《知否》原著搞笑擔當王若弗：“蠢笨”的背後，是對家人的愛

不知道大家看《知否》原著的時候有沒有覺得，它揭示了太多的社會現象，包括人性的陰暗，家族的興衰，皇權的爭鬥，官場的黑暗，女人的悲哀。

原著雖然特別值得一看，但是我看久了之後不免會覺得心情沉重，看到每個人都身處在這樣複雜的環境中，好像自己也跟著陷進去了。

尤其看到王氏的時候，我覺得她真的是原著中一抹難得的綠色，給複雜心境的我們帶來了釋懷和輕鬆。

她明明深入宅鬥中，卻又感覺這所謂一切的爭鬥都與她無關。她，只希望自己和家人都能活得開心，敞亮。

她的搞笑是真的，但是她真的“蠢笨”嗎？看完以下幾點後，我相信所有人的心中都會有自己的答案。

01關心華蘭的婚事卻沒有遠見

原著裡華蘭不僅受王氏喜愛，也是四個女兒中盛紘最喜愛的。因為那時候王氏剛進門，沒有林小娘，新婚燕爾，如膠似漆，所以不管是王氏還是盛紘都用盡全力為她考察結婚物件。

華蘭及笄時，盛紘還只是一個小小的六品知州，其實特別不好選婿，高不成低不就，開封府尹邱大人的兒子因為邱大人涉入黨爭就被淘汰了。

當時有令國公府和忠勤伯爵府兩家備選人家的兒子。王氏選婿的標準和遠見就完全不及盛紘。

王氏：“老爺不必憂心，我瞧著令國公府就很好，他們雖是降等襲爵，從太祖爺封爵至今不過才第三代，那忠勤伯府倒是原等襲爵，可他們家如今的光景不好，早被聖上厭棄了，還是不要的好。”

盛紘：“這可未見得，我幼時與維大哥哥在令國公府家塾讀過書，那家人我很是瞧不上；外邊看起來光鮮，內裡卻汙穢不堪，那家塾也腌臢的很。

這次我到京城辦事時，聽聞令國公府愈加不堪了，幾個小爺們，不過和長柏大小，屋裡竟有二十多個媳婦丫鬟伺候著，大的小的全都鋪張奢靡，內囊早就空了。偌大一家子裡，讀書武功籌謀計劃之人竟無半個。

二房，來提親的就是這房次子，那二房的一把年紀了還不停的討小老婆，他連兒媳婦房裡的貼身丫鬟都討去睡了，真真辱沒斯文，敗類之至！”

對於袁文紹，盛紘專門去忠勤伯爵府拜訪之後得出這樣的結論：

“那次子我瞧著倒好，沉穩識禮，威風凜凜，年紀輕輕就在五城兵馬指揮司裡謀了個差事。像這種有爵位在身的王公家出來的子弟，大都不求進取，兩三代之後便不成樣子了，可這袁家因為遭過難，他家子孫便比一般的能幹懂事，有過磨難的方知立業之難。”

不得不說，

在識人斷事這件事情上，沒有讀過書的王氏和熟讀詩書的兩榜進士盛紘相比，王氏就顯得太蠢笨膚淺了。

02為長柏付出的心血

長柏和齊衡一同出發去考進士，

長柏走後王氏每日燒香拜佛道觀打醮，弄的屋子裡煙霧繚繞

，外頭人看見了還以為盛府著了火，險些引來澆水隊的。

寫到這裡，我又忍不住吐槽王氏，如果求神拜佛有用的話，那長柏和齊衡就直接天天去道觀、觀音廟求神拜佛就好，哪還需要寒窗苦讀呢？

沒想到長柏第一次考進士就考中了二甲第五名，而齊衡落榜了。

這時候的王氏不僅想大放鞭炮，散錢舍米，還恨不得讓長柏穿著大紅衣服，掛著大紅綢子去“遊街”。幸好盛紘提醒她齊衡落榜了，她才罷休。

長白考中進士之後，接下來就是做官和娶妻。關於仕途盛紘為長柏選了更有前途的翰林院。結果引來王氏的嫌棄：

“難得柏哥兒考的好，為何不外放個官兒，卻去翰林院那冷清的地兒苦挨！老爺不是說，由幾位世伯領著柏哥兒拜門遞帖，疏通關係，卻弄了個低品級的庶吉士！”

