餘華作品《活著》：徐福貴口說的4條做人之道，至今百年受益

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文 | 風停夜泊

原創 · 抄襲必究

（PS：文中圖片均來自網路，若侵權聯絡刪除）

一個女人直起了腰，用手捶了捶，我聽她說：

“他掙的錢，一半用在自己的女人身上，一半用在別的女人身上。”

這時候，福貴扶著犁走到她們近旁，說：“做人不能忘記4條……”

一個人要如何活著才不枉此生？大富大貴？眼界開闊？坐擁高位？

其實，人能不枉此生的活一回，大抵上就是要通曉做人之道，而能夠達到這樣的境界，一定是靠著“經歷”2字。

餘華作品《活著》這本書，是我最近才翻閱品鑑的“寶藏”，這本書榮獲“義大利格林扎納·卡佛”文學獎。

在餘華針對《活著》這本書進行自序時說：這本書是講述一個人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友情，因為他們互相激勵、仇恨，同時他們也無法拋棄對方，更沒有理由埋怨對方。

一個人和自己的命運是不可分割的，面對命運的何去何從與個人的選擇息息相關，活著，怎樣活著，活出怎樣的人生，怕是除了自己說了算以外，應該是運用“經歷”和過往，才能給自己的未來下一個準確的方向定論：

我，該如何活著，怎樣活著？百載人生是幸運，多半都是七八十載較為常態，每一個人都有自己特定的黑夜降臨，不能逃，也逃不掉，更無處可逃。

被命運碾壓過以後，才知道的慈悲，只求落幕無悔的人常見，而真正無悔的人不常有。

闊少徐福貴歷經自己的輕狂“巔峰”時刻，又百轉千折通曉做人之道，同樣全靠2個字：經歷。

而從徐福貴口中說出的4條做人之道，時至今日仍然令人深感終身受益。

第1條：話不要說錯

人活著最難把握的是“分寸”，再聰明的人也有馬失前蹄水邊溼鞋的經歷，唯一能做的就是做一個智者，流言止於智者口，閒談莫論人非，不懂他人的經歷不對他人妄作評價。

“誰人面前不說人”是愚蠢的行為，聰明的人知曉言多必失的結局，管住自己的嘴便是最好的修行。

一直以來我們都說一個人最好的素養，從他說話的方式便可以知道，口無遮攔和性子直是完全不同的兩個概念，口無遮攔是素質低下的表現，而性子直的人並非等同於這類人。

性子直是表達方式直來直去，對於話語度的拿捏確實穩中帶準，什麼話該說什麼話不該說，自己心中概念性十足。

有些人不光是錯話多說、猖狂粗鄙，還從來不懂“三思”的真正意義，一些沒有分寸的話脫口而出，叨擾了別人也為難了自己。

福貴說出這一點時，大抵上是因為曾經“闊少”時的自己，猖狂到連丈人都要明目張膽的調侃，見任何人都不懂謙卑的過往感悟吧。

第2條：床不要睡錯

世上之人從來都是男女搭檔的組合，從古至今男女情愛間的抉擇也一直是一門學問，舊時代，男人三妻四妾實屬平常，現時代一夫一妻也是婚姻該有的樣子。

令太多人不解的是：部分人明知道不該卻又混沌迷失自我，對於婚外異性充滿好奇，而對身邊人一直缺席著感情經營，無論過去還是現在，這樣的情況一直屢見不鮮。

《活著》當中，插秧的兩位婦女說一個男人賺的錢，一半給了自己的女人，另一半給了別的女人，福貴插言說是那個男人睡錯了床。

從前男人的三妻四妾是時代的印記，如今一夫一妻是時代進步的標誌，別管哪個時代，一旦自己成了家，有了婚姻的牽絆，婚外其他異性的吸引就該適時懂得規避。

夫妻同心、恩愛，苦也是甜，基於太多物質生活頗豐的夫妻，總是曾經風雨同船天晴卻各自散了，是真的沒了激情還是日子安逸了以後，一定要尋求某種刺激給自己平淡的生活新增“作料”？

婚姻，本該有著敬畏心理來面對，一個人踏進婚姻本該把責任心全盤脫出，活的通透的人只會在自己的婚姻裡想盡辦法把日子過的更加精彩，愚蠢的人才會在婚外異性身上彌補自己所為的情感缺憾。

