彝族男女閒時或節慶日子都喜歡披著“察爾瓦”

彝族男女閒時或節慶日子都喜歡披著

“察爾瓦”。“察爾瓦”是一種羊皮披氈，由羊毛織布縫製而成，就像鬥蓬一樣，上方用毛繩收為領，底端至膝蓋之下，綴有毛穗子，多為深黑色。察爾瓦是過去彝族男女老幼必備之服，白天為衣，夜裡為被，摭風擋雨，四時不離。婦女們戴包頭、耳環。

包頭是黑色或接近黑色的。上身穿大襟右衽上衣，是鑲邊或繡花的，領口別有銀排花。她們穿長褲，有的女子長褲腳上還繡有精緻的花邊。未成年的少女們梳的是獨辮，穿的是童裙，裙子是紅白兩色的，十五六歲以後，可以穿長裙，長裙中段是黑色的長長的拖在地上，成年後的女子單辮梳成雙辮，戴上繡滿彩花的頭帕，把童年時穿耳的舊線撥下換上銀光閃閃的耳墜。

彝族男子常穿右開襟上衣

，黑色窄袖且鑲有花邊，下著長褲，多褶寬腳。頭頂留有一綹約三寸長的頭髮，這是彝族男子顯示神靈的方式，認為它能主宰吉凶禍福，所以神聖不可侵犯，任何人不能觸控、戲弄。外面裹以長達丈餘的青或藍、黑色包頭，右前方紮成拇指粗的長椎形的“子爾”——漢語稱“英雄髻”。

青年人多將英雄結紮得細長而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。青年彝族男女素愛打扮，以披金戴銀為時尚。彝族佩戴的飾品多以金、銀、銅、玉、石、骨等為原料，經鑄造、打製、壓制、鑲嵌、雕刻而成。美麗莊重、色彩鮮明。其中尤以銀飾品最為著名。

在彝族人的傳統思維中，佩戴銀飾品具有辟邪、標誌身份地位、祈福求神等諸多作用，所以彝族人佩戴銀飾工藝品的習俗就傳承至今。銀器多數運用於婦女們的身上，她們的衣服上鑲嵌有不同紋樣的鏤花的領、袖釦、襟環，手上耳上戴有打造精巧、雕刻別緻，刻有動植物等紋樣的手鐲、戒指、耳鏈。

紋樣有花鳥草魚、日月星辰、羊角、雞心、山川草木等，直線與弧線並用，點線相應，動中有靜，疏密有致，濃淡相宜。陰刻、鏤空、鑲嵌是彝族銀器的主要製作手法。首先稱出銀器打造所需要銀子，然後在爐火中經高溫熔化成液態銀水，接著將銀水倒入模型中冷卻成坯，然後將坯用特製的工具打製成各種形狀的銀片，銀片經機械擠壓後就是銀器的雛形，最後經焊接、上膠、雕花、鏤空、打磨、上光等幾十上道工序，一件彝族銀飾才算製作完成了。

在二零零八年六月，彝族民間銀飾製作這一技藝已入選四川省級非物質文化遺產名錄。總之，彝族服飾作為一種文化符號，是民族文化的載體之一，折射出了彝族豐富的審美情趣和審美心理特徵。但是，隨著社會的發展與時代的進步，彝族文化受到了其他外來文化的強烈衝擊與影響，彝族服飾也面臨著同彝族文化一起消亡的危險。研究、保護彝族文化遺產，已經到了刻不容緩的地步。