在長柏娶妻的事情上，有了華蘭的前車之鑑，盛紘也不敢讓王氏來為盛家最有前途的長子嫡孫選妻，所以他請了盛老太太來為他選妻。

最後盛老太太選了滿門清貴的海氏，父兄得力，更是為長柏的仕途添了不少助力。

而王氏在不知情的情況下，被告知自己的兒媳婦已經定下，更是和盛紘大吵一架，不歡而散。最後還跑到盛老太太面前去哭訴，

老太太又不能告訴她海氏是自己為長柏選的妻子，弄得她哭笑不得。

其實仔細想想王氏並沒有做錯什麼，她只是一心想要為了兒子的前途和將來考慮，可惜她腦子不夠，經常抓錯重點，找錯方向而已。

03攪黃了如蘭的婚事

如蘭議親的時候，盛紘已經升了五品京官，全家都跟著盛紘去汴京城了。

這個時候的如蘭起點肯定是比華蘭起點高的，並且這個時候兩王作亂結束，齊衡的第一任妻子嘉成縣主已死，齊衡成了鰥夫。

平寧郡主這時候有意求娶如蘭，而王氏一開始就看中了孃家哥哥王大人的兒子。

所以她就一直把兩家人吊著，遲遲沒有下決定，想著兩邊比較一下。

結果出了墨蘭和梁晗那檔子事兒，兩家的婚事都告吹了。

對於王家老太太來說，雖然女兒應該疼，但畢竟孫子更親，王氏挑三揀四的行為嚴重傷害了和王家人的和氣，加上康姨媽的不懈努力，反正哪邊的姑娘都是外孫女，結果和王家的婚事就被康元兒半道截胡了。

對於平寧郡主而言，除了有康姨媽跑去給她說王氏想兩邊比較的算盤外，還有墨蘭與梁晗的事情傳遍了汴京城，對於剛剛從兩王之亂重生的齊家來說，已經經不起任何折騰了。

更不要說國公府這樣的高門大戶，最重女子清白，平寧郡主這樣要強要面子的人怎麼可能再讓齊衡娶如蘭呢？

如蘭好端端的婚事，就這樣被王氏攪黃了，對於這件事，王氏的表現原著是這樣描述的：

王氏索性成了祥林嫂，差別是，祥林嫂的口頭禪是‘我可憐的阿毛’，而王氏的開頭語則是‘我可憐的如兒，一天起碼唸叨十遍。兩天下來，如蘭終於忍無可忍，大吼一聲：“我還沒死呢！ ”甩手離去。

可惜如此為女兒婚事操心的王氏，卻反倒被自己的女兒嫌棄，不知王氏心裡作何感想。

寫在最後：

像王氏這樣的人在我們的現實生活中一抓一大把，他們經常抓不住重點，而且還好心辦壞事，做完事情之後還覺得特別自豪，自己十分正確。

比如我們80後和90後的大多數父母，他們總是以自己那個年代古板的思維，去思考判斷現在的人事物，總覺得自己所做的一切事情都是為了我們好，可是他們不知道，他們這是在好心辦壞事。

而我們年輕人呢？總是想要嘗試去改變他們的想法，證明自己觀點的正確性，可是原著中從王氏大女兒華蘭的出嫁到小女兒如蘭的出嫁，王氏有所改變了嗎？

她並沒有。

從王氏對兒女婚嫁的態度和我們與父母相處的生活態度中，我們可以窺見：

我們沒辦法改變一個不想改變的人，就好像你永遠叫不醒一個裝睡的人一樣。我們能做好的，只有自己，用你自己的成功去影響你周圍的人。

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