中華歷史漢字的演變，每日一字，第七字“泰”字的故事

泰五筆怎麼打字

金文和篆文的“泰”字都是由三個部分組成：上面一個表示人的“大字，中間一個表示兩隻手的（音共）字，下面則是一個“水”字（如下）

在古代，“太”與“泰”相通，如今天的“泰山”在古代通常寫作“太山”。莊子在《逍遙遊》中形容大鵬說“背若太山，翼若垂天之雲”，這裡的“太山”即今天的“泰山”。

關於“太”與“泰”這兩個字的含義或淵源，學者們主要有兩種觀點：

一種觀點認為，“太”字的本義是沐浴，即今之“汰”的含義。“大”表示正面人形，“大”下一點，表示身上的水滴。“太”字發展到篆文後，其字形結構繁化，在原來“太”字的基礎上另外加上了表示雙手的“”字和“水”字，“太”字隨變成了“泰“。

這種觀點認為，“太”或“泰”原本的意思是祭祀前的沐浴。

另一種觀點認為，“太”字的本意是今人“解手”之意。這種觀點認為，太”字從“大”，“大”為正面人形；“大”下一點為“太”，這一點顯然是指示“太”的含義。古文的“泰”從“大”，從“二”，為“大下有二”，即“冭”（音泰）。二”在古代為“下”的意思，有“下身”的含義）小篆的“泰”增加了“兩隻手”和“水”字，其意思更為明顯，是寬衣解帶“解手”之意。遠古時代人們不穿衣褲，“解手”無須寬衣解帶，所以這個字寫作“太”；小篆時代，則不得不寬衣解帶，於是“太”變成了“泰”，這是時代變革的反映。

然而，無論是“沐浴”也罷，“解手”也罷，其含義似乎都與“通”相連。從“沐浴”的角度看，古人的“沐浴”與祭祀相連。所以，從這個角度自然引申出祭祀天地，祈禱天地相通，陰陽調和的意思。從“寬衣”、“解手”的角度看，也可引申出身體通泰調和的含義。所以，古文“太”或泰”的意思總是與“通”相連，“泰”字的一個基本意思就是“通”，即我們平日常說的“通泰”的含義。

《周易》第十二卦為“泰”卦。從“泰”卦的構成來看，它由上“坤下“乾”兩個三畫卦組成（如下）。

“泰”卦的基本意思是“天地通泰”，即地之氣與天之氣相互融通。孔子針對泰卦所寫的《彖》（音 tuan）辭中說：“天地交而萬物通”；其《象》辭說：“天地交，泰”。古人認為，清輕之氣屬陽，上浮，為天；濁重之氣屬陰，下沉，為地。上坤下乾，陰上陽下，濁重之氣在上，清輕之氣在下，意味著陰陽交合、風調雨順，萬物繁茂。相反，緊接泰卦之後的“否”卦，則是上乾下坤，上天下地，意味天地不交，所以稱之為“否”。古人認為，天地交合才有萬物的生長、繁茂。

說到這裡我們或許對許多包含“泰”或“太”的詞有了新認識，如“太和殿”的“太”似乎應指“天地交合，風調雨順”；甚至“太平”也不這個角度應理解為“太和平了”，這裡的“太”似乎也應解釋為自然界的“陰陽交通，風調雨順”。

“太”或“泰”字從“沐浴”或“解手”引申出“通泰”的含義；又從“通泰”引申出“安適”，並進一步引申為“奢侈”、“過分”，“極”等諸多方面的含義。後來為分化字義，“通達”、“安適”等用“秦”來表示；面“過分”、“大”、“極”等則用“太”字來表示。而“洗浴”或“解手”的上“坤”含義則寫作“汰”來表示。

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