「嘮嘮叨叨」時代的縮影，淺談殺馬特與非主流文化

這期的標題為什麼這麼奇怪？

才不是YOYO的電腦中毒了。

這是一個神秘的組織

他們留著色彩奇特擋住眼睛或真或假的爆炸頭，有著響亮的名號，

稱為

“全村人的希望”

。

每當集會時，他們自帶水泥。

在村口也可能是自家門口，當DJ版的鳳舞九天響起，他們就揚起水泥，在灰灰的水泥粉中翩翩起舞。

（事後，媽媽打在身上的掃把格外的疼。）

那麼問題來了，這個神秘組織的來歷是？

殺馬特

一詞源於英文單詞smart，

意思為

時尚的

；

聰明的

。

在中國正式發展始於2008年，是結合日本視覺系和歐美搖滾的結合體，喜歡並盲目模仿日本視覺系搖滾樂隊的衣服、頭髮等等。

日本樂隊X-Japan吉他手HIDE

殺馬特是一種獨特的社會狀態、一種生活形式和一股文化潮流。

殺馬特的起源於20世紀70年代的朋克（Punk）文化，它所代表的是一種另類甚至是怪誕的青年形象，這群另類青年正不停不斷挑戰大家的審美神經，他們被稱為“殺馬特家族”。

這個群體突出的特徵為以下幾點：

1、留著五顏六色的長髮，畫著很濃的妝。

2、穿一些很個性的服裝，戴著稀奇古怪的首飾，喜歡自拍。空間裡有很多頭髮五顏六色的影片截圖，偏於日韓風格。

3、現實生活當中誇張打扮。如：個子矮小而配以很高的髮型；胡亂配搭一身的名牌衣著，穿戴一些自認為很有個性的衣服與首飾，喜愛穿著全身黑色衣物

教育、文化、背景、閱歷

殺馬特的出現是天時地利人和的成全，

在網路剛剛興起的07年之後，網際網路幾乎隨處可見他們的身影。殺馬特與非主流文化相互作用下，也催生了國內的初代網紅群體。

讓文字網紅時代，過渡到了圖片、音樂網紅時代。

網紅鼻祖“沉珂”

驚悚誇張的哥特式妝容，前衛個性的穿著打扮，紋身、抽菸、喝酒、抑鬱傾向，這些頹廢的色調，都傳達著一種迷茫、孤獨、自我放棄的負面情緒。

比網抑雲要早上那麼7年。

殺馬特與非主流文化的出現絕非偶然，它的崛起和沒落，是時代的推波助瀾，也是一個時代的符號。

有主流就有非主流。

主流與非主流是共存的，不過在今天，非主流也跟隨殺馬特一起淡化在一代網民的記憶裡。

當年的殺馬特教父：羅福興

殺馬特”的“煉成”受到了2000年~2010年這10年間城市“90後”非主流文化的傳染，而城市“90後”非主流文化則沿襲自歐美國家的青年亞文化。

殺馬特文化的一個縮影“葬愛家族”

與“小清新”的文化區隔與“殺馬特”迥然相反的是近些年持續流行的“小清新”之風，它在青年文化形態上，與之構成了一個兩極化，各處一端，絕無交叉。

兩者的差距，並非嬉皮士與雅皮士之間的差異。

嬉皮士（英語Hippie或Hippy的音意譯）

文化是在美國深陷“越南戰爭”泥潭時期的一個縮影。

嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應出他們對民族主義和越南戰爭的反對，他們提倡非傳統的宗教文化，批評西方國家中層階級的價值觀。

嬉皮士後來也被貶義使用，來描寫長髮的、骯髒的吸毒者。

但是，當時的網民們對這樣的群體並不抱有什麼好感；甚至是厭惡與反對。

在那個以貼吧和QQ群為交流大本營的時代，

“殺馬特”與“非主流”兩個貼吧經常被吃瓜群眾和一些有組織的網民進行爆吧。更有甚者會到線下進行“真人快打”。

侮辱、謾罵、威脅、人肉、人身攻擊……

那些殺馬特QQ群的“族長”，為了家人們的安全，迫不得已解散QQ群，貼吧也在圍觀群眾的洪流中漸漸沒落，成員也迴歸了平常。

自此，曾稱霸網際網路的龐大群體，銷聲匿跡。

爺青

回？

在小影片與直播興起的時代，曾經銷聲匿跡的群體悄然返回了網路。

與多年前一樣，他們留著五顏六色誇張的髮型；自帶水泥回來了！

但眼下這些是網紅時代的產物。

網紅經濟下催生的想要博眼球，

想火的變體，

早已不是曾經一心

只為尋求歸屬感的殺馬特們。

有一個詞叫做“草根文化”，

也成為平民文化，大眾文化。

其實，殺馬特也是一種

小眾的“草根文化”，

但是，他並沒有被大眾所接受。

他們的這個形象，

是試圖接近主流的一次努力。

倒推文化淵源，“殺馬特”受到了21世紀前10年間的城市“90後”非主流文化的傳染。

而城市“90後”非主流文化則沿襲自歐美國家的青年亞文化，當時農村與城市的割裂甚至還有“鄉村非主流”這一詞彙。

“存在即為合理”

就像今日的網紅那樣；殺馬特與非主流也是順應時代變化誕生的產物。

證明了網際網路“蠻荒時代”有這樣的一群年輕人在尋找歸屬感的同時並掀起時代的浪潮證明了他們的存在。