黑塞《荒原狼》這10句話告訴我們，學會愛自己，是人生最大的修行

1920年，成名已久的黑塞再次陷入了人生的絕境，一戰過後，愛好和平，反戰的黑塞，成了邊緣人。

而他自己的生活也發生了鉅變，父親去世，婚姻破裂，在痛苦和分裂之中，黑塞患上了嚴重的心理疾病。

1921年夏天，中年人黑塞不得不向心理治療大師榮格尋求心理治療，在此之前，他已經在榮格的弟子那裡進行了72次心理分析治療。

他處在嚴重的精神危機之中，感覺自己和這個世界格格不入，對這世界正在發生的一切很不解，卻不得不接受。

在這樣的痛苦之中，黑塞卻在幾年後創作了他最廣為人知的作品《荒原狼》，被翻譯成數十種語言，影響了無數人。

因為他寫的，就是很多想融入這個世界，卻感覺自己和世界格格不入的人，任何孤獨的人，都能從中看見自己的影子。

書中這10句話告訴我們，人生而孤獨，但孤獨並不是我們拒絕這個世界的理由，人生不美好，但最難得的就是在不美好之中創造美好。

01

無法自愛就無法愛人，憎恨自己就一定會憎恨他人。

人這一生最大的修行，就是學會愛自己，因為一個不會愛自己的人，是不懂得如何愛他人的。

愛自己，不僅僅是給自己物質的享受，而是將生活安排成自己喜歡的樣子，進一寸有一寸的歡喜，退一步有一步的快樂，因為這一切，都是自己願意的。

一個人，只有自己熱愛自由，才會在愛的時候給他人自由。

一個人，只有自己熱愛安靜，才知道他人的安靜不是孤僻，不是孤獨，而是享受。

一個人，只有學會自愛，才能由己及人，懂得如何愛他人，而不會以愛之名去要求和束縛。

這世間很多人以愛之名要求、束縛，本質就是不知自愛。

很多人自己不自由，也不願給他人自由。

02

如果你需要得到別人的允許才能快樂享受，那你真是個可憐蟲。

人這一生，生活在這個形形色色的世界，和各種各樣的人打交道，無論我們做什麼，做得怎麼樣，總會有人不滿意。

因此人生活在這個世界，重要的不是讓他人滿意，而是讓自己滿意。

渴求他人的認同，等於將自己的快樂交給別人。

每當別人跟我說，你這樣孤僻，他人會怎麼看你？我總是會這樣回答：“他人說我好，我就真的好嗎？他人說我這人不好玩沒意思，我的生活會變得更差嗎？”

