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「攝影」 池塘拾光|垂釣之美
- 由 逸飛文學 發表于 垂釣
- 2022-01-13
釣魚怎麼拍照
作者:海爾罕||責編:一默
自幼,我就酷愛垂釣。迫於生計,我與這一愛好漸行漸遠。然而,那一份念想卻一直都在,有時甚至還很濃烈。
是日,受先成先生的邀去釣翹嘴白(這是一種兇猛的魚類,學名翹嘴鮊,因嘴唇上翹,通體銀白而得其名)。戛然間,重燃了我的漁火。
喜歡垂釣,基於我而言。一多半是天賦的,我以為生活在農村的男孩子大多都喜歡“撈魚摸蝦”。其次,垂釣異於旁的愛好,有著微妙微俏的吸引力,越玩越有味道。
垂釣之美在身影。
身臨其景
,不難發現,垂釣之人除了挺拔、陽剛外,還有幾許優雅……
說其偉岸,是垂釣之人的外在形象呈挺拔之姿,其裝備武裝到了牙齒。佇立岸上,昂藏七尺,經天緯地,氣貫山河, 虎虎生威。用志在必得,悠遠了姜太公的“孤舟蓑笠翁”。
可不是麼?翔子的路亞釣瀟灑自如,無論揮杆擲餌,還是掛魚更弦,都力拔山嶽,能威震四方。
說其陽光,是垂釣之人的內在精氣呈金剛之態,其場景肅然到了起敬。一招一式,蒼髯如戟,燕躍鵠踴,鷹撮霆擊,霸氣外露。用矯健身手,氣吞了柳宗元的“人
疑
天上坐”。
可不是麼?阿生的競技釣頻頻見效,無論不是回索游龍,還是解鉤卸魚,都生猛彪悍,如雷厲風飛。
說其優雅,是垂釣之人的篤定神韻呈內斂之勢,其胸襟浸潤到了極致。日光之下,身似高山,英俊瀟灑,心如止水,風流坦蕩。用怡然自得,知遇了儲光羲的“荷動知魚散”。
可不是麼?春寧的傳統釣安之若素,無論是漂動漂靜,還是有魚無魚,都甘之如飴,能泰然置之。
垂釣之美在心緒。深入其境,不難發現,垂釣之人除了淡泊、恬靜外,還有些許超脫……
在垂釣之人的眼裡,不僅僅盯著起伏的漂,遊曳的魚,更追求水岸之間的較量,漁獲之間的歡喜,以及神經鬆弛之後的那份愜意。全沒有患得患失的執拗、乖舛與無常,全然如一個牧笛的
韶年
男跨騎於牛背之上。田野無盡,妙趣橫生。
淡泊,乃垂釣之人不以物喜,不以己悲的心靈寫照。
恬靜,乃垂釣之人古井無波,泓崢蕭瑟的心靈印證。
超脫,乃垂釣之人避世離俗,蕭然物外的心靈物語。
儘管整個晌午餌食無魚問津,急性子的先成先生都端坐在堤上,頭頂著灼熱的陽光,臉卻洋溢著無與倫比的笑意。亦如他自嘲的一樣:“垂釣之利不在魚,而在苦中尋樂。”風吹、日曬、雨淋,圖的是
修神養性
,既康身更健魄,其樂融融。
古時候,英雄豪傑以戰死沙場,馬革裹屍為榮。而現代垂釣之人,則以曲徑通幽為喜,超脫物外為幸。靜觀浮漂,那是幸福的眺望;向上輕磕,那是靈光的閃耀;改弦更張,那是生命的度量;暮色歸兮,一塵不染,心持所念,從吾是好。
垂釣之美,在於垂釣之人,更在於垂釣之娛。垂釣之人也許只有野渡無人舟自橫的倜儻,沒有楚天帝雄姿蓋世的氣概,卻能夠胸懷勝似閒庭信步的悠悠逸緻。
垂釣之美,在於寄情沃野,更在於洗盡鉛華。與花草為儔,與魚蝦嬉戲,必自得其樂也。只有滌盡陳腐,抑或是些許迂腐,不再自以為是,不再嬉皮,更不頹廢。是故,
懂了
垂釣,不枉今生。