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悲壯釣魚城!社稷歸“元”已三載,孤城衙署仍姓“宋”

  • 由 三峽孬張 發表于 垂釣
  • 2022-02-13
簡介戒石銘(陽刻)戒石銘(陰刻)南宋王朝最後一個縣衙的真實存在,宛若釣魚城軍民36年如一日同仇敵愾、英勇抗擊蒙軍的鐵血豐碑,令後世人們無限敬仰、深切緬懷

開釣魚塘要些什麼

悲壯釣魚城!社稷歸“元”已三載,孤城衙署仍姓“宋”

釣魚城模型圖

南宋最後的石照縣衙

合川,古稱褺江,春秋戰國時為巴國地。公元前314年,秦於今合川設墊江縣,漢、晉因循。南朝改墊江縣設立東宕渠郡,西魏置合州。南宋合州郡石照縣,原名石鏡縣,因嘉陵江龍洞沱附近江心的照鏡石而得名。《宋史》載:“合州,乾德三年(965年),避宋太祖趙匡胤祖父之敬名(鏡敬同音),遂改縣名為石照縣。

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縣衙大門

宋淳佑三年(1243年),為抵禦元軍進攻,將合州府及石照縣衙轉移至釣魚城山上。1276年,南宋王朝滅亡,而釣魚城軍民卻依然堅守至1279年。此3年間,除釣魚城以外的州縣俱被蒙軍佔領,石照縣官員衙獄們照常辦公。試問:非挽狂瀾於既倒、置之死地而後生之英雄氣概者,焉可為之?

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衙前鳴寃鼓

呈現在遊人眼簾的縣衙,是參照史書於原址重建的,氣派端莊,其建築、雕像、照壁等設計典雅,尤其是門樓、廳堂之楹聯點綴,頗具匠心。

衙門楹聯:不負蒼天,何論官階只七品;常思黎庶,生怕民心失半分。

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大堂

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大堂內景

正堂柱聯:能辨

秋毫,天理昭昭懸明鏡;不容邪惡,威風凜凜有法繩。

二堂聯曰:臨衙廉政,不懈躬身國事;重禮勸農,勿忘致力民生。

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二堂

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二堂內室

二堂正壁高懸“清慎勤”匾額一方。縣衙照壁後豎立石碑一通,乃戒石銘,分陰、陽刻兩面:陽刻“思無邪,公生明”,傳為司馬光手書;陰刻“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”,乃宋太宗趙光義從後蜀孟昶的《誡諭辭》中摘出的16字,下令作為官箴刻石立於全國各府州縣衙門之中。

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戒石銘(陽刻)

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戒石銘(陰刻)

南宋王朝最後一個縣衙的真實存在,宛若釣魚城軍民36年如一日同仇敵愾、英勇抗擊蒙軍的鐵血豐碑,令後世人們無限敬仰、深切緬懷。

始建於唐朝的護國寺

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護國寺牌坊

護國寺坐落在釣魚山主峰南側臺地,山門右前方即是遠古遺蹟釣魚臺。創建於唐代,是馳名巴蜀的”石佛道場“,傳聞其開山始祖為四祖師石頭和尚。

這護國寺如國內其它寺廟命運類似,屢建屢毀,屢毀屢建:南宋紹興二十五年,思南宣慰田少卿捐資擴建護國寺,”建堂殿廊廡百有餘間“。元大德二年,護國寺遇兵燹;明代孝宗弘治七年,合州知州金棋在原址上又重建;明清之交,寺廟再次毀於戰火之中。清代雍正五年,合州士紳捐資再度重修了護國寺,隨後又經過多次整修。殿堂內原有50餘尊佛教造像,均毀於上世紀60年代。我們眼前的護國寺,是2005年搶救性落架維修後的建築群。

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山門楹聯

山門石刻嵌聯雲:“城號釣魚,三江送水開巴塹;寺名護國,孤嶂飛雲控蜀江”。明顯的當代人文情懷,體現古戰場底蘊。整個寺院的主體建築由山門、天王殿、大雄寶殿、藥師佛殿、觀音殿、祖師殿藏經樓以及僧房前後院組成。

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護國寺門樓

護國寺,現已改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰史為主線,圖文並茂昭示”歷史風雲、獨釣中原、鏖戰魚城、上帝折鞭、忠義千秋”等主題。

彪炳千秋的忠義祠

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忠義祠牌坊

釣魚城忠義祠,始建於明清時期,建築面積逾2000平方米。忠義祠正堂,“忠義千秋”的牌匾之下,陳列著釣魚城守將餘玠、冉璡、冉璞、王堅、張珏的長生牌位,莊嚴肅穆,紅燭斑駁流溢,凝成久遠的哀傷。

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忠義祠堂

忠義祠正堂左室,則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人的長生牌位。最後的守將王立,雖因開城降蒙不能算“忠”而未入正堂,但他與李德輝、熊耳夫人的“活城之功”則善莫大焉。斯時整個南宋已亡三載,他之歸降先決條件“不殺一人”而獲准。而蒙哥大汗當年在此遭宋軍炮擊重傷,臨死前曾立下的遺囑是“破城後屠城”。此舉挽救數萬軍民生命,竊以為,王堅之忍辱一點兒不輸前輩禦敵之功。

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英雄塑像及長生牌位

光陰荏苒,800年曆史功勳永載史冊,800年前眾志成城、守土禦敵的古戰場攻防構築物遺蹟和遺址,以舉世無雙和無與倫比的雄姿,永存於合川,永遠鑲嵌在後世人們的心中……

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古釣魚臺遺址

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