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帶你遊灌陽：別有洞天魚塘洞

由都龐散人發表于垂釣
2022-02-09

魚塘灌陽羅源龍川村莊

簡介魚塘洞裡的村莊一

怎樣溜魚塘瞭解魚情

我與龍川山人相識，其實並不長。

相識的方式，也比較特別。

不是同學，也不是透過朋友，而是透過奇妙的網際網路。

首先宣告，對於歷史，我並不是科班出身。有時僅僅為了瞭解事件的脈絡，查了些資料，為理清事件的發展過程，寫了點文字，五湊六合，拼成了一些文章，發在我的微信公眾號上。

而龍川山人，對灌陽的歷史，有比較長、比較深的研究，寫了很多有真知灼見的文章。也許是出於對灌陽曆史的共同愛好，或是機緣巧合吧，他知道了我的公眾號，其中有幾篇文章，透過我的微信公眾號發了。

於是，透過這種方式，我們相識了，相互加了微信。

所以，我們是先相識，後相見。

我隱約地知道，龍川山人是灌陽人，以前在上海工作，後來又到了南寧。

就在今年的3月吧，接到了龍川山人的一個資訊，說他準備回一趟灌陽，順便見一次面。

三月的一個傍晚，天氣尚冷，我與一班朋友將酒菜準備停當之後，一位幹練的男子敲開了我的家門，於是，我與龍川山人總算是第一次見上了面。

時光冉冉，又是半年過去，我們各自按照不同的生活軌跡，在時光的世界裡前行著。

八月的一天，又接到龍川山人的資訊，說他將回來一趟，約我一起到他的老家去看看，喝喝酒，拍拍照。

我答應了。

八月十四日，農曆七月七，在三里橋等到剛從南寧趕回的龍川山人，一起來到了龍川山人的老家，魚塘洞。

魚塘，是灌陽鎮的一個行政村，人口2017人，人口不算多，卻有二十多個自然屯，不知是不是灌陽縣自然屯最多的行政村？

魚塘洞，是魚塘村的一個小地名。魚塘村的名字，也起源於此。

魚塘洞，可以視為海洋山山脈中的一個谷地，四面皆山，沙羅源江從谷地中穿過，經過一個狹窄的溪口，流出谷地。如果真要在溪口處建一個小壩，將會是一個大大的“魚塘”。

分佈在魚塘洞兩側的自然屯有大屋、下寨、吃口坪、岔箐坪、上洞田以及橫嶺、楊家、洞頭等。

魚塘洞現有侯、楊、沈、盤、唐、榮、梁等姓氏。其中侯姓是最早定居沙羅源的姓氏，其始祖侯海朝祖籍桂林府義寧縣（治所在今臨桂五通鎮，1951年併入臨桂縣），於明朝正德十四年（1519年）受桂林府調遣，領兵前來平叛，亂定後官封瑤目總管，後奉誥命落籍於沙羅源鎮守地方。沈姓分別來自廣東、全州蕉江源；楊姓約於清朝咸豐年間徙自湖南新化，榮姓清末自西山上澗村遷來，唐姓於近代分別來自水碓衝上塘、翻身村界頭嶺，梁姓分別來自新街娘北、興安鸞包山，另有陳、範、鳳、潘等少數姓氏，瑤族為魚塘洞的主要民族，漢族次之。

將車停好，龍川山人陪我們出來瞧瞧魚塘洞的景色。

舉頭就看見山頂之上的風機，這應是馬頭風電場的發電裝置。

稻子將黃未黃。

江邊的那座小白屋，是以前村是打米房。幾十年前，村裡尚沒通電，在水電局的支援下，在沙羅源江邊建起了小水電，發出的電專門用來打米。

白屋還在，卻不堪大用，因為穩定的電力，早已接入了千家萬戶，打米機，也擺進了尋常百姓家。

農家的牆腳，擺放著一溜木柴。

梯田裡的水稻。

山路邊，立著一塊“魚塘洞道路硬化工程捐資碑記”。

據碑文記載，這條山道，是該村在外工作的範茂春和侯傑拿出14800元的啟動資金，部分村民出錢出力，加上政府補貼9000元，共同建設完成。工程總投資8。25萬，竣工時間2011年3月。