如果我為了合群，違心去做事，那麼可能他人覺得好玩了，可是我自己，又怎麼能快樂呢？

人生是自己的啊，我要我快樂，遠比別人讓我快樂更加重要。

03

拼命追求權力的人最終被權力所毀，拼命追求金錢的人最終被金錢所毀，習慣於低聲下氣的人最終被卑躬屈膝所毀，追求享樂的人最終被肆意行樂所毀。

你在意什麼，你就被什麼束縛。

你執著於什麼，你就會得到什麼。

這就是我們人生的某些真相，你拼命追求權力，將時間花在爭權奪利上，生命就被你消耗在權利上面，你拼命追求金錢，總是想要更多，那麼你的生命，也會被你耗費在賺錢上面。

總之，你執著的東西，雖然會讓你活得更充實，但也會佔據你的生命，讓你成為你執著的東西的奴隸。

人執著於物質享樂，就會成為物質的奴隸。

我們這一生，就是生活在各種各樣的事物之間，但我們都只是這些事物的過客，我們若是執著於這些外在的東西，但我們終究會失去它們。

“我執”，是痛苦的根源。

人若能破除“我執”，才能真正離苦得樂。

04

每個時代，每種文化，每個習俗，每項傳統都有自己的風格，都各有溫柔與嚴峻，甜美與殘暴兩個方面，各自都認為某些苦難是理所當然的事，各自都容忍某些惡習。

只有在兩個時代交替，兩種文化、兩種宗教交錯的時期，生活才真正成了苦難，成了地獄。

有一個詞，叫自洽，意思是自己能夠說服自己去相信自己做的就是對，自己能說服自己去相信，自己追求的就是自己想要的。

自洽的人，活得不矛盾。

當我們不自洽的時候，就是因為我們走在人生的岔路上，不知道該如何選擇，選擇了A，又擔心錯過B，選擇了B，由擔心A才是最好的。

A和B，是兩種不同的文化，比如物質享受和精神富足，比如合群和離群，當我們不知道自己該選擇什麼的時候，人生的苦難和困惑也就來了。

仔細想想，這一生許多痛苦，有求而不得，有愛別離，有各種擔心，但很多時候困住我們，讓我們痛苦的，恰恰是我們的念頭不能自洽、活在糾結和矛盾之中。

05

是的，生活從來都是可怕的，我們對此也無能為力，不過卻要為此負責，人一出生就是有罪的。

任何人的出生，都是一個偶然，一個誰也不能確定的偶然，所以來到這個世界之前，誰也沒有徵求我們的意見。

我們來到這個世界，被迫接受這個世界的文化，被迫接受這個世界的觀念，無論好壞。

黑塞出生的時候，這個世界還很亂，在他青年的時候，一戰就打響了，他討厭戰爭，是積極的反戰者。

可是沒有多少人聽他的，一站過後沒多少年，二戰就爆發了。

黑塞無力改變，唯有痛苦，感到深深的孤獨，他看見生活的可怕和盲目，但他在積極生活，並走出了一條屬於自己的救贖之路。

人生來，就是受苦的開始，也是他一生幸福和快樂的開始，這一生無論是痛苦還是快樂，都需要我們自己去負責。

但最重要的不是為痛苦感到悲哀，而是為尋找到的幸福和快樂感到欣喜和滿足。

06

世上總有幾個這樣的人，他們對生活要求很高，對自己的愚蠢和粗野又不甘心。

我們努力，就是為了更好的生活。

什麼才是好的生活？這就要看我們自己，但大多數時候，“更好”是一種嚮往，“最好”是一種夢幻。

因為“更好”的東西就是等著被超越的，而最好的東西，就是不可能到達的境界，但嚮往永無盡頭。

黑塞說：

我的生活十分艱辛，到處碰壁，非常不幸，使人頹喪，使人否定人生。我嚐盡了所有人生命運之苦，然而我的生活又是豐富充實的，既驕傲又豐富，即使在窮困潦倒時過的也是國王似的生活。

哪怕去見上帝前的這段時間會虛度年華，我一生的核心是高貴的，過得很有骨氣，不在於幾個芬尼的得失，而立意追求日月星辰。

確實，我們立意追求星辰大海，可是我們又擺脫不了眼前的苟且，我們渴望更好更智慧的生活，對自己的愚蠢和無知感到痛苦不甘心。

而眼前的一切，由緊緊地束縛著我們。

我們只有不斷突破自己，才能成為更好的自己。

07

大多數人

年復一年，日復一日地被迫違心做事，違心生活，違心行動，他們探親訪友，聊天交談，到機關上班辦公，做所有這些事情都是被迫的、機械的、不是心甘情願的，這些事情也可以由機器做，也可以根本不做；正是這種永遠運轉不休的機械妨礙他們批判地看待自己的生活，妨礙他們看清並感覺這種生活的愚蠢、淺薄、可疑、毫無希望的悲哀和空虛。

我們所理解的生活，給我們畫了一個圈，我們在這個圈裡，反反覆覆地打轉，比如一週工作五天，一天工作八個小時，在假期的時候出去透透氣，偶爾與朋友聊天，吐槽自己對生活的不滿。

然後，我們重新回到這種生活，像重新開始那樣再次充滿希望和信心，像我們從未失望過一樣去生活，重新投入沉重的忙碌。

忙碌就是一劑藥，讓我們無力去反省生活，讓我們無力去看清生活，我們被忙碌推著向前，好像在時間的河流裡奔跑，讓我們根本沒時間去欣賞沿途的景色。

事實上，我們大多數人，總是扮演著當局者迷的角色。

你在自己認知的生活裡，就總是尋求著與之相關的東西，若不走出去看看，這種生活就會綁架你一輩子。

08

一旦人們可以輕鬆地對待自己，那麼，更高階的幽默就開始了。

人能輕鬆的對待自己，是一件很難的事情。

在生活面前，我們總是嚴陣以待，總是為還沒到來的問題擔憂，總是瞻前顧後，我們活得一點都不輕鬆。

當我們沒有工作的時候，我們擔心無法生活，當我們有了工作，我們又擔心不能活得更好，我們總是為未來擔憂，反而讓自己活得皺巴巴的。

王小波說：

我們的生活有這麼多障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。

更高階的幽默，就是輕鬆對待自己和這個世界。

一旦我們能輕鬆對待自己，我們就能輕鬆對待生活，輕鬆對待世界，就能活在當下，享受當下。

就像黑塞說的：

不管這是高度的智慧還是最簡單的天真幼稚，誰能盡情享受瞬間的快樂，誰總是生活在現在，不瞻前顧後，誰懂得這樣親切謹慎地評價路邊的每一朵小花，評價每個小小的、嬉戲的瞬間價值，那麼生活就不能損害他一絲一毫。

09

世上的一切均會如此結束，我們的全部追求，我們的全部文化，我們的全部信仰，我們的全部生活樂趣，一切的一切均已病入膏肓，沒多久就會被埋葬到那裡。

死亡，是世間最大的公平。

人，都是要死的，死亡是最終的歸宿，我們追求的很多東西，最終都會成為過去，成為歷史，成為我們生命的過客。

但黑塞說：

“我確信，正是反對死亡的鬥爭，決然地、執著地要生活下去，推動著一切傑出人物行動和生活。”

因為生命只有一次，人都是要死的，所以我們才會好好把握這短暫的一生，努力為生命創造價值，努力賦予自己的人生意義。

10

即便是最不幸的人生也會獲得明媚的時光，也會在沙礫石縫中長出小小的幸福之花。

世界是一樣的，可是有人抬頭見星辰，有人低頭見塵埃。

我們能看見什麼，最重要的一個原因就是，我們願意。

沒有誰的人生只有不幸，餘華在《活著》之中，塑造了福貴這樣一個人物，人生過得那麼悲慘，但是在福貴的講述中，他往往能在悲慘的人生中，看見生命和生活的美好。

最幸運的人，是生活在幸運中的人。

最強大的人，是在不幸之中發現幸運的人。

生活得最幸福的人，是懂得收集美好的人。

文|不有趣靈魂