簡繁轉換易錯字梳理

當我們需要將一個字還原成繁體字時，就必須從整個句子或片語上進行分析判斷，才能確定其正確的繁體字形。在1986年公佈的《簡化字總表》中，有兩百個左右的簡體字是分別對應兩個或多個繁體字，這無疑造成簡繁轉換的難度。鑑於簡繁轉換的複雜性和各個字在轉換過程中存在的特殊性，筆者作了一些梳理，現將書法作品中簡繁轉換容易出的字分類列舉如下：

第一類：簡化字本就是一個具有獨特涵義的單字，它與繁體字是完全不同的字，漢字簡化時用它去代了筆畫複雜的字，這類字數量比較多。

首先，用一個簡化字替代兩個字。

表

（一）表：外表、儀表、表示、表親；

（二）錶：手錶、鐘錶。

卜

（一）卜（bǔ）：占卜、卜辭、前程未卜；

（二）蔔（bo）：蘿蔔。

醜

（一）醜：子醜寅卯、丑角、姓；

（二）醜：醜陋、醜惡、醜聞、醜態。

蟲

（一）蟲（huī）：長蟲；

（二）蟲（chónɡ）：昆蟲、毛蟲

“蟲（huī）”為“虺”的本字，指毒蛇。《山海經·南山經》：“羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多腹蟲。”“腹蟲”即“蝮蛇”，不能寫做“腹蟲”。

醜

（一）醜：子醜寅卯、丑角、姓；

（二）醜：醜陋、醜惡、醜聞、醜態。

澱

（一）澱：白洋淀、茶澱、荷花澱；

（二）澱：澱粉、沉澱、積澱。

“澱”指淺的湖泊，多用於地名；“澱”多指沉澱。

鬥

（一）鬥：車載斗量、煙鬥、北斗星、斗室；

（二）鬥：鬥智鬥勇、爭鬥、鬥雞、鬥牛。

“鬥”指盛酒器，如《詩經·大雅·行葦》“酌以大斗，以祈黃耈”，也作為容量單位和星宿名。而“鬥”則多指打鬥和比賽，也可寫做“閗”“鬬”。

豐

（一）豐：指草生長得茂盛，也可形容美好的容貌和姿態，如《詩經·鄭風·豐》“子之丰兮，俟我乎巷兮”，用於丰采、丰姿、丰韻等；

（二）豐：“豐”有“富足”和“大”的意思，可以形容各種事物，如“豐富”“豐滿”“豐城”“豐收”。

谷

（一）谷：山谷、進退維谷、姓；

（二）穀：五穀豐登、稻穀。

“谷”指山谷；“穀”本是莊稼和糧食的總稱，後引申出俸祿、養活、善、好的意思。如《詩經·陳風·大車》“穀則異室，死則同穴”，《左傳·成公四年》：“豈不穀是為？”。

後

（一）後：皇后、皇天后土、后稷、后羿、後黨；

（二）後：後面、落後、後代、後人

在古代“後”和“後”是兩個字，“君王”“君王的妻子”兩個意義都不寫做“後”。而“先後”“前後”的“後”，也很少寫做“後”。

胡

（一）胡：胡琴、胡椒、胡鬧，姓；

（二）鬍：鬍鬚

劃

（一）劃：划船、劃槳；

（二）劃：刻劃、劃分、計劃、劃。

在古代“劃”和“劃”是兩個字，“劃”指撥水前進；“劃”包含割開和籌劃兩個義項。表示割開、分開義時，不可寫做“劃”。

幾

（一）幾：茶几、几案、窗明幾淨；

（二）幾：幾乎、幾個、所剩無幾。

卷

（一）卷：卷次、卷宗、讀書破萬卷、試卷；

（二）捲：風捲殘雲、捲尺、捲煙、捲土重來。

據

（一）據：拮据；

（二）據：佔據、據點、根據、證據。

克

（一）克：克勤克儉、克服、克己復禮、千克；

（二）剋：攻剋、剋期、剋敵、剋復、剋食。

困

（一）困：困苦、圍困、困難、睏乏；

（二）睏：睏倦、睏覺。

裡

（一）裡：鄰裡、鄉裡、公里、里弄；

（二）裡：表裡、裡面、城裡、這裡。

“裡”是形聲字，形符是“衣”，聲符是“裡”，表示衣服的裡層，引申為裡面、內部等義，如《左傳·僖公二年》“表裡山河”；“裡”在古代是一種居民組織，引申為街坊、家鄉、長度單位等，如江淹《別賦》：“離邦去裡。”

