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常誦六字真言開啟智慧,但絕大部分人縱練百年,也只是口頭禪

  • 由 胡羽泰 發表于 垂釣
  • 2021-09-02
簡介梵音的第一個字“唵”,應讀成普通話恩德的恩,即拼音en

吽的拼音怎麼讀音

六字真言即梵文六音:唵嘛呢叭咪吽。“六字真言”其意義:我從自淨性海而來,於今埋掉私我心,如滴水歸於大海;我的於世之責,在“埋我度眾”——埋掉私我為眾生服務,度化眾生亦在自埋私我。

常誦六字真言開啟智慧,但絕大部分人縱練百年,也只是口頭禪

要特別強調反映出,“六字真言”的每一個梵音音節,都緊緊扣合大宇能量庫,故稱其為極應驗的“金鑰匙”。此六音是觀世音練功修悟得道後傳示人們練功開智簡捷的上乘功法,亦即解除他人病苦、開發智慧、覺自覺他返回本源的功法。

這把開啟宇宙能量的金鑰匙,靠準確的資訊接應,即梵音一定要發得很準,準則靈。

梵音的第一個字“唵”,應讀成普通話恩德的恩,即拼音en;古往今來,很多人讀成了安字音、溫字音、洪字音等等,這就不準。唵是大梵母音,極為重要。

常誦六字真言開啟智慧,但絕大部分人縱練百年,也只是口頭禪

第二個字“嘛”,即麻音,一般不會讀錯。

第三個字“呢”,即尼音,應讀為拼音ni,不要讀為拼音li。

第四個字“叭”,不要讀成喇叭的叭,應讀為寶貝的貝音,即拼音bei。

第五個字“咪”,即彌音,一般也不會讀錯。

第六個字“吽”,應讀為轟動的轟,即拼音hong。

在一些難於讀準普通話的地區,亦可以按當地讀音去發音,亦生同等效應。

常誦六字真言開啟智慧,但絕大部分人縱練百年,也只是口頭禪

首先要讀準,其次要誠心。誠則靈,不誠則妄,誠發於心,妄發於口。有口無心,字音雖讀準確,也不能接通梵光。再次,練功時心境要如湖面平靜,真言要如雲霞接近湖面,二者如水天不分。

常人比喻輕微,用詞如春風拂面,拂字為動詞,再輕亦在動,而練功時心與訣都不可擾動,要水乳交融,不分不解,練至無念無相無住(無念頭、無形象、無執著——連“無”也不執著),此謂“無分別智”,亦謂“明心見性”。

念訣要從心裡發念,不在口唸,自自然然,不疾不徐,不緊不遲,念至無念無相。當然從心猿意馬到心靜如鏡,也要在禪定中不斷精進。

常誦六字真言開啟智慧,但絕大部分人縱練百年,也只是口頭禪

再有,練六字真言,除行住坐臥可練,每日早晚應擠出時間,練二、三十分鐘。然時間不在多,而在心誠心一,心不在此,縱練百年,也只是頭口禪,不能得到先輩真髓。

作此禪定功事時,一般都取結跏跌坐式(雙盤、單盤或散盤),以舒適為宜;亦可自然坐或端坐,可坐可立,但需有利於入靜禪定,患病難於坐立者可仰可臥,但必敬誠。

不需做手印,只需十指交駐或抱握自然置於腹下,平胸直脊雙眼微閉如垂簾。

常誦六字真言開啟智慧,但絕大部分人縱練百年,也只是口頭禪

不用選擇方位及燃點芳香之物,也不用調整呼吸及發音對應部位,以免著色著相著忌者,勿論過去曾練過何種功法及禁忌者,均可自行練此功,此功也不排斥其它功法及體育活動。

但應言明,日常言行當遵“諸惡莫作,眾善奉行”,良意、和言、美行,注重品性修養。

(圖片來自網路)

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