此皇帝最愛在聖旨裡寫髒話,一封聖旨氣得下屬叛變,最終因此亡國！

提要：皇帝的聖旨是封建社會最高的行政指令了，而且這上面的話可以管到這個國家的每一個人，每一個行業，作用極其高。作為中國古代帝王權力身份的展示和象徵，聖旨的材料製造顯然是十分昂貴的。根據授予官員的品級不同而不同，比如一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。聖旨的措辭當然也是慎之又慎的，大多數採用文言文的形式，格式明確，內容簡潔，讓人看到聽到都心生畏懼。可是你見過用白話文書寫，言辭還粗俗不堪的聖旨嗎？

我們要說到的就是這樣的聖旨。一個皇帝的文化修養是因教育水平和學習能力而定的，但是如果說開國皇帝是劉邦、朱元璋這樣的草莽英雄的話，他們的文化水平可比不說出口成章的文學大家。不過這幾位都比較有自知之明和政治頭腦，他們會委派有文化的人來替他們書寫充滿威嚴的甚至。除了一個皇帝，張獻忠。嚴格意義上來說，張獻忠不過是一個地方政權的領袖，並非大一統的皇帝，所以他這個大西國皇帝的文化要求肯定比不上劉邦、朱元璋了。

1644年，張獻忠在成都建立大西政權，登基為帝，確定年號為大順。坐在自己找工匠設計製造的龍椅上，也不會改變張獻忠這個人的本性的。這個從小就沒讀過幾本書，私塾的門都不知道朝哪開的文盲馬上下令：我們大西朝廷不整這些虛的，不要搞什麼雜七雜八的規矩，朝廷上的事情他張獻忠怎麼喜歡怎麼辦。而重中之重的聖旨，也是張獻忠口述，託人照著寫，一個字也不許改的。

可想而知，大西朝廷的聖旨該是多麼的“平易近人”。有一次四川夾江縣縣令給張獻忠送來一筐荔枝，這一送送出罪過來了。為了保證荔枝的新鮮，縣令特地用鹽水浸泡過。沒想到張獻忠不會吃啊，他直接把荔枝放進嘴巴里嚼，皮都不帶剝的。吃到的當然是鹽水的鹹味和荔枝皮的苦澀。張獻忠還以為是縣令故意給這麼難吃的東西來羞辱他，一氣之下便命太監王珂前去砍了縣令的腦袋。等到大臣們跟張獻忠解釋後，張獻忠立馬反應過來，趕緊下聖旨阻止王珂。聖旨的內容是：“王珂你回來，饒了夾江那個龜知縣！”這麼粗俗的聖旨可真是讓人笑掉大牙了。

張獻忠可不會只幹這一件蠢事，他冊封皇后的時候就寫：“皇后何必儀注，只要喒（咱）老子毬頭硬，養得他快活，便是一塊皇后矣，欽此。”什麼意思大家百度一下就好。還有就是給自己的部下發命令的內容，當時部將劉進忠在漢中吃到了敗仗，張獻忠就在聖旨上罵開了：“喒（咱）老子呌（叫）你不要往漢中去，你強要往漢中去，如今果然折了許多兵馬。驢毬子，入你媽的毞，欽此！”

問題最大的就是給劉進忠這條聖旨了，你想想，大家三叩九拜等著太監宣讀聖旨，老百姓們都聽著呢！劉進忠就被罵了個狗血淋頭，絲毫情面都沒留。這下劉進忠掛不住臉了，帶著部隊就投降了滿清，幫助清軍攻打張獻忠。所以說，張獻忠真是吃了沒文化的虧啊！