簾

（一）簾：酒帘；

（二）簾：窗簾、門簾、垂簾聽政。

“簾”僅指酒家、茶館的幌子，如李中《江邊吟》“閃閃酒帘招醉客”；“簾”則泛指以竹、布等製成的遮蔽門窗的用具，如劉禹錫《陋室銘》“草色入簾青”一句中，“簾”不能寫做“簾”。

蔑

（一）蔑：蔑視；

（二）衊：汙衊、誣衊。

“蔑”指細小、輕微之意；“衊”指汙血之意。

面

（一）面：面孔、當面、表面、反面；

（二）麵：麵粉、麵條、麵包。

闢

（一）闢（bì）：復闢、闢除；

（二）闢（pì）：開闢、精闢、闢謠、闢邪。

樸

（一）樸：樸（pō）刀、姓（音piáo）；

（二）樸：樸素、樸學、樸實、淳樸。

“樸”指未經加工成器的木材。

僕

（一）僕：前僕後繼、仆地；

（二）僕：僕人、僕從、公僕。

“僕”指僕人、奴僕，引申為對自己的謙稱，司馬遷《報任安書》“僕非敢如是也”一句中，“僕”不能寫做“僕”。

籤

（一）簽：簽字、簽訂、簽發、簽注；

（二）籤：書籤、牙籤、抽籤、浮籤。

“簽”與“籤”比較容易區分：“簽”用作動詞；“籤”用作名詞。

曲

（一）曲：彎曲、曲折、戲曲、曲調；

（二）麯：麯酒、麯櫱。

確

（一）確：確犖；

（二）確：的確、確實、確證、確信、確守。

“確”作土地貧瘠解時，同“埆”，如左思《吳都賦》“庸可共世而論巨細，同年而議豐確乎”。在古代，“確”還有較量的意思，如《漢書·李廣傳》“數與虜確”。“確”指真實、堅定，也可寫做“塙”和“碻”。

舍

（一）舍：宿舍、房舍、舍下、寒舍、館舍、雞舍、舍人、舍弟；

（二）捨：捨棄、施捨、取捨、捨得。

術

（一）術（zhú）：蒼術、白朮、莪術；

（二）術（shù）：技術、學術、數術、術語、戰術、武術。

指各類中草藥時，作“術”，不能寫做“術”。

松

（一）松：松樹、松明、松鼠、裴松之（人名）；

（二）鬆：鬆散、蓬鬆、放鬆、輕鬆。

塗

（一）塗：塗水（水名）、涂月（農曆十二月）、姓；

（二）塗：生靈塗炭、塗改、泥塗、糊塗。

兇

（一）兇：吉凶、凶信、凶年；

（二）兇：兇惡、兇狠、兇頑、元兇。

在古代，“兇”和“兇”是兩個字。“兇”指不吉祥、莊稼收成不好，兇惡等意思；“兇”指恐懼而騷動、兇惡等意思。兩個字在“兇惡”的意義上可通用，其他的意義上均不相通。

鹹

（一）鹹：少長鹹集、咸池（日入之地）、鹹豐；

（二）鹹：鹹菜、鹹味。

向

（一）向：向前走、向來、姓；

（二）嚮：風嚮、人心嚮背、相嚮而行、嚮曉雨止。

葉

（一）葉：葉韻；

（二）葉：樹葉、中葉、一葉扁舟、姓。

“葉” 音xié，表示和洽的意思時，不能寫做“葉韻”。

餘

（一）餘：餘（代詞“我”）、姓；

（二）餘：業餘、多餘、餘黨、餘生、餘年。

“餘”與“餘”在古代漢語中是兩個字。“餘”為第一人稱代詞“我”，而“餘”表示多餘的和零數，也表示以後、以外，如胡曾《題周瑜將軍廟》：“庭際雨餘春草長。”

鬱

（一）鬱：濃鬱、馥郁、郁烈；

（二）鬱：蔥鬱、鬱結、鬱悶。

“鬱”表示香氣濃厚；“鬱”形容草木茂盛或憂愁集結於心。

御

（一）御：駕御、御賜、御用、御批；

（二）禦：抵禦、禦寒、禦敵。

“御”指駕馭、掌控、侍奉、進獻等，在上古時也有抵禦的意思，後寫做“禦”。“禦”多用於防禦、抗拒義，但在“侍奉”“進獻”“與皇帝有關的事務”等意義上，只能寫做“御”。