穿村而過的山道。

魚塘村為灌陽鎮沙羅源的兩個行政村之一（另一行政村為仁合村），歷史悠久。

明代屬瑤裡（即上歸化裡），村落名沙羅源。

清代為灌陽上鄉五里所轄九堡之仁江堡，村名沿之。

民國21年屬一區聯團村，民國37年為龍仁鄉仁塘村。

1949年11月20日灌陽解放，1950年為城廂區仁塘村，1952年為一區（城廂區）仁塘鄉（小鄉）。

1957年仁塘瑤族鄉調整為大鄉，下轄仁塘瑤族鄉、大褥瑤族鄉、仁合鄉三個小鄉。

1958年為仁塘公社魚塘大隊，1961年仁塘公社魚塘大隊拆分為上灣、香蠟鋪、魚塘三個大隊。

1963年為城關區魚塘鄉，1968年歸紅旗人民公社管轄，1980年為紅旗公社魚塘大隊（此前娘北均隸魚塘，1980年娘北改隸新街公社至今）。

1984年改稱紅旗鄉魚塘村。

1999年3月，紅旗鄉整體併入灌陽鎮，更名為灌陽鎮魚塘村，沿用至今。

村頭的一汪清泉，清澈透明，冬暖夏涼，四季恆溫恆量，下雨不渾，冬天不枯，經水質化驗，完全達到礦泉水的標準。

用塑膠瓶裝入泉水，不一會兒，水霧就瀰漫了整個瓶壁，說明現在泉水的溫度，比當前的氣溫要低得多。

清泉旁邊，有一住家，有祖傳磨豆腐手藝。

背靠佳泉，加上高超的手藝，磨出來的豆腐，風味自然是非常獨特，四下聞名。

可惜到了這一代，家裡人都因事外出，獨留男主一人，他再也沒了磨豆腐的心計了。

可嘆一代魚塘洞豆腐，遂成回憶。

關於此泉，魚塘洞還有一傳說。

村裡的老輩談板路，說洞頭這溝泉水，裡面曾生活著一條通體金黃的黃鱔，這條金黃鱔是魚塘洞的保護神和吉祥物，最終是要化龍昇天的。正可謂“魚躍龍門憑藉力，塘有鯤鵬上青雲”。

據說，有老輩人還曾親眼目睹過金黃鱔的身影。可如今，清泉依舊在，魚兒已無蹤。

黃鱔故事的還有另一個版本。村中下扒塘畔田裡面住著一條成精了的黃鱔，民國時期，村民侯宗清親眼看到鱔魚的頭部有水桶大小，他看到後用掛耙去掛鱔魚，鱔魚頭縮排去後，整塊畔田的水瞬間就消失了。後來某年漲大水，有楊姓村民親眼看到這條巨無霸黃鱔，頭頂一塊蓬筳大小的草皮，隨著濤濤洪水遊往下游。

村子對面高高聳立的山峰，叫社公山，不知社公山又有什麼傳說故事？

遠處兩山相挾的坳口，就叫魚塘坳。

未通公路以前，穿過這個坳口的有條小道，曾是村裡人進出的必經之路。

傳說，在清朝末年時期，村外某大戶嫉恨魚塘洞這塊風水寶地不能為己所有，以認寄娘、結乾親的方式結識了村中侯姓一戶人家，然後以藉口做善事的名義，從香臘箐張家翻過魚塘坳，直抵魚塘洞教學點位置，修了一條用鵝卵石鋪設的“釘子路”，說是可以讓魚塘洞人下雨天出村鞋子不沾泥巴。“釘子路”盤折曲回，宛如遊蛇，卵石隨路而釘，恰似鱗甲，路的終點正好設在村中兩片“<”形巨石中間，像似蛇頭張開血盆大嘴，於是被命名為“開口石”。

“釘子路”建好後，好比一條長蛇進入魚塘，魚塘裡面的魚就遭了殃。打那以後，魚塘洞的風水受到了極大破壞，一直過了數代人，才恢復元氣。據侯書記講，他小時候翻過魚塘坳去香臘鋪中心校讀小學，還親眼目睹過部分殘存的鵝卵石釘子路。

當然，傳說是傳說，不可不信，也不可全信，姑且聽之罷。

時光又轉過了百餘年，魚塘洞傳承發揚了崇文重禮、尊知重教的傳統，文化教育得到較好地發展。據統計，改革開放以來，魚塘洞這一彈丸之地，已經先後有近20人考上了大學，其中不乏985高校大連理工大學，211重點院校長安大學、廣西大學，以及中南民族大學、廣西師範大學、上海師範大學等一本院校。魚塘洞的學子們透過勤學苦讀改變自己了命運，也深深地帶動和造就了當地耕讀傳家、賡續文脈的文化傳承。