西方史：波斯國王居魯士

引言

居魯士成為波斯國王是在奧林匹亞第55會期第1年 ，狄奧多羅斯的《希臘史綱》有 這方面的記載，無論是薩盧斯、卡斯特、波利比烏斯、弗勒岡還是其他人士，他們都使用奧林匹亞紀元，所有的作者 都同意上述所提的年代。

居魯士是康貝西斯和曼達妮的兒子，曼達妮是米地亞人國 王阿斯提吉斯的女兒；就那個時代來說，居魯士的英勇、睿智和其他美德，擁有極其顯赫 和光榮的地位，因為他的父親用國王的方式將他養育成人，使得他充滿熱誠要建立最偉大的事功。

可以很清楚地看出他將重大的事務掌握在手裡，取得的極其卓越的成就已經超越那個時代的標準。米地亞人的國王阿斯提吉斯會戰失敗以後，發生不光榮的逃走事件，要在士兵身上發 洩他的怒氣；他撤銷原先任命的指揮職位，指派其他人前去代替；抓出所有要為逃走負責的人士，全部斬首示眾，認為這種懲罰可以迫使部隊在危險的時刻，即使犧牲性命也要英勇地戰鬥；須知他的為人非常殘酷，他的意志自然也就堅定不移。

雖然如此，人民對他倒 行逆施的處置方式並不感到驚慌畏懼；恰恰相反，每個人都痛恨他那種無法無天的暴虐作 為，渴望政局發生變化。

因此到處有小團體的聚會和煽動性的談話，更多的民眾相互勸勉 要對他採取報復的行動。我們聽說，居魯士不僅在戰爭當中是個勇士，特別是他對待臣民的方式，考慮周到而 且慈善為懷。出於這個原因波斯人將他稱為“父親”。 利底亞國王克里蘇斯有次開始建造戰船，據說他的意圖是要攻打敵對的島嶼 。畢阿 斯或是彼塔庫斯 這個時候正在利底亞遊歷，目睹船隻建造的情況，當然會被國王問到， 是否在希臘聽到有關的訊息。這時來客的回答說是所有的島民正在徵集馬匹，準備對抗利 底亞人的入侵；克里蘇斯大聲說道：“為何有人能夠說服島民棄長用短，竟敢在馬背上面 與利底亞人進行戰鬥！”

要知道利底亞人是技術高明的騎士，克里蘇斯認為他們會在陸地 上獲得勝利。

彼塔庫斯或畢阿斯回答道：“好吧！你說居住在大陸的利底亞人，對於在陸地制伏島民，始終保持非常熱衷的態度；難道你不想一想那些居住在島嶼上的人民，他們向神明祈 禱要在海洋制伏利底亞人；為了你們能在陸地對希臘人做壞事，難道他們不能在海上報復 那些奴役他們親戚的人？”克里蘇斯對於這樣的回答讚不絕口，立即改變心意停止建造戰 船。克里蘇斯經常邀請希臘名聲最顯赫的智者前去訪問，好將他擁有莫大的福分展示在來 人的面前，只要讚揚他的好運就會獲得貴重的禮物作為酬庸。

他之所以邀請梭倫還有其他 熱愛智慧而享有盛名的人士，是希望這些人能夠證明他確實是最幸福的君王。

這一次的來賓是錫西厄人安納查西斯、畢阿斯、梭倫和彼塔庫斯，為了表示最高的禮遇，除了舉行盛大的宴會，還讓他們參加政務會議，用以展示他擁有財富和權力全都無與倫比。知名的學者在這幾天當中只有簡短的交換意見。克里蘇斯在向來客展示王國的繁榮和眾多的民眾臣屬於他以後，就問智者當中最年長的安納查西斯：“你認為世上所有的生 物當中，誰最為勇敢？”他回答道：“蠻荒地區的野獸，因為它們為了維持自由自在的生 活，情願死亡也不屈服。”克里蘇斯對於武德很有自信，安納查西斯沒有明白他的意思， 才會提出錯誤的回答，於是讓安納查西斯有第二次的機會，可以用另一種德行取悅於他。

再問道：“你認為世上所有的生物當中，誰的判斷最為公正？”

安納查西斯再一次回 答：“蠻荒地區的動物，只有它們的生活符合自然的要求而不是法律的規範；因為自然是 神明的成果，而法律是人為的限制，順從神的制度比起順從人的制度更符合公正的判 斷。” 克里蘇斯為了使安納查西斯的話讓人覺得非常荒謬，故意問他道：“那麼野獸最有智 慧？”安納查西斯同意他的觀點還加以解釋：“智慧的特質在於崇尚真理，自然傳授的真理 遠勝過法律的規定。”克里蘇斯嘲笑提出的答案，那是因為這個人來自錫西厄，過著茹毛 飲血的生活與野獸沒有什麼差別。

克里蘇斯問梭倫，所有活在世上的生物當中，是誰享受最幸福的生活，認為梭倫無論 從各方面來看，都認為是非他莫屬。

但是梭倫回答道：“我無法將這種情況用於每一個人，還活在世上的人我不可能看到他最後的結局，這時就不能認為他確實得到幸福。

經常產生這種情形，就是一個人的一生非常順遂，蒙受命運女神給予的恩典，然而到了老邁之年遭遇最大的災禍，以至於不得善終。”然後國王說道：“經過你的判斷，不認為我是最富 有的人？”梭倫給予同樣的答覆，特別加以解釋說不是擁有最多的人就是最富有的人，在所有可以擁有的東西當中以智慧的價值最高，沒有任何事物可以與智慧抗衡，之所以達到莫之能御的地步。

在於財富要依靠智慧，才能發揮最大的作用，而且獲得安全的保障。 接著克里蘇斯詢問畢阿斯的意見，梭倫的回答是對或是錯。

畢阿斯答覆道：“他說的 話很正確，他希望做出最後的裁決是你的擁有已經蓋棺論定，而不是隻看到目前處於暫時 擁有的情況，須知一個人要處於前面而不是後面的情況才稱得上幸福。”國王說道：“即使 你不能看在黃金的分上，將最高的地位給予財富，至少你也要看看我的朋友，沒有一個人 能像我那樣交遊廣闊。”畢阿斯回答道：“你的好運讓你擁有很多朋友，但不能保證以後仍 舊如此。” 據說克里蘇斯這樣問彼塔庫斯：“就你的見識而論，哪一種政府的形式最好？”他回答道：“要像一根漆得很光亮的木頭。”意思是，這只是外表，一切要靠內在的法律。