28年，我在大涼山呼吸，年年月月，日日夜夜，呼吸大涼山的風。風從河谷來，大渡河、牛日河、金沙江、雅礱江、安寧河，江河無數。河谷氣候的大涼山，早晚溫差大，月夜如水，陽光如金。至今雖已離開西昌20年，我卻依舊能夠聽見大涼山河谷裡的風，數千年來一直述說的秘語。

大渡河南面，最早最遠的事情，中國第一部古書《尚書》已能讓人察覺。

這部史書開頭部分說的事情，距今已有四千多年，在兩千多年前戰國時代追憶而成。開篇的《堯典》回憶：昔日堯帝，“協和萬邦”，即將退位，派人去東南西北四方，觀測掌握天象，“敬授民時”，按曆法做事。時有滔天洪水，堯帝在位已七十年，讓舜繼位。第二篇《舜典》追述：舜帝始定天下“十有二州”，派禹繼續“平水土”，之後殘缺九篇，僅剩標題及少許殘文。《大禹謨》回顧：舜帝在位已三十三年，大禹治水成功即帝位。《益稷》追溯：禹治水“決九川距四海”，“萬邦作乂”。《禹貢》說：禹劃分天下為九州。

禹定九州，其中一州為梁州，事關大渡河以南的情況。

再看《禹貢》：“華陽、黑水惟梁州”，說梁州位於華陽至黑水之間。華陽指的是華山之南，黑水卻所指不明，古今眾說紛紜，計有張掖河、大通河、黨河、疏勒河、雅礱江、金沙江、瀾滄江、漾濞河、怒江、伊洛瓦底江、盤江至西江、陝西城固黑水（漢水支流）、四川黑水縣的黑水（岷江支流）等說。同時，文中還有若干重要地名等。

而《禹貢》接著說：“岷、嶓既藝，沱、灊既道。蔡、蒙旅平，和夷厎績。”

岷：岷山（四川）。嶓：嶓冢山（甘肅），有說在陝西。沱、灊：發源於梁州的沱水（四川）、灊水（漢中）。蔡：有說峨眉山。蒙：蒙山（四川）。和：有說大渡河。和夷：有說地名，或在今四川滎經縣、名山縣界，或在今湖北武當山一帶，有說“和蠻”。

對《禹貢》以上所言十六字，古今雖存異議，翻譯不一，但我傾向於譯為：華山之南到黑水之間是梁州。岷山、嶓冢山弄好可以種植了，沱水、潛水也疏通。峨眉山、蒙山的道路已經修好，大渡河夷地也取得治水成效。之所以傾向如此，因為通觀《堯典》，原文載有帝堯“協和萬國”、“申命義叔，宅南交”，以觀測天象，授民時節；而“南交”即交阯（越南），義叔要從中原到交阯居住，自當先至蜀，再由蜀經峨眉山、蒙山道路，過大渡河，長驅南下兩千裡，方能抵交阯。

由此不難看出，帝堯之後，禹受舜帝之命，治天下洪水，在梁州修好峨眉山、蒙山的道路，治好大渡河夷地的水患，便在情理之中。至於最初，帝堯“命義叔，宅南交”，義叔從中原到交阯居住，能否不經蜀過大渡河南抵交阯，而走海上水路，顯然不行。《尚書》多篇文字寫到禹治洪水，所乘交通工具不過是“四載”，而況禹比義叔晚百年，可知其時不具備航海能力。

帝堯“命義叔，宅南交”，與黃帝之子有關。《尚書》回憶的第一個堯帝，即黃帝的第六代孫，堯帝晚黃帝數百年，《尚書》未記黃帝。書中不僅明缺九篇，從南朝宋人裴駰為此書所作《集解》看，後也遺失《尚書·大傳》，裴駰見過此篇並注引。當戰國時代回憶遙遠的上古，又過去上百年到西漢，追憶黃帝的學說多起來。司馬遷《史記》才說，《尚書》“缺有間矣，其軼乃時時見於他說”，因而在《史記》中補充了《尚書》所未載的堯之前的黃帝及其子孫事蹟。

