論“無賴”，一代更比一代強，看五代十國中南平君主的嘴臉

大賴子是誰

“林子大了什麼鳥都有”，其實五代十國這個“林子”就夠大了。古代一般是兒子繼承父親的爵位，比如父親是什麼王，死後兒子就是什麼王，但有這麼一個人，他還能繼承父親的外號，他就是南平第二代國君高從誨。

首先說他父親高季興的外號叫“高賴子”，就是作為朱溫的手下被封王，等後唐滅了後梁，他能舔著臉主動去稱臣。別人進貢經過他的地盤，他會擷取，等到別人給他些財物他再放行。作為十國中地盤小、兵又寡的小政權來說，靠這些手段發財，其他政權對其非常不齒，於是才給他取了這個外號。沒想到他去世後，其長子高從誨把他這個“賴”字給發揚光大了。

還沒繼位時高從誨就跟著他爹一起劫掠過往的朝貢隊伍，繼位後更是如此，最關鍵是他認為這是“自己應該做的”，非常欣賞他爹定下的這條“生存之路”，完全不以此為恥。由於高季興晚年舔著臉向後唐要土地沒要到，隨隨便便就向十國中的南吳稱了臣。高從誨繼位後又覺得南吳太弱，還是後唐強，第一件事就是宣佈重新向南唐稱臣。

高從誨在位長達二十年，五代梁唐晉漢周都已經更迭到了後漢，這一路走來天下有多少人稱王、有多少人稱帝。光十國中就有五國稱帝，只要稱了帝就代表與中原決裂，僅剩的的那點兒名義上的尊奉也沒有了。按理說每每遇到這種情況，作為剩下那五個沒有稱帝繼續做王的來說，應該小心謹慎的“選好主家站好隊”，否則作為最弱小的一方很容首先成為被吞併的物件。

可能是高從誨深受其父高季興的教誨，看清了當時的局勢，大概有三種選擇。第一是跟著那些稱帝的學，這一點南平肯定做不到，因為人家那些稱帝的要麼本身有一定實力，比如南唐，要麼本身地理位置偏遠，被有實力的擋著，比如閩國。南平是既弱小又緊挨著中原王朝。第二個選擇是在所有稱帝的國家中選擇一個尊奉，但在後周之前，也就是梁、唐、晉、漢四朝，局勢是中原王朝也滅不了十國，十國各自的實力更是無法撼動中原。如果南平尊中原，很容易首先受到鄰居南唐的攻擊，如果尊南唐，中原更是容易先對它下手。

於是高從誨選擇了第三條路，是一條誰都不敢選，甚至誰都想不出的路，那便是對誰都稱臣，無論實力強弱，“只要你敢稱帝我就向你稱臣”。後唐之後的後晉、後漢自不必說，十國中的南漢、南吳、南唐、後蜀等，高從誨都對其稱過臣。就連不搭界的弱小閩國，以及幫著石敬瑭建立後晉的遙遠遼國，南平都要對其稱一下臣。

別小看一句稱臣，也別看高從誨稱臣就跟鬧著玩似的，其實你可以想象，像類似南漢、閩國這樣的小割據，稱帝后不可能有其他王國看得起，大家都覺得稱個帝自己在家過過癮就算了，將來不可能成氣候。此刻突然來了一個南平，不管怎麼說它也是十國之一，要向自己稱臣，那這些剛稱帝的還不得樂出鼻涕泡兒來，趕緊有什麼賞什麼。高從誨這二十年透過這種手段，可沒少收穫實實在在的財富。

當然誰也不是傻子，時間久了大家也都看得出來，所以高從誨除了從其父親那裡把“高賴子”這個外號繼承過來以外，還得到了一個十國給他上的新外號，叫“高無賴”。