喚醒上古文明 傳承鳥蟲篆字

中國山東網-感知山東濟寧12月23日訊

（記者 任利偉）“受命於天既壽永昌”是和氏璧傳國玉璽的印章內容，很多人對其內容並不陌生，對印章上的屈曲蜿蜒、形態多姿的鳥蟲篆字型卻鮮有人知。近日，記者採訪了中國鳥蟲篆研究員、曲阜市孔子故里書畫院院長劉長華，聆聽藝術大家講述鳥蟲篆燦爛的文字奧秘，探訪上古文明的發展與傳承。

12月21日，記者在劉長華1100平方米的工作室看到了200餘幅精美的鳥蟲篆作品，字型用筆豪放質樸，醇厚圓潤，變化奇異，壯美多姿，書體蒼勁飄逸，飛動瑰異，在紙上寫出來它的神采風韻，散發著原始社會的瑰麗色彩和神秘精神。記者被這種神秘而美麗的文字而吸引，彷彿穿越了時空，看到神奇而絢麗的青銅文明。

採訪中，劉長華細緻的給記者講述著作品的創作和內涵，小到一字斗方，大到百尺長卷，每一幅無不如數家珍“一個字就是一個歷史典故，這幅‘天道酬勤’中的‘天’來源於《王子匜》，是周成王給女兒陪嫁品器物上的一個字，‘道’字取自《楚王酓璋戈》，‘酬’取自於《鴉爵》，‘勤’字取自《楚王鍾》，這房間的作品中的任何一個字都有歷史出處，書法雖然飄逸自然，但文字的結構卻很嚴謹。”

劉長華告訴記者，古人按照“近取諸身，遠取諸物”的方法創造文字，認為萬物皆有靈氣，鳥蟲篆中的鳥、龍等動物形象，代表的是神靈之意，可以“交天地，通鬼神”。公元前十四世紀到公元前二世紀，這一千二百年間，書法的形式屬篆書時代。起源於圖騰和商周時期的甲骨文、金文的鳥蟲篆，一直伴隨著篆書的整個時代。秦廢除六國的文字，鳥蟲篆在秦八種通行文字位列其四，漢代仍然是六種官方通用文字之一。漢代以後隨著篆書時代的結束，鳥蟲篆也走下了歷史的舞臺，不為一般所通用，這塊中國書法藝術中的瑰寶被歷史塵封。現在能看到的鳥蟲篆字多是經過考古挖掘出來的器物銘文，這種另闢蹊徑的古文字至今沒有走進公眾視野。

所謂鳥蟲篆，是指在文字構型中，改造原來的筆畫，使筆畫線條盤旋彎曲，象蟲象鳥的形狀或者加以鳥形、蟲形等紋飾的書法字型，是古文字書法中的一朵奇葩。漢字書寫為代表形式的書法藝術，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。在精彩紛呈的書法藝術殿堂中，鳥蟲篆是中國書法的源頭之一，是中華民族優秀的文化遺產，是中國書法中一種歷史悠久，資料豐富，美學價值極高的文字藝術。

交流中劉長華表示對文字藝術發展做出卓越貢獻的老一輩藝術家們無比的敬重和感謝。徐谷甫先生2008年出版的《鳥蟲篆全書》收集到的鳥蟲篆單體字三千一百個，王祥雲先生2011年出版的《鳥蟲篆發凡》系統的講解了鳥蟲篆書法的起源、歷史演變、地域分佈，以及書寫筆法和結體構成。這些著作為鳥蟲篆的發展和傳承奠定了堅實的基礎，是自己學習的源泉，讓自己的藝術生涯避開了很多彎路。並講到，在老一輩藝術家的薰陶和感染下，他一直致力於對鳥蟲篆的研究和探討，越深入越感覺到鳥蟲篆的藝術價值應該得到肯定，這種令人歎服的書法形式美、點畫美、形體美、意境美，激發了他弘揚中國優秀傳統文化的強烈責任感和工作熱情。他認為，中國書法從八十年代的復興到現在，已經進入了一個超越歷史上任何時期的快速發展階段，創作走向多級化，出現了多種流派，這種書壇百花齊放的現象，為鳥蟲篆的復興探索提供了新的歷史的機遇和條件。

據瞭解，劉長華7歲學習書法，跟隨父親在孔廟孔府居住一年之久，受到了孔孟文化的影響，刻苦學習書法，臨摹趙孟、二王學貼。2010年在清華大學進修，後被鳥蟲篆大師王祥雲先生收為二弟子。劉長華在鳥蟲篆的研修中很有建樹，其作品表現出了鳥蟲篆的平穩、秀麗、古拙、清雅、婀娜的藝術風格，字型的某些部位既像鳥蟲又如流雲，線條具有曲折的動態美和流動的節奏美。劉長華曾多次跟隨濟寧市政府文化交流團出訪，展現的都是鳥蟲篆藝術，大批墨寶被馬來西亞、新加坡、泰國、日本、韓國等地文人雅士典藏。劉長華憑藉對鳥蟲篆字的熱愛，透過國內外藝術交流平臺，用自身感染力為喚醒上古文明，傳承鳥蟲篆字，弘揚優秀傳統文化貢獻自己的力量。