黃帝及其子孫的零星往事，讓人越加感到大渡河南面的情景近在眼前。

從《史記》可知，黃帝“置左右大監，監於萬國”，那時候就已有“萬國”。黃帝之子玄囂降居江水，另一子昌意降居若水。二子各自有封國，故而《史記·索隱》說：“江水、若水皆在蜀，即所封國也。《水經》曰‘水出旄牛繳外，東南至故關為若水，南過邛都，又東北至朱提縣為盧江水’，是蜀有此二水也。”而若水即今雅礱江，瀘江水又稱瀘水，即今雅礱江下游與金沙江會合，雅礱江以後的一段，諸葛亮“五月渡瀘，深入不毛”即此。可見黃帝二子降居之地，皆在大渡河以南，且已成為諸侯，有黃帝所封國，位“萬國”之列。

從《史記》又可知，昌意娶蜀山氏女，生高陽。黃帝崩，高陽繼帝位，即顓頊帝。因為生於若水流域，因而，顓頊帝在位時，萬國之地，“南至於交趾”，“莫不砥屬”，而交阯列屬於萬國，當始於此時。顓頊崩，玄囂之孫、黃帝之曾孫高辛繼位，即嚳帝。“帝嚳溉執中而遍天下”（治民若水之灌溉，平等而執中正，遍於天下）“莫不從服”。帝嚳崩，其長子摯繼位，在位九年而政微弱，禪讓異母之弟放勳即位，放勳即堯帝。

《尚書》追憶堯帝“協和萬邦”，《史記》則追憶堯帝“合和萬國”。

《史記》同樣記載堯帝“申命義叔居南交”，《史記·集解》又確指“南交則是交阯不疑也。”帝堯崩，三年之喪畢，舜“而後之中國踐天子位焉，是為帝舜”。意為舜去中國繼承帝位，史載“中國”二字始見於此。帝舜派禹“平水土”，禹治洪水，“披九山，通九澤，決九河，定九州……南撫交阯”，禹所安撫的諸多物件，包括“氐、羌”。《史記》還說，“四海之內，鹹戴帝舜之功”。然而，所謂“四海”有時指海，有時則不然。《史記·正義》說：“爾雅雲：九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”此外，禹治水時洪水滔天，所乘的“四載”，《史記》說的更明白：“陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋”。但是，滔天洪水發生在帝堯、帝舜、帝禹之時，是什麼年代？

古人長壽。據《史記》的晉代註疏家推斷，黃帝活到111歲，顓頊帝活到98歲，嚳帝105歲，堯帝118歲，舜帝100歲，禹帝100歲。據此，便不難想象史上大渡河南面，曾經發生洪水朝天的年代了。

在大渡河南面，古今流傳的彝族史詩《勒俄特依》所追憶的漫天洪水，自應同屬於堯舜禹三帝時代發生的大洪水，而非另一次彝族洪水神話。《勒俄特依》即“歷史的書”，為口頭流傳，《尚書》即“上古的史書”，很大程度上有待考古實物支撐，兩者有異曲同工之妙，絕非巧合。當九州洪水朝天之際，不僅大渡河夷地，南面遠至於交阯也當一樣。如此，大禹治水有九州，便有“岷、嶓既藝，沱、灊既道。蔡、蒙旅平，和夷厎績。”大禹治水成功，夏代開始，約在公元前21世紀。大渡河南面的洪水消退後，彝人先民居木武吾之子，武吾格子，古侯、曲涅支，重又開始遷徙，尋找居住地。渺茫時光中的古彝人，一邊走路，一邊選址，伴隨大渡河的水聲，發出萬古流傳的秘語。

作者簡介

北京人，曾在大涼山學習、生活、工作28年，現居成都。出版詩集《牆上的夜》《夜遊人》、專著《百年火車》、長篇小說《大涼山往事》，另著有長篇小說《大涼山秘境》、散文隨筆集《蜀旅》等。

《一生最美的閱讀筆記》 出品|頭號地標

領銜主編|李輝 朱大可

人文指導|葉開 出品顧問|單佔生

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