為了錢，至於嗎？

何至於此的至於是什麼意思

奔波，離散。何至於此？

世人慌張，奔波。

聚少離多，情淡。

何至於此，缺錢。

幾月前，我說世界那麼大，我想去看看。我父親說，錢包空蕩蕩，哪都去不到。那時我恨，恨自己青春時光白白消磨，只能被困在家中一畝三分田。

數月後，在與朋友相談飲酒時。朋友小張向我吐苦水，他說如今得房價物價對上今天的工資，若不是家中父母慷慨解囊的支援，如何能在這座城市活來下來。

“夢想”

談什麼夢想，人總是會變成自己曾經最討厭的人。

小時候，我夢想成為科學家，宇航員。

小時候，我渴望長大能夠環遊世界。

小時候，我曾覺得長大一定是好的，大人們自由擁有財富可以想買什麼就買什麼。

果然，曾經的夢想終究沒能實現。當我越長大才知道曾經的夢想多麼的“有趣”。夢想也是充斥著赤裸裸的金錢。。。

如今想成為科學家，光有聰明才智和刻苦還是不夠的。一項實驗動輒便是數百萬的經濟投入，一臺儀器的價格就以是天價，加上各種材料場地等。

每一項專利與實驗都是依靠著科學家們的頭腦以及資助者的金錢。

宇航員想必也就不用多說了，一個宇航員的培訓費用就已經不是我們能夠想象的。除了國家，很難有人能承受如此大的開銷。

小時候，我看動物世界，我覺得世界很奇妙。我很想去看看，看看世界的風景，嚐嚐世界各地的美食。

環遊世界是許多人的夢想，我也想看看大人們口中“外國的月亮”。

但如果你想看看外國的月亮，就需要幾千甚至上萬元的支出。該死的現實，總是能把人逼的無路可退，偏偏又無能為力。

為什麼說小時候的夢想，特別有趣？

我相信許多人和我一樣，在小時候覺得長大了一定很好。自由，想買什麼玩具就買什麼玩具。

但是當我們長大了，就會發現。還是小時候好，不需要為什麼。只因為我們不需要揹負壓力，而現在大部分的壓力都來自於金錢。

我有種感覺（以下觀點僅代表個人）為什麼明明知道自己有許多開銷是不必要的，但就是省不下來。

我覺得大概是因為，活得太不幸福了吧。我們透過不斷的消費刺激著自己，從購物中尋找一點自我滿足感。

有句話我在許多同齡人中聽到過，如果你去上班。哪家單位只和你談理想，那就別去了。

字字入心，雖然話糙但是理不糙。在如今這個時代，夢想這個詞離普通人越來越遠了。就在我一腳踏出大學校門，一腳踏入社會的時候。

我這個普通人腦子裡的就是“骯髒的金錢”，

可能是我太過俗氣

。

但是我也不想這樣，

每月的的房租水電扼殺了自我，吃飯生活毀了我曾經的理想

。

我還必須留下一部分作為社交和自己的生病開銷。我只是普通家庭的普通孩子，就是個普通人。靠著自己腦中的一點想法和筆墨，勉強度日。

如今在大談夢想，實在難以啟齒。沒有金錢的支援，

環遊世界怕也只能在家附近的公園裡看看青天白日。

“賣炭翁”

晚唐詩人白居易曾經言詩“賣炭翁”說 ：

“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”

（賣炭老翁）

描述的畫面大概就是，有一老翁滿臉煙火灰塵，兩鬢的頭髮已經發白，十個手指被炭火染黑。

賣炭的錢用來作什麼？是為了買身上的衣物還是買嘴裡吃的。可憐老翁身上的衣服單薄，心裡擔心炭不好賣希望天氣更寒冷。

這是詩人白居易所寫的現實，這是人老無錢的痛苦。老人穿的衣服單薄，但卻希望天氣更加寒冷好讓自己的炭好賣一些。不知是為了再買兩身衣裳，還是為了買點吃的。

這不僅反映了當時社會的殘酷，也是窮人的真實想法。

在古代，許多的文人高風亮節不為五斗米折腰，對商人斂財之人提筆痛斥。在某些程度上，他們的精神財富是無限的。

可，“

朱門酒肉臭，路有凍死骨

”這句話雖是諷刺富人，難道窮人看了不會受到警醒嗎。

所以，古人高歌，君子當高風亮節，不為鬥米折腰。可現實是，你都吃不飽穿不暖。什麼人與你暢談高風亮節。錢對這些人可能不重要，如明代大家唐伯虎寫下的言志，“閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。”寫出他的淡泊名利，不在乎錢財幾許。

可惜，唐伯虎的晚年過得並不好，妻子由於需要養家過於勞累去世得很早。無人照顧的唐伯虎，只能憑艱難的賣畫維生。

這這才有後來寫下

"信是老天真戲我，無人來買扇頭詩。湖上水田人不要，誰來買我畫中山？"

在妻子離世後，唐伯虎皈依佛教，享年五十三。

我並沒有暗諷才子唐伯虎的意思，他最後一句“不使人間造孽錢”是令人敬佩的志氣。但換做今天的我們，如果沒有唐伯虎那般的才氣與志氣。

可千萬別如同古人那般，視金錢如糞土。

其實夢想這個詞，離我們並不遙遠，但也並不靠近。我們人生的自我價值絕不僅僅是用金錢來衡量，我們的靈魂不該被骯髒的金錢汙染。我們在賺取金錢的同時，也該努力提升自己的價值。

畢竟你的能力與你的收入呈現正比。你能力越大，得到的回報也會越多。不知你是否同意我的想法，但這就是我的生活態度，感謝各位觀看，有什麼想法歡迎與我們交流。