天禪聖境-大華興寺

大華興寺位於深圳市鹽田區 三洲田 東部華僑城景區。

三洲田的地名就來源於佛教經典：觀音菩薩護法韋陀鎮守東聖神洲，西牛賀洲，南瞻部洲三大洲之意，新建的大華興寺就在觀音山上，主要由觀音座蓮寶像、大華興寺、大華興寺菩提賓舍、大雄寶殿組成。觀音山雲霧繚繞，猶如人間仙境，人們稱此境為“天禪聖境”。

要朝拜“觀音坐蓮”（四面觀音金像），必須要沿著這一級級臺階，從山腳上到山頂。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

大華興寺為仿唐宋時期的建築風格，座落在東部華僑城的雲海谷、茶溪谷與大俠谷三谷之間，如同一座蓮臺被四面山水簇擁。

觀音座蓮像矗立在山頂廣場，高有23。3米，仿金銅鑄造而成，在陽光下顯得金光燦燦。四面觀音像：南面為 “聖觀音”；北面為 “送子觀音”；西面為 “蓮華手菩薩”；東面為“聖觀音”的主身形之一“世間尊觀音”。

觀音座蓮像矗立在山頂廣場，高有23。3米，仿金銅鑄造而成，在陽光下顯得金光燦燦。四面觀音像：南面為 “聖觀音”；北面為 “送子觀音”；西面為 “蓮華手菩薩”；東面為“聖觀音”的主身形之一“世間尊觀音”。

觀音座蓮像矗立在山頂廣場，高有23。3米，仿金銅鑄造而成，在陽光下顯得金光燦燦。四面觀音像：南面為 “聖觀音”；北面為 “送子觀音”；西面為 “蓮華手菩薩”；東面為“聖觀音”的主身形之一“世間尊觀音”。

觀音座蓮像矗立在山頂廣場，高有23。3米，仿金銅鑄造而成，在陽光下顯得金光燦燦。四面觀音像：南面為 “聖觀音”；北面為 “送子觀音”；西面為 “蓮華手菩薩”；東面為“聖觀音”的主身形之一“世間尊觀音”。

從大華興寺所在的山上還能望到對面的梅沙尖（深圳第三高峰），俯瞰就是東部華僑城的茶溪谷景區及高爾夫球場。

從大華興寺所在的山上還能望到對面的梅沙尖（深圳第三高峰），俯瞰就是東部華僑城的茶溪谷景區及高爾夫球場。

從大華興寺所在的山上還能望到對面的梅沙尖（深圳第三高峰），俯瞰就是東部華僑城的茶溪谷景區及高爾夫球場。