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佛教禪宗祖師——惠能故里風水
- 由 許聯斌說風水 發表于 垂釣
- 2021-06-03
葫蘆砂能發財嗎
東方聖人惠能故里的風水隱藏著怎樣的秘密?
怎樣的祖父母墓和父母墓,才出得了惠能這個聖人?
佛教禪宗祖師——六祖慧能,得黃梅五祖弘忍傳授衣缽,繼承東山法門,為禪宗第六祖,世稱“禪宗六祖”,是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。
陳寅恪稱讚六祖:“特提出直指人心、見性成佛之旨,一掃僧徒繁瑣章句之學,摧陷廓清,發聾振聵,固我國佛教史上一大事也!”
英國人在倫敦大不列顛國家圖書館廣場,矗立著世界十大思想家的塑像,其中就有三個中國人,並把他們稱為“東方三聖人”。
三人分別是:老子、孔子、惠能。
惠能
惠能大師的長年修行處(也是惠能捨利真身安厝處),在廣東韶關的南華禪寺。
這次惠能故里之行,是考證惠能的家庭風水,因此主要考證了惠能祖父母墓及其父母墓。
由於惠能是唐代人,歷史較為久遠,所以有必要簡單介紹一些歷史背景。
惠能的曾祖父母以上的祖輩墳墓應在河北涿州地區,如今已經失考。
惠能的父親盧行瑫到新興縣夏盧村成婚之後,把父母從河北遷葬到夏盧村。
葬後兩年,惠能出生。盧行瑫去世後也曾葬於其父母墓旁。
注:惠能大師千年不腐的舍利真身
所以,現在國恩寺寺後的惠能父母墳,父親是遷葬過來的,之後其母李氏去世並葬於此。
有流傳千年的故事可以為證——“九代狀元,萬世香菸”的傳說:
相傳在唐武德年間,有一風水大師尋龍追穴來到新州,因長途跋涉衣衫不整,形似乞丐,所到之處無人理睬。
後來,到了龍山惠能母子居住的地方,惠能母子看他實在可憐,便熱情招待他。
晚上惠能還把自己的床鋪讓給這位老人睡,而自己則睡於地下。
這位大師因連日勞累,一就枕便呼呼入睡,可是由於床凳高低不平,當他一側身床板就搖動,如是輾轉難於入眠。
惠能聽知,心裡不安,於是便潛入大師床底以硬物墊床凳,使床不搖動,這樣大師才美美地睡了一覺。
第二天早上大師起來,看見惠能還睡在床底下。
大師看出惠能將來一定是個有所作為之人,於是便對惠能母子表明了身份,並將所尋得的龍穴告訴惠能母子,讓其安葬父親。
說,“我所尋得的是萬佛朝宗穴,不同的向法出不同的人才。不知你要的是九代狀元;還是萬代香菸呢?”
惠能母親說,“他父親就是因為當官才貶到新州的,我們安分守紀,不求九代狀元,但求萬代香菸世世平安吧。”
於是大師便按其母子之意,把惠能父親的骨骸安葬於龍穴內。
後來惠能出家學佛得道成為禪宗第六代祖師,受世人敬仰,真可謂是萬代香菸。
惠能母親去世後,六祖惠能大師又將其骨骸合葬於此穴內。故後人稱此墓為六祖父母墓,並立碑紀念。
文革時墓頂和碑文均遭到破壞,僅保留墓基和碑文圖案。現在已按其原有墓基重新修復,以供香客參拜。
所以,是先有惠能父母墓,後來才在墓下建有國恩寺。
國恩寺是六祖惠能的舊居和園寂之所。是惠能為報父母養育之恩,於唐高宗弘道元年(683年)建,名“報恩寺”。
唐中宗神龍二年(706年)下詔賜名為“國恩寺”(今門額上書“敕賜國恩寺”)。此寺至今已有1329年的歷史。
由於其祖父母墓建成兩年後,惠能才出生。而且其父在遷葬之前也曾葬於此。
就風水考察來說,其祖父母墓更具有考察價值。所以,我們就先來看其祖父母墓。
在其祖父母墓的右前方數百米處,就是惠能的出生地。
先看衛星圖中後面龍脈大勢,龍脈頓跌,然後抽脈如絲,穿田渡水而過,煞是精彩。(下圖)
此龍後山一路發來的所有山脈,一一尋看,僅有結穴一脈秀美嫩麗,其它都不及此脈精巧。
《葬書》說:眾大擇小,眾小擇大。《捉脈賦》苦口婆心,長篇大論,不正是讓我們用在這種情況下嗎?
