這一時期，除了紙，很多中國人用錢上廁所，上墳

歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。——馬克思和恩格斯（德）

文章分類|歷史奇文

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造紙是中國四大發明之一。紙是中國古代勞動人民長期經驗和智慧的結晶。它是人類文明史上一項傑出的發明。

造紙有兩種形式：

一是機制；

一種是手動的。

俗話說，人類智慧無窮無盡。只要運用得當，人們就會創造出許多意想不到的東西。紙是人們日常生活中最常用的物品。無論是看書，看報，還是寫字，畫畫，都要用紙。甚至，各個行業，各個領域都離不開紙。

試想一下，沒有紙，今天的生活不知道會是什麼樣子

。

紙不僅是一種工具，也是一種材料。

它不僅可以交流思想，傳播文化，而且在科學發展和社會生產中發揮著十分重要的作用

。回顧世界歷史的發展歷程，我們發現紙張不僅是人類智慧的結晶，也是中國人民為世界科學文化發展作出的傑出貢獻。

所有，如果不是蔡倫發明了紙，現代人可能連廁所都不敢上

。蔡倫是一位非常偉大的發明家。他對紙張的生產和生產進行了顛覆性的革命，使紙張不僅成為人類精神文明的載體，而且改變了我們的生活。尤其是如廁後用紙清潔，帶來的文明與舒適自然不言而喻。

那麼，在沒有紙之前，古人是如何解決如廁後的清潔問題的呢？

如果你想知道在沒有廁紙之前，古人用什麼做“廁紙”，答案是：廁簡。用完後，再用水清洗一次。貴族之家，以金相生養，以供使用。

在芒碭山漢墓中，考古人員發現了一座建於2000多年前的廁所，旁邊有一堆小竹片。這些竹片打磨得非常光滑，看起來和現代的方便筷子差不多。當然是那種沒折斷的方便筷子。如果準確描述，與古代使用的竹簡相似。

至於使用方法，我們應該可以想象：如果把“大”字比作人形，那麼排洩時，應該是一個“木”字，而用“廁簡”清潔時，就像是一個“本”字。因為竹簡表面粗糙，多刺，接觸面積比較大，用竹簡清洗廁所應該是可以的。

但由於竹簡質地粗糙，稍有不慎，很容易傷及面板。說不定，他們也會演一出“菊渣”的戲碼，想想都不太舒服。於是，就有了李漁剪馬桶簡的故事。

據《南唐書塔傳》記載:“後主與周侯親剪和尚廁簡，試於面頰，若刺少，再治之

。”。

內容是這樣描述的：李漁為僧人砍棍，恐其不順。他還用臉試了一下光滑度，這些棍子是用來上廁所的。

由此可以看出，在宋代，中國人如廁後用棍棒清理糞便。但無論用竹子還是棍子，毛刺和粗糙都在所難免，想上廁所都不太舒服。

那麼，人們什麼時候開始使用衛生紙了？

答案是：元代。

元代時，紙按原料不同分為兩種：

一個是皮革做的；

另一個是用竹子做的。

但無論哪種紙，書寫用的都是潔白柔軟的紙，而日常使用的則是粗糙的紙。想想元代當時宮廷使用的衛生紙。應該是潔白無暇，柔軟易碎的宣紙。但實際上，還是要提前揉搓一下，試一下硬度再用。這張紙的質地還是比較硬的。

由此推測，元代皇帝使用的紙張應該是“復活紙”，即用廢紙去除墨跡，浸泡再生紙，即廢紙再利用。相信古人也是非常環保的。

明朝初年，皇帝使用的衛生紙變成了用四川野絲織成的絲布，著實奢華。到了明末，由於經濟的衰落，皇帝御用物品的檔次也隨之下降。衛生紙原本不再是絲織品，而是用於再利用的廢紙，經過加工後變成了淡黃色的“聖紙”。

這種紙吸水性好，但拉力不足，因此無法與現在的衛生紙相比。

說起最霸氣的“廁所漏”，非慈禧太后莫屬。

她用的衛生紙很講究

。首先，要把紙剪好。然後，要噴水，透過溼布用熨斗燙兩遍，保證紙張的平整度。據說慈禧太后使用的衛生紙是“白棉紙”，潤溼紙的過程也很有趣：讓宮女嘴裡含清水，一口氣噴成霧狀，把紙潤溼。

“噗，噗，噗”的聲音在故宮迴盪……別誤會，這不是慈禧老佛爺拉肚子，而是宮女們在比拼，誰又薄又均勻地噴紙。

與慈禧太后不同的是，光緒帝使用的衛生紙是稍差的羊毛紙

。據說毛邊紙差不多，但和慈禧太后用過的衛生紙相比，其實這種紙還是很不錯的。

因為，在此之前，這種紙是明代書法家的專用紙。光緒皇帝用它當衛生紙時，只需用手輕輕揉搓即可。

後來到了民國，衛生紙也有了質的飛躍。1948年的通貨膨脹使中國人民成為視金錢如糞土的“聖人”。上墳的人都燒真金白銀，因為買冥幣更貴。廁所全是法幣，反正不值錢。最好利用廢物。

這就是衛生紙的演變過程，也是歷史發展軌跡。

隨著現代社會的到來，各種技術革新也讓小小的衛生紙變成了高階產品

。各種衛生紙應運而生，有消毒過的衛生紙，柔軟親膚的嬰兒紙，甚至還有乾溼紙……總之，只有想不到，沒有做不到，凡是你能想到的，都能在當今社會呈現。

所以，哪怕是小小的衛生紙，也折射出時代的發展和社會的進步。衛生紙雖小，公德要取之有度，用之有節。

參考資料：

“《後漢書·蔡倫傳·天工開物·紙譜》”

這裡是《南蓉不失敗》，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。

歷史多麼無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。——范文瀾（中）