東原深情 翰墨氣象——讀《陳慶昕楷書〈岳陽樓記〉與東平名篇》

有緣與陳慶昕先生相識，見得最多的是他的草書作品。他的草書臨摹王羲之、智永、王鐸等各位書法大家的作品以及《書譜》，歷經多年不懈的研習和參悟，形成了鮮明的特徵，揮灑自如，大氣飄逸，恣肆汪洋。從他平時的介紹中，也略知他的楷書多臨摹鍾繇、王羲之、顏真卿、褚遂良、趙孟等名家，但從未見過他的楷書作品。所以看到《陳慶昕楷書〈岳陽樓記〉與東平名篇》作品時，還是感到由衷的驚喜。

仔細想來，驚喜的原因有三。一是他的作品形成了自己的藝術追求，二是作品書寫的內容得到更大拓展，三是他傳播書法藝術不停歇的精神令人動容。而這些都源於他內心的擔當。

作為書者，他有攀登書法藝術高峰的擔當。楷書講究筆畫工整、規矩有法度，這是最根本的所在，也許這是書法藝術作為服務生活的功能性。作為楷書藝術，具體到某個書家的章法安排、藝術追求上，則又各有千秋，各具匠心。或空靈疏朗，或豐茂雄強，等等不一。而陳慶昕先生深究筆法，兼修理論，融匯多個名家之長，遂成自家面目。《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹為重修岳陽樓所寫，文章透過對洞庭湖的描寫作襯托，表達 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神，縱議政治理想，擴大境界。用楷書表達，應該“敬”為先、“意”為上。陳慶昕先生的這部楷書作品一看上去就非常漂亮，是懷有敬意的率真之作，字型平正圓潤，通篇自然疏朗，雋秀清雅，與作品立意相吻合，讓觀者感到相得益彰。他不一意守師法，而是努力創新，作品顯得變化多端、精彩動人。師古不泥古、師“法”不死“法”，也是作為書法藝術從事者的藝術擔當吧。從這個意義上講，有些書者往往醉心於追求“××體”，這就具有先天性缺陷，捨本逐末，藝術道路必然不寬、不遠。

眾所周知，東平縣文化底蘊深厚，水滸文化、運河文化、名人文化、府學文化等相映生輝。這塊古老、美麗的土地鍾靈毓秀、人文薈萃，滋潤了一代又一代人的心靈，激發了一代代人的靈感，留下了千首傳世詩篇。作者既有李白、白居易、高適、蘇軾、司馬光等文章光耀千古的大家，又有東平本籍“建安七子”之一的劉楨，和凝，高文秀，杜三策，王士禎等大賢。書法作品則有國寶張遷碑、北齊 “書聖”安道一的榜書等等。當前，東平深入挖掘文化內涵，用好用活文化資源，推動新時代文旅深度融合。弘揚優秀文化，為文旅發展注入靈魂、豐富內涵，無疑是一種胸懷、一種擔當。作為書家，陳慶昕利用自身所長進行有益探索。他書寫的白居易的《遊小洞庭》、王士禎的《望小洞庭》、劉昂霄的《趙村晚望》、談遷的《東平道中》等詩句，用楷書藝術展示本地優秀文化，提高東平美譽度、吸引力、影響力，為文旅發展助力，無疑具有很強的現實意義。藝術講究“內容決定形式”，作為書法家主動運用書法藝術接力傳播優秀東平文化，服務發展，的確難能可貴。這也是文藝工作者發揮自身優勢、服務發展的應有擔當、應有之意。

陳慶昕先生現任羲獻書院院長、山東省書法家協會東平考級中心主任、東平縣書協副主席。無論多忙，他都堅持臨帖。把手機關掉，把自己關在房間裡靜心參悟、勤苦書寫。墨香濃濃中，在藝術的道路上不斷耕耘。同時，他開辦培訓班，把自己研究書法藝術所悟、所得、所成教給孩子們，親筆示範、不厭其煩、一絲不苟、傾其所有，讓書法藝術接續發揚光大，令人不由欽佩之至。

陳慶昕的楷書書法精品具有很高的藝術價值，在給觀者帶來美的藝術享受的同時，得到越來越多的認可和讚譽。相信會他在提高自身修養、弘揚書法藝術、傳遞書法精神、服務本地發展中還會有新擔當、新作為。

（2020年11月）