雲

（一）雲：子曰詩云、人云亦云、歲雲暮矣；

（二）雲：雲彩、雲霧、煙雲供養。

在古代，“雲”是“說”和“如此、這樣”的意思，也作語氣詞，上述義項都不寫做“雲”。

徵

（一）徵：遠徵、征伐、征程、徵和、征途、徵人；

（二）徵：徵兵、徵聘、象徵、特徵、徵求、徵稿、徵候、徵收、徵兆、徵召。

“徵”，另讀zhǐ，為五音之一，不可簡化作“徵”。

制

（一）制：節制、制度、控制、制止、學制、制誥；

（二）製：製造、煉製、製衣、製裁、製藝。

致

（一）致：致力、致敬、致謝、致函、致使、招致、大致、興致、景緻、別致；

（二）緻：細緻、工緻、緻密、精緻。

築

（一）築：擊築、築水（地名）；

（二）築：建築、築造。

“築”為古代樂器名，《史記·高祖本紀》“高祖擊築自為歌詩”一句中，“擊築”不能寫做“擊築”；而在表示“築牆”“修築”等義時，也不能寫做“築”。

其次，用一個簡化字替代多個字：

幹

（一）幹：干戈、干涉、若干、干支、幹謁、干犯、江干；

（二）乾：乾燥、乾淨、乾杯、乾著急；

（三）幹：幹部、幹吏、箭幹、骨幹；

（四）榦：枝榦。

古代“幹”“乾”“幹”是完全不同的三個字，各不相通。在古書中，“乾濕”的“乾”，“樹幹”的“幹”，都不寫做“幹”。“幹”和“榦”在“樹榦”的意義上通用，但“才幹”的“幹”，一般不寫做“榦”。

臺

（一）臺：三臺、天台（山名）、兄臺、臺鑒、姓；

（二）臺：亭臺樓閣、舞臺、燈臺、窗臺、一臺戲；

（三）檯：寫字檯、梳妝檯；

（四）颱：颱風。

“臺”有兩讀，讀yí時有“我”“何”“愉快”等意義，如《尚書·說命上》：“朝夕納誨，以輔臺德。”讀tái時是星宿名，也當作敬辭使用，如稱呼對方為“兄臺”，寫信時“某某臺鑒”等，“臺”用作以上義項時均不能寫做其他形體。

系

（一）系：系統、派系、直系、體系、世系；

（二）係：關係、幹係、確係、聯係；

（三）繫：繫馬、繫結、維繫。

“系”“係”“繫”三字在“拴綁”和“連線”的意義上可通用。但“世系”“系統”的意義上寫做“系”，不寫做“係”和“繫”；在“關聯”的意義上寫做“係”和“繫”，不寫做“系”。“係”在古白話中還可用作“是”，如“……實係此人”。

於

（一）於：於飛、于思（sāi）、於役、於歸、於闐、單於、姓；

（二）於：問道於盲、青出於藍、見笑於大方之家、勇於、善於、姓。

“於”和“於”為同義詞，《詩經》《尚書》《周易》多作“於”，其他書多作“於”。有些書（如《左傳》）“於”“於”並用。“於”常用於地名之前，其餘寫做“於”。當動詞詞頭作“於”，嘆詞作“於”，則不相混。動詞詞頭如《詩經·周南·葛覃》“黃鳥於飛”，嘆詞如“於乎（wūhū）”、“於戲（wūhū）”（同“嗚呼”）。

只

（一）只：（句末語氣詞）母也天只，不諒人只；

（二）隻：一隻、船隻、形單影隻、隻身、隻言片語；

（三）祇：祇林、祇陀、祇宮、祇知其一，不知其二。

在古代，“只”和“隻”是兩個字，“隻”是量詞，不能寫做“只”；“只”作句末語氣詞，表示感嘆，也有“僅僅、只有”的意思，在這個意義上宋代以前多寫做“祇”“秖”“衹”。