呵，一個人若做出了睡錯床的行為，是該被唾棄還是該被同情？我認為該被同情，因為已婚人在婚外異性身上尋求真愛和刺激，是在作踐自己的人生，或許這樣的人該懂得自我反思：

婚外的人，明知自己有婚姻有另一半，仍然選擇和自己“幸福相伴”，那個人是愛你的人還是別有所圖？什麼都不圖就與一個已婚人走在一起的人，不是瘋癲也是半傻。

婚外的人圖你什麼呢？圖你有家庭？圖你有足夠的吸引力？還是圖你的物質？這需要每一位已婚人士深思。

福貴說出這一點的時候，大抵上是想起曾經富足日子時，對家珍的不懂珍惜，時常把床睡錯的過往，直到一貧如洗後家珍的不離不棄讓他有所頓悟吧。

第3條：門檻兒不要踏錯

女怕嫁錯郎，男怕入錯行，兩者都是提防邁錯門檻的真實行徑。

婚姻是男女共同“賭”上餘生的一次“膽大妄為”的行為，因為未來誰都不能預測，和一個與自己三觀相符、志同道合的人共處一生是莫大的幸運，只是縱觀諸多錯誤的結合後，才明白真正的婚姻不是僅有乍見之歡就算圓滿。

“頂天立地”是男人的代名詞，可一旦入了不正當的行當，一生也就了了。

邁門檻兒看似簡單的幾個字，卻蘊含著男女的整個未來，和對的人相守，選擇正向、陽光的行當，如此即使一生拼搏辛勞終無所獲，也總比選錯伴侶、入錯行當幸運的多，或者本不該這樣作比較，因為前者和後者是天與地的差別，根本無可比性。

沒有慾望的人不存在，重點在於一個人的慾望是不是符合邏輯，精神富足的人，不會任由自己慾望橫生，當人們懂得全力以赴和量力而行的時候，人生就是富足的，前提是門檻的選擇時是怎樣的清醒。

不因一個不值得的人委曲求全，不因一份不該的愛而孤獨一生，不因不自控的慾望不擇手段。

一個人，無論男女，包括你也包括我，應該有正確的價值觀和人生觀，更該有理想，並將理想透過實際行動來逐步實現它，也許理想最後沒有達成但努力的過程就足以讓人心滿意足。

福貴說出這一點大抵上是因為曾經在可以有大把時間光宗耀祖的時候，卻做盡了“敗家子”該做的事而有所頓悟吧。

第4條：兜不要摸錯

錢不是萬能的，但為了生存每一個人都在為了錢努力拼搏，所謂“君子愛財取之有道”，知曉付出才有回報的人便不會投機取巧為了身外物而不擇手段，一個人最大的底氣也從來不是金錢，能力和才華才是。

錢是生存之本，賺錢之道又是需要和品行匹配進行才是“有道”。

我們見過很多人，為了自己的利益不擇手段，亦如《活著》中騙取福貴家產的龍二，透過不光明的手段奪取他人財物，終究還是沒得善終。

有人認為聽多了“好人有好報”，可卻見多了壞人樂逍遙，但這些所謂的“逍遙”不過是他人眼中所見的虛幻，一個人最大的財富是自我心安。

人活一世，做任何事拼的是心態，臨了是拼的是良心安，不擇手段滿足了慾望，但每一個人的內心都會有一個向善的自己，世上完全不通曉善惡的人並不存在，關鍵在於是否有人願意用真正的善來壓制自己惡的攀升。

一個人儘管用惡把善蒙上了灰，但他自己的內心會比誰都清楚自己所有的得到又是怎樣違揹著自己的良心，讓自己心懷不安的。

之所以說惡人自有惡人懲，就是因為“有因才有果”的輪迴。

不為了滿足自己的私慾做任何違背良心的事，是最大的善，這樣的善不是對他人，而是對自己的良知。

《活著》多維度描述著一個人和自己命運的不可分割，更加讓人從福貴的一生經歷裡看到了一個人只有經歷到真正的人生疾苦後才懂得生命的美好，才知道惜福活好當下的意義，才明白自己未來如何均和自己現在一言一行有著怎樣必然的因果聯絡。

活著不易，每一個人都有著不同的人生經歷與過往，如何能夠將自己的經歷和過往總結成經驗，富足餘生，是每一個人都需要完成的課題。

重壓力似乎一直跟隨著每一個人，有些人是經濟壓力，有些人是精神壓力，別管如何，唯一確定的是每一個人大概都在自顧不暇，不過是展現給他人故作輕鬆的姿態。

活著是幸運更是幸福，如何活成自己想要的樣子？

其實，我們也不必羨慕旁人，通曉上述4點做人之道，哪怕一生平庸，也是幸福的，畢竟良心安是一個人最難得的圓滿修行，你認為呢？

—End—

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