看此脈:細長,如嫩芽,似新枝。(下圖)
此地固然是好穴,但是立向有嚴重問題。若立向合理,惠能的人生將被完全改寫。
看此地後山,正靠空缺處,一片蕩然。完全未頂到龍勢,偏離非常嚴重。
看下圖,藍線為大概朝向。
在墓後,看左後方來龍的情況。(下圖)
祖父母墓相全景。(下圖)
碑記中,有詳細的一些歷史記載,較為準確,大家可以參考一下。
碑文記載,曾有一江西風水師來此地重修過。
碑文中,“癸丑”的“醜”字其實是不能繁為“醜”的,這是個錯誤。“醜”字在古代只用於指醜陋的意思。
古代用於十二地支中的牛隻能用“醜”字,從不用“醜”字。就如古人“經歷”一詞的“歷”用“歴”,但是“日曆”一詞的“歷”則用“曆”。這些字其實都是有區別的。
所以我們在書寫繁體文章的時候,還是應該注意這些細節。
碑文
在墓前看左前方。
在墓前看正前方
在墓前看右前方
墓前方全景圖
由上列圖可見,在墓的正前方有一個山(砂),雖然被樹木遮擋了一部分,但是細看依然可看出是一個葫蘆砂。
益福堂風水學說:“葫蘆砂現,僧道醫仙見。”
為了讓大家看清楚這個葫蘆的形態,我截取了衛星圖效果以看“葫蘆”的大概形貌,看此山形是否如漂浮在水中的葫蘆呢?(下圖)
此地的水口情況
在其祖父母墓後拍的影片,如下:
影片載入中。。。
惠能出生地
現在看惠能父母墓。
為何此地風水師說:“要九代狀元,還是萬代香菸”,他竟能用立向來定奪?!
現在六祖固然是萬代香菸了。但是我們不妨試想,此地立什麼向能出九代狀元呢?
衛星圖看來龍,束脈若有若無,不細看竟毫無蹤跡,怎得是一個妙字了得?(下圖)
用衛星圖看前方情形
一次次在它文中提及末結地,本不想複述。奈何,此地依然是末結地!誰叫好地多為末結(大龍盡結)呢?
看墓相全景
墓碑
墓前看左前方
墓前看正前方
高處看正前方朝山
墓前看右前方
從上列圖可見,隱約在前方的青龍砂,左先弓護穴有情。而墓前朝案則層層俯拜,萬佛朝宗,樓臺鼓角,列列一方。
此情此景,和其修行地南華禪師有異曲同工之妙。
登上墓左方來龍位置上的寶塔頂上,看前方全景。
左方來龍,綿綿疊疊,繞繞叢從。來龍全景。
右方(水口方向)全景
以形勢風水看,你現在知道立什麼向能出九個狀元了嗎?
其實,其祖父母墓、父母墓兩地,皆是好龍好穴,但立向都是差強人意。
與其說這是人為,不如說這是冥冥中的天意。
假設兩地都立了最佳之向,能出一個萬國來朝的天子。我看倒不如現在這樣,出一個六祖惠能這樣的大聖人!
為什麼這樣說?因為只有精神財富,才是人類內心深處不滅的追求和嚮往。
所以說,儘管如李世民之類的人物已是很牛逼了,但還是不如惠能對後世的影響深遠。
下面是一張我的手繪圖。(下圖)
益福堂說風水,六祖惠能故里:
惠能祖父母墓,龍勢頓跌,束脈穿田渡水,出新芽,剝嫩枝,穴點精準,葫蘆砂現明堂。一路感受,委實精彩。可惜立向偏離,導致右方空蕩,盡受風煞。
惠能父母墓,後龍群山擁簇,束脈奇佳,朝案異美,貼身左砂緊固。
立向雖非最佳,但人無完人,地無全美,已然不易。
相關資料:
惠能祖父母墓,丁山癸向兼午子。
惠能父母墓,甲山庚向兼寅申。
惠能出生地,酉山卯向兼庚甲。
觀山水之情意,看世人之沉浮。換個視角看地理,風水概念讀歷史。下期再會!
作者:許聯斌