第二類：用一個簡化字代替本是完全不同的兩個繁體字：

衝

（一）沖：沖茶、沖喜、沖人（指幼童）、韶山沖；

（二）衝：衝動、沖擊、要衝、衝風（指暴風）、衝鋒陷陣。

“沖”表示向上衝、空虛、謙虛等意思，故《韓非子·喻老》“雖無飛，飛必沖天”，《老子》“大盈若沖”，《三國志·魏書·荀彧傳》“謙沖節儉”等句中，“衝”的繁體字均寫做“沖”。“衝”本義為交通要道，後延伸出“衝擊”等義，如《漢書·酈食其傳》“陳留，天下之衝”，屈原《九歌》“衝風至兮水揚波”等句中，“衝”的繁體字均寫做“衝”。

發

（一）發：發達、出發、發配、發奮、啟發、揮發；

（二）髮：頭髮、毫髮、結髮、髮妻。

“發”與“髮”較易區分，“髮”是頭髮的意思，而“發”指發射、發放、出發、開掘等義。

復

（一）復：往復、復闢、復旦、復習；

（二）複：重複、繁複、複雜。

“複”本指夾衣，也表示“重複”的意義；“復”表示回來、恢復、回答、報復、免除賦稅徭役等義。“複”表示“重複”義時也可寫做“復”，但“復”表示回來、回答、報復等義時，不可寫做“複”。如屈原《九章·哀郢》“至今九年而不復”，《史記·高祖本紀》“沛幸得復”等句中，“復”的繁體只能寫做“復”。

獲

（一）獲：捕獲、獲得、獵獲、獲獎、獲勝；

（二）穫：收穫。

捕獲人或鳥獸寫做“獲”；獲得農產品寫做“穫”。有時表示“農業收成”也寫做“獲”，但表示“捕獲”義不可寫做“穫”。

盡

（一）盡：盡力、前功盡棄、盡善盡美、窮盡；

（二）儘：儘管、儘快。

“盡”表示完全、全部、儘量、達到頂點的意思，如孟郊《投所知》：“盡美固可揚，片善亦不遏。”“儘”表示任憑的意思，不可寫做“盡”。

歷

（一）歷：歷史、來歷、歷險、歷代；

（二）曆：日曆、曆法。

纖

（一）纖（xiān）：纖細、纖塵、纖巧、纖弱、纖維；

（二）縴（qiàn）：縴夫、縴繩、縴手。

“纖”由音義俱不相同的“纖”和“縴”簡化而來，故由簡轉繁時要予以區分。

壇

（一）壇：天壇、祭壇、花壇、設壇、論壇、體壇；

（二）罎：酒罎、罎子。

“壇”指土築的高臺；“罎”指罈子，還可寫做“墰”“壜”“罈”。

須

（一）須：必須、須知、須臾；

（二）鬚：鬍鬚、鬚眉、鬚鯨、鬚髮。

“須”本來就有鬍鬚的意思，如《史記·高祖本紀》“美須髯”，後用“鬚”來承擔和鬍鬚有關的義項。而在等待、必須、需要、須臾等意義上，均不可寫做“鬚”。

髒

（一）臓：心臟、內臟；

（二）髒：髒話、骯髒。

鍾：

（一）鐘：時鐘、鐘錶、鐘點；

（二）鍾：鍾意、鍾情、鍾愛、姓。

此外，還要特別注意姓氏的簡化對應，如範、姜、種、嶽、於等姓氏，是沒有繁體字的。“蘇”姓的繁體字是“蘇”，又要與“囌”（嚕囌）字相區別。“蘇”用作“蘇醒”義時，亦可寫做“甦醒”，但不能反過來將“蘇東坡”寫做“甦東坡”。“萬”在複姓“万俟”（音mòqí）中，並無對應的繁體字，但作姓氏wàn時，它的繁體字是“萬”。

在書法創作時，我們對於簡繁轉換應該慎重，尤其對常用到的干支紀年、姓氏等更要注意，這是常識，也是書家必備的素質。如“己丑”不能寫做“己醜”，“一國兩制”不能寫做“一國兩製”。對於詩文名篇中的易錯字，簡繁轉換一定要了然於心，否則就要鬧笑話。如劉禹錫《陋室銘》，至“孔子云：何陋之有”一句，有人將“孔子云”寫做“孔子雲”。蘇軾《赤壁賦》：“月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間”，有人將“鬥牛”寫做“鬥牛”，“鬥”與“牛”都為星宿名，與西方的“鬥牛”活動相差何止十